Cum, de ce și ce să spună oamenilor despre păcat

T EMA acest lucru destul de vechi, și mulți dintre noi, probabil, nu sunt interesante. Dar, dacă aveți suficientă răbdare și cinci minute de timp pentru a citi textul până la sfârșit, poate că va fi de folos.

Trăim în vremuri dificile. Predicarea despre păcat a devenit retrogradat în fundal, dacă există, prezent în Biserică. Ascultarea și vizionarea acestui proces, vă întreb: aceasta este ceea ce Evanghelia a crezut în oameni și ceea ce citesc Biblia?

Vreau doar să te avertizez că nu sunt adeptul să strige de pe acoperișuri: „Pocăiți-vă, pacatosilor“ Dar, pe de altă parte, nu am timid de plumb în minister.

Timp de 25 de ani am propovăduiți Evanghelia la oameni care nu cunosc pe Dumnezeu și Mântuitor, Isus, așa că sunt foarte conștient că, fără să predice despre păcat, fără conștientizarea păcătoșeniei cuiva și planul lui Dumnezeu de salvare a omului pur și simplu nu poate scăpa. Nu pentru nimic nu este unul dintre „puncte“ ale mântuirii - mântuirea propriilor noastre păcate.

Ce sa întâmplat?

Noi încercăm să se sustragă problema păcatului în comunicarea cu oamenii în timpul serviciului și solicită pentru biserici. Am sentimentul că ne este rușine să vorbim despre asta. nu de multe ori răni, așa cum noi credem cealalta persoana sau le sunt departe de a fi perfect, astfel de gândire: „Cum am de gând să vorbesc despre aceste adevăruri importante, cum ar fi oameni imperfecți ca mine“ Chiar și oamenii care citesc o mulțime de Scriptură, de by-pass tema partidului păcatului.

Bisericile vorbesc adesea despre Duhul Sfânt, conducerea sa, îndrumarea, puterea și minunile, dar un fel mitic trece timpul păcatului și pocăința de păcatele lor.

În toate acestea se manifestă slăbiciunea noastră umană - nu mai mult.

Cuvântul „păcat“ este de origine evreiască. În ebraică, cuvântul „pălărie» (חטא), cu toate că există și alte sinonime. Traducerea literală a acestui cuvânt - „gafă“. Cu alte cuvinte, păcatul - o gafă, „off-țintă împușcat.“ La fel este conceptul grecesc al cuvântului „păcat» (ἁμάρτημα, ἁμαρτία).

În ebraică, există un cuvânt mai puternic pentru a descrie conceptul de păcat. Acest cuvânt „Avera» (עבירה), a cărui traducere literală - «du-te dincolo de limitele a ceea ce este permis». Aici este bun contrast cu preceptele ceea ce poate și nu poate, de exemplu, „Să nu ucizi“, „nu fura“, etc.

Să discutăm câteva lucruri, cum și cu cine să vorbească despre păcat.

abordare radicală

Dacă să utilizeze o abordare radicală a întregului? Îmi amintesc de un predicator care, atunci când vorbește de păcat, a făcut întotdeauna o față foarte sever, mutat sprancene, miji ochii și doar ascultând scaune strivite și citate biblice. Aparent, o astfel de stare, el a atribuit importanța acestui subiect. Dar, cu toate că trebuie să spunem oamenilor despre păcat și pocăință, rolul acuzator aparține încă numai Duhul Sfânt, așa că nu exagerati, prieteni. Amintiți-vă cuvintele lui Isus, înainte de plecarea sa de pe pământ, atunci când a dat „autoritate“ Sa Duhul Sfânt? „Și când va veni, el va mustra lumea păcatului și a dreptății și a judecății: Din păcat, pentru că ei nu cred în Mine ...“ (Ioan 16: 8,9).

Deci, ceea ce este o metodă radicală?

Avem tendința să se rupă bucăți din Scripturi, și să justifice comportamentul lor: Acum, Isus, noi spunem, și a condus negustorii din templu, a luat biciul și otdubasil-le, spunând, din casa Tatălui meu! Sau Ioann Krestitel a spus, ajungând să-l farisei și saduchei: „Pui de năpârci ... ... aducă roade vrednice de pocăință“ Sau, din nou, Isus a spus: „Tu pictat sicrie ... fățarnici“ și a denunțat lor ...

De ce este lucrarea noastră nu ar trebui să fie singura cale? Am destul de des întâlnit oameni care transportau serviciul în stilul acestor pasaje din Biblie. Mi-au spus că acest lucru este deosebit de radical Evanghelia în care „ne arde și să se opună orice păcat.“

Dar aceasta este doar o parte a Bibliei. Vedem că acești oameni se numesc credincioși, dar nu a trăit în mod corespunzător. Nici fariseii, nici Saducheii nu au înțeles Scriptura, nici nu-l și alții nu dau. Pentru ei, radicalismul era necesar.

Dar când Isus a întâlnit demonizatul Gadarenes, El nu-l mustre, cum ai putut veni la faptul că ați introdus demonii! Până atunci sunt scufundat! Sau femeile care suferă de sângerare. El nu a denunțat păcatele, ca femeia a prins în curvie. O astfel de El doar iertat, vindecat, și se uită la ei din interiorul problemei.

De ce am spus da și nu. Pentru că, în fiecare caz, în serviciul oamenilor au nevoie pentru a vedea problema din interior. Cineva trebuia să convingă, și cineva să înțeleagă, să asculte, să îmbrățișeze și să se roage împreună. Desigur, într-un fel sau altul va trebui să dea o persoană să înțeleagă că el este vinovat de păcat și că el a adus jertfa lui Isus. Dar să înțelepciunea lui Dumnezeu ne va ajuta să facem acest lucru cu atenție și cu dragoste!

Îmi amintesc prietenii mei, cu care am vorbit la fiecare ședință că ei sunt păcătoși și că au nevoie să se pocăiască. După ceva timp, de fiecare dată când ne-am întâlnit, ei înșiși au mi-a spus: „Da, știm, Toll, suntem păcătoși.“ Dar, dincolo de faptul că nu este mutat. Nu am încercat să văd problema lor (medicamente pe cineva, cineva mărunțire relații de familie), pentru a le servi și apoi să conducă la realizarea că a făcut păcat; Am început și terminat cu păcatul. De-a lungul anilor, am devenit mai înțelept și, așa cum mă gândesc, a început să servească oamenii mai eficient.

abordare dulce

Mesajul dulce Eu numesc astfel de lucruri LULLING credință, atunci când oamenii văd doar dragoste în Biblie. Dumnezeu este iubire! El este Tatăl, iertându fiul risipitor! Dar într-un fel nu a spus că fiul risipitor este încă recunoscut propria păcătoșenie.

În această abordare, oamenii sunt, de asemenea, luați anumite bucăți din Scriptură și susțin propriul lor stil.

Un predicator ma întrebat odată: „? Tu vorbești cu oamenii despre păcat, pentru că ei vor merge în iad“ I-am răspuns: „Da, desigur, este o parte din mesajul lui Dumnezeu. Caut în dreapta conversații situația și vorbesc despre asta ". El a răspuns: „Te înșeli! Mesajul dumneavoastră trebuie să fie reformat! „Și fără mine auzind afară, el mi-a dat imediat un consiliu de 1001 cum am schimba. Din păcate, toate recomandările sale au fost „unsuros“, adică ocolind complet noțiunea de păcat și pocăință partid. „Predarea despre păcat“, - a spus el, - „Este ca și cum programarea asupra vietii lor rele. Dă-le oamenilor un alt aliment - și ei vor urma această știre ".

Nici nu mă îndoiesc că oamenii vor merge pentru „dulce“. Dar oamenii nu au nevoie să fie lulled prin discursuri bune „în numele lui Dumnezeu“, și îi iubim cu iubirea lui Dumnezeu. Spune-le oamenilor adevărul despre păcat - aceasta este dragostea, pentru că atunci vorbim despre faptul că Isus a murit pentru păcatele lor, și ei nu l-au chinuit de ceea ce Isus a dat deja păcatul lor, așa că trebuie doar să recunoască păcatul, să se pocăiască în ea - și de a trăi pur!

Abordarea adevărată

Pentru a citi Biblia este clar că predicarea păcatului ar trebui să fie prezent în serviciul nostru personal oamenilor în lucrarea de la amvon (stadiul arena - numesc ceea ce vrei).

Am citit Biblia și să vedem modul în care formarea primului sub Petru comunității, vorbind despre Isus și profeții Mesianice face chemarea la pocăință și cu îndrăzneală a zis iudeilor care au venit să sărbătorească Shavuot (Rusalii)

„Atunci Petru le-a zis, Pocăiți-vă, și să fie botezat fiecare dintre voi în numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor; și de a primi darul Duhului Sfânt „(Fapte 02:38).

Pocăiți-vă - cu alte cuvinte, cere iertare de păcatele lor. El le spune nu numai profețiile mesianice, completeaza-le conștient de predicile lor la oameni. Pentru ei, spune el, pentru prima dată: „Pocăiți-vă, pacatosilor!

Putem vedea că prima comunitate atât de mult a fost umplut cu Duhul Sfânt, că a avut loc semne și minuni. Membrii săi a declarat cu îndrăzneală: „Timpii de neînțelegere ta, și Dumnezeu poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască ...“ Ei nu au ezitat, nu se teme, nu turnat discursuri onctuos. În plus, eu sunt sigur că sunt destul de înțelepți și au găsit abordări diferite pentru oameni diferiți.

Doar pentru mine evanghelia - este un scurt tutorial cu privire la modul de a fi crezut, și nu un manual, cum anume și ce anume să spună oamenilor în lucrurile mici. Sunt sigur că cititorul, și el înțelege că, în plus față de convingerea de păcat, există multe alte teme de dialog cu credincioși și necredincioși ...

În concluzie, vreau să-ți spun o poveste care mi sa întâmplat în serviciul unei femei evreiești.

Nelia - un om minunat, inteligent, un fel, simpatic și foarte cultural în toate punctele de vedere. Fiind aproape de oameni care doresc întotdeauna să fie un pic mai bine educați și să se comporte un pic diferit. Nelia a început să vină la întâlnirile noastre pentru necredincioși și noi convertiți.

Am găsit-o a doua și a treia oară, m-am dus la ea, ne-am întâlnit, și am întrebat ce-i adus la noi. Ea a răspuns sincer: „Știi, plictisit, așa că a decis să meargă și să vedem cine sunt evreii care cred în Isus. Eu însumi sunt, de asemenea, un evreu, ci un ateu și complet neagă pe Dumnezeu. " Data viitoare Nelia din nou a venit la întâlnirea noastră, am vorbit cu ea despre păcatul ei, ceea ce păcatul nu-i permite să vadă dragostea și iertarea lui Dumnezeu.

Ascultat pentru mine, ca un om cu adevărat inteligent, de mai multe ori repetate, „Tolia, ești un om bun, cinstit. Am fost doar plictisit acasă, am venit aici, nu de dragul credinței în Dumnezeu, eu nu cred în nici o iertare, răscumpărare, pedeapsă din cer sau pe pământ pentru păcatele lor. "

Am încercat de mai multe ori să vorbesc cu ea, dar efectul a fost același. Dar, Nelly a continuat să vină și să asculte predicile mele. Într-o zi, după o jumătate de an sau un pic mai mult, ea mi-a cerut să rămână și vorbesc cu ea după întâlnire. Am stat după serviciu, iar Nelia a spus doar o singură propoziție: „Am realizat, în principal decât păcatul meu. El este că eu nu cred și neagă existența lui Dumnezeu. Și vreau să se pocăiască în acest păcat foarte mare! „Ne-am rugat împreună, și ea sa pocăit, și apoi a început să crească rapid în credință, devenind un mare discipol al lui Hristos și om sincer religioase.

Ce sa întâmplat? Duhul Sfânt a certat-o ​​în păcat, nu cred în El.

Desigur, acest exemplu de referință nu a putut deveni o copie exactă a ministerului fiecăruia dintre noi. Dar este mai puțin adevărat că oamenii vorbesc despre păcat, face parte din lucrarea noastră. Fii înțelept în interviuri, este de asemenea parte a serviciului nostru. Fii curajos, nu ascunde, nu-ți fie frică - aceasta este, de asemenea, parte a serviciului nostru. Dar, cu toate acestea, amintiți-vă că expunerea și de a face modificări în cadrul uman (ca un credincios și necredincios) - este lucrarea Duhului Sfânt. Nu este necesar să apăsați pe un om de vina lui, îi dă posibilitatea de a înțelege și de a decide-te, lasă Duhul Sfânt lucrează prin munca ta și parteneriat cu El - și apoi veți vedea un rezultat mult mai bun și mai matur de pocăință.