Creșterea Islamului

Islamul - una dintre cele trei mari religii care au apărut în întinderi dure și tăcute ale deșertului din Orientul Mijlociu. Ea predomină în Orientul Mijlociu, Africa de Nord, Asia Centrală, Indonezia și Malaezia. Astăzi, aproape un miliard de oameni practică Islamul în întreaga lume.

Numele de „Islam“ este derivat din cuvântul arab „Salam“, ceea ce înseamnă literal „pace“, dar este încă o valoare suplimentară „supunere“. Astfel, un nume complet al acestei religii poate fi tradus ca „tot pacea care vine atunci când viața umană este supusă lui Dumnezeu.“ Un om care mărturisește Islamul este numit un musulman.

Nu sunt fără motiv a ales tema operei sale - Islamul. La alegerea ei a influențat dintr-un motiv important.

Înainte de Islam a fost pentru mine, ceva misterios, distant, misterios și chiar tabu. Acum, când am studiat doar până doar o mică parte din această cultură și religie, am realizat o mulțime de lucruri care au devenit o descoperire pentru mine. Pot spune cu încredere că studiul Islamului în spiritual ma afectat, iar acum înțeleg lucruri care înainte păreau să-mi de neînțeles.

Suntem de multe ori în această lume nu are răbdare și înțelegere. Noi de multe ori judeca oamenii după naționalități și credințe religioase, și nu recunoaște adevăratul om. Avem dreptul de a judeca pe altcineva? Suntem mai buni decât alții? Nu judeca, asa ca am judeca, nu vei! Eu întotdeauna încerc să urmeze această poruncă, deși este foarte dificil și nu întotdeauna posibil.

Pentru a suprima protestul activ al maselor necesare pentru a crea un Dumnezeu formidabil și răzbunător, care ar amenința pedeapsa oamenii neascultătoare și încăpățânați nu numai în local, dar, de asemenea, fictiv, viața de apoi. Noua religie trebuia să fie o formă de monoteism, deoarece în Arabia, există o asociație de triburi în alianțe mari de triburi.

Primele monoteiști arabe au fost Hanifa. Așa numitele oameni care au opus politeismului și a cerut să se închine un singur Dumnezeu - Rahman (milostiv).

Hanif ca dogmă a fost precursorul Islamului. Această nouă religie a apărut în regiune. Hijaz (Western. Arabia), în orașul Mecca. În acest domeniu, extinderea relațiilor primitive a atins cea mai mare dezvoltare în comparație cu alte regiuni ale Arabiei.

Fondatorul Islamului, Mohamed este considerat meccanii, membru al genului Hashim Quraish trib. El a fost orfan devreme, iar bunicul său a fost adus în sus, și apoi unchiul său, un negustor bogat.

Primele sale revelații a primit într-un vis - el a fost îngerul Gabriel, mesagerul lui Allah, și a declarat voia Lui: Mohammed să predice în numele său, domnilor. Apocalipsa au devenit mai frecvente, și în 610. Profetul a dat mai întâi o predică în Mecca. În ciuda pasiunea lui Mohammed, numărul susținătorilor săi a crescut lent. Acest lucru se datorează faptului că de guvernământ tribul Quraish elita dezaprobat noii religii. Se temea că răspândirea Islamului în Mecca subminează cultul zeități locale, care a fost strâns asociate cu comerțul. Populația liberă meccan a fost în dependență economică constantă pe acest top. Motivul principal al eșecului Islamului în Mecca a fost dezamăgirea sclavi locali și pe cei săraci în doctrina pe care le promite libertatea de opresiune și doresc numai după moarte, într-o lume precară dincolo. Într-un astfel de grup poziție fără speranță Meccanii musulmani au fost forțați să migreze la Medina. Această migrare a avut loc în 622 g.

Din moment ce în acest an - a fugit la Medina, și începe calendarul musulman. În Medina, a fost creat comunitatea musulmană, care a fost organizarea clanului. Acesta a unit oamenii pe motiv de apartenență la o religie - Islamul; Se rupe sângele vechi și înrudirea. Conform traditiei musulmane, capul acestei comunități a fost Mohamed, „Mesagerul lui Allah“, a pretins că relațiile cu zeul musulman. Locuitorii din Medina a recunoscut profetul lor Mohamed, un lider religios și politic, și l-au sprijinit în încercarea de a câștiga Mecca. război amar între cele două orașe sa încheiat cu victoria completă a medina. La 630g. Mohamed sa întors triumfător la Mecca, care a devenit centrul Islamului. Kaaba altar a devenit principalul sanctuar musulman.

