Cum de a formula problema de bază a filozofiei

Problema principală a filozofiei - acest raport conceptele de materie și spirit.

materiale (existenta, natura, oameni, etc.) - Diderot, Locke, Epicur, Laozi, Marx, Engels, și (Lenin)

spirituală (ideea, ipoteza, sufletul, constiinta, Dumnezeu, etc.) - Hegel, Kant, Platon, etc.

Și inițial toate filozofiile și împărțită - în disputa veșnică. Mai târziu, au existat, și se combină aceste două concepte tendințe ale gândirii filosofice.

Pentru mine idealismul mai aproape (Schopenhauer, Nietzsche, și alții ca ei).

Cu mult înainte de comunism a fost doctrina taoismului Lao Tzu despre Tao - modul în care lucrurile (și material). Ideea de bază - viața naturii și a oamenilor nu este controlat de „voința Cerului“ (spirit), și curge printr-un anumit (material) mod natural - Tao. Tao - este legea naturală a lucrurilor în sine, care, împreună cu „qi“ (aer, eter) este fundamentul lumii. 4 ani în urmă -

Am văzut cum ar fi Lao Tzu Cerul pune la figurat deasupra Pământului. „Cine domnește, el este ca cerul. Cine este ca cerul, el întruchipează Calea.“ Capitolul 25, „model de om - Pământ Pământ model -. Cer cer model -. Cale Un specimen Path -., Care este astfel în sine.“ Materialiștii poate crede că problema „este în sine“ (există încă necunoscute specii de știință de cunoștințe materie că totul poate fi explicat), oamenii religioși cred că numai Iehova, adică, Dumnezeu există în Sine, care este esența - natura lui Dumnezeu există de la sine. Deci, pot exista dovezi lipsit de putere, o consideră acest lucru sau că, în libertatea sa. 4 ani în urmă -

În cadrul ideologiei marxist și alte „întrebarea fundamentală a filozofiei“ se referă la un mod artificial creat o dilemă, care este de obicei formulat ca: „Ceea ce este primar - materie sau conștiință“ Astfel, responsabil impus două presupoziții: că lumea este a priori este binar (nu poate fi doar doi poli - materie și conștiință), și că polul este necesar unul cu altul, în raportul de primar-secundar. De fapt, există mai multe sisteme filozofice și religioase, care în acest model simplificat nu se încadrau. Impunerea acesteia subminează în mare măsură capacitatea oamenilor de a gândirii filosofice, care a fost un ordin de partea ideologiei marxiste.

Mai am un student surprins această tehnică, se aplică Lenin în controversa. El a arătat că poziția adversarului este contrară principiului monismului filosofice, și a crezut că acest lucru este suficient pentru a dovedi el greșită. Lenin a fost incapabil să conducă discuția dincolo de monism folosofskogo. 3 ani în urmă -

După cum îmi amintesc, întrebările de bază ale filozofiei, două, și gravitează în jurul lor toate celelalte sunt derivate.

Primul: Ce este primar - chestiune sau conștiință? Adică, ceea ce este mai important, cu alte cuvinte, ceea ce au făcut alții. Constiinta - materie. Sau materie - conștiință.

Al doilea este dacă lumea este cognoscibil? Adică, dacă o persoană este în măsură să înțeleagă cu mintea toate secretele naturii și universului? sau abilitățile cognitive sunt limitate?

În general, aproximativ, așa cum am fost învățați o dată în colegiu.

Cred foarte poziția că există o întrebare fundamentală în filozofie, răspunsul la care, deoarece determină răspunsurile la alte întrebări, introduse filosofi materialisti ai secolului al 19-lea, așa cum au fost într-o măsură mai mare de ideologilor noua forță politică decât filosofii „în formă pură“ este acolo dacă au avut nemotiviruemaya dragostea de adevăr, este o filozofie, este posibil să se ridice problema. Cam în același timp, că o astfel de întrebare ar putea fi „adus de departe pentru anumite scopuri, și este desemnat ca“ „curs“ principal cu răspunsul de bază pentru a-l în conjuncție „spune el și acest fragment:“ Problema principală a filozofiei - metaphilosophical și conceptul istorico-filosofic în filosofia marxismului, potrivit căruia principal, în cazul în care nu numai [necesită citare] problema filozofiei de-a lungul istoriei sale este problema relației de spirit să conteze, de gândire și de a fi, spiritul naturii. „problema principală nu poate fi filozofie, sau mai degrabă fiecare dintre filozofie și pot avea întrebări de bază, fără a pretinde la ceea ce ei ar trebui să fie în centrul vseh.Vot și eu sunt în „imaginea filozofului“, „am luat curaj“ de a vorbi, cred că problema principală pentru filosoful pentru că el este un om ca orice om este o chestiune de despre sensul existenței umane, și chiar prima întrebare personală a existenței sale, care nu poate fi un semn de întrebare, și chiar dacă o persoană care ridică întrebări cu privire la dispozitivul de cer, pământ și iad, dar care petentul. cine este el. și omul este sortit în orice chestiune să fie întrebare- „Cine sunt eu?“. Cu excepția cazului, desigur, pentru a face întrebarea personală de bază, și nu puteți găsi răspunsul. Având în vedere că poate fi necesar să se depășească pe om să se întoarcă la cheloveku.Ne cred că răspunsul răspunsul dumneavoastră, cred că ostaetsya.Spasibo întrebare pentru întrebare.