În același timp, a format musulman teocratic de stat - arab Califatului, primul șef al care a fost Mohamed însuși. urmașii și succesorii săi ca șef al Califatului a avut o serie de campanii de succes de cucerire, care au condus la o creștere semnificativă a teritoriului Califatului și a contribuit la răspândirea rapidă a Islamului acolo. Islamul (sau Islam) a devenit religie de stat a Orientului arab. Mohammed a murit în 632g. și a fost îngropat în Medina. Mormântul său - cel mai important altar al Islamului.

Principala sursă a credinței musulmane - Coranul, care este înțeleasă de musulmani ca fiind „Cuvântul lui Dumnezeu“ necreat, etern, o revelație pe care Dumnezeu vorbește în Coran mai ales în prima persoană, ca și în cazul în care cuvântul cuvânt-dictat lui Mohamed de către îngerul său Gabriel. La fel ca pentru Dumnezeul creștin a devenit întrupat în Isus Hristos, pentru musulmani El Sa descoperit în Cartea - Coran.

Cel mai important principiu al Islamului - un monoteism strict, care poartă o absolută și necondiționată. Dumnezeu în Coran prezintă atât ca atotputernic, suprem, chiar amenințător, și în același timp, ca și îndurător, plin de compasiune, și iertător. El este mai aproape de om „decât vena jugulară lui“, se spune în Coran și în același timp, se spune: „Eu nu înțeleg ochii. “. Adică, Dumnezeu este absolut nelumesc, impenetrabil, de necunoscut în esența sa. Dumnezeu se descoperă omului numai prin revelație, semne și numele lor. Milostiv, credincios - aceste nume divine. Manifestare de pietate este considerată de musulmani cât mai des posibil pentru a menționa Dumnezeu și numele Lui.

Conceptul de „din“ apare în mod repetat, în Coran și are multe valori: dreptate și pedeapsă, credința personală a persoanei, legea, sistemul de practici rituale, în cele din urmă - legea divină, care trebuie ascultat. Practic, sensul său, potrivit credinței musulmane, „Dyn“ - o combinație de credință (iman), punerea în aplicare a prescripțiilor religioase (Islam în sens restrâns) și sinceritate în performanțele lor (Ihsan). Credința, în opinia majorității teologilor musulmani, este format din trei elemente (recunoașterea verbală a lui Dumnezeu, fapte bune și intențiile virtuoase) și include cinci subiecte principale:

- credința în unul și singurul Dumnezeu,

Cărțile revelate (Coran numit cinci astfel de cărți: Scrolls lui Avraam, Tora lui Moise, Psalmii lui David, Evanghelia lui Isus, Coranul lui Mohamed)

- profeți și mesageri ai lui Dumnezeu,

- Ziua Judecății, rai și iad, recompensa si pedeapsa. Mai târziu, aceste cinci subiecte de credință s-a adăugat a șasea (nekoranicheskogo de origine) - credința în predestinare (tot ce se întâmplă în lume - atât de bine și rău, precum și toți oamenii de afaceri datorită voinței Celui Atotputernic).

ordine religioase, care trebuie să respecte fiecare musulman - este, în primul rând, „cei cinci stâlpi ai Islamului“:

- mărturisire verbală a monoteismului și misiunea profetică a lui Mohamed, care este exprimat în rostirea unei formule de rugăciune mărturie: „Nu este dumnezeu afară de Dumnezeu, și Mohamed - sclav și trimisul lui Dumnezeu Său“;

- rugăciune ritual care un musulman trebuie să efectueze de cinci ori pe zi;

- purificarea milostenii celor nevoiași;

- postul în Ramadan (Ramazan cm.), care este format din abstinenta de la alimente, băuturi și orice divertisment în timpul zilei;

- pelerinaj (cel puțin o dată în viața lor), în Mecca la principalele locuri sfinte musulmane - Kaaba. Pelerinajul la Mecca, care aduce anual împreună musulmanii din întreaga lume, reprezintă, mai presus de toate, unitatea comunității musulmane, care în mod ideal nu recunoaște diferențele naționale și culturale. După sfârșitul pelerinajului începe care dureaza trei zile, principala sărbătoarea musulmană - Eid al-Adha sau Eid al-Adha, sărbătoarea sacrificiului, ca ultima zi a pelerinajului sacrificat bovine în amintirea sacrificiului lui Avraam.

Cea de a doua cea mai importantă sărbătoare musulmană - Eid al-Fitr și Eid ul-Fitr, vacanța lor pauză rapid după sfârșitul postului luna Ramadan.

Islamul arab califat Koran

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter