Sverdlov Mihail, revista „Literatura» № 4

PANTHEON

Michael SVERDLOV

Cearta cu Jens și, în același timp, continuă cauza lor, acestea au fost înlocuite cu Heidelberg dragoste. În cazul în care prima generație de Romantici a căutat să se gândească foarte larg, să se uite în depărtare, a doua îndreptat eforturile lor mai profundă - încercarea de a înțelege spiritul poporului, la studiul de folclor. Această gamă include filologi frații Grimm.

La începutul secolului al XIX-lea Germania se afla sub conducerea lui Napoleon. Speranțe pentru transformarea societății, vnushonnye Revoluția franceză, nu sa materializat, dar revoluția este încă loc - în literatură, arte plastice, în muzică.

Romanticii inteles ca muzica ideal la care toți ar trebui să aspire art. Ideea muzicii unește și leagă diverse fenomene într-un singur stil al epocii. Nu e de mirare Philipp Otto Runge (1777-1810) numește unul dintre picturile sale "Fantastico poem scenic-muzical cu coruri"; mirare și Caspar David Friedrich (1774-1840), trimiterea de picturile sale VA Zhukovsky, insistă: „Aceste imagini trebuie să se uite la acompaniament de muzică.“

Fiecare lucru, romantism crede că are vocea curge în cor spațiu, o simfonie în lume. Muzică cheamă pe om să se scufunde adânc în misterele propriului său suflet. Muzica ia departe, graba de secretele universului:“... Apel voce la distanță. <…> În depărtare, totul devine poezie: la distanță munți, oameni îndepărtate, evenimente îndepărtate „(Novalis).

entuziaști de muzică și a fost cel care a fost destinat să devină scriitor mai remarcabil al romantismului german - Hoffman.

E rnst Teodor Amadey Gofman (1776-1822) a fost un om versatil. Înainte de vârsta de cincizeci, el a jucat un rol vital: el a fost ofițer foarte executiv al părții juridice, el a regizat teatrul învățat. Dar el a fost asociat în primul rând cu muzică și literatură. Hoffmann - nu numai celebrul scriitor scurt poveste și romancier, dar, de asemenea, un muzician, dirijor, compozitor, este necesar, în opinia multora, la începutul muzicii romantice, critic muzical, mai devreme decât altele pentru a evalua pe deplin „spiritul puternic al lui Beethoven“ și a lui Mozart „introducerea ne in taramurile de adancime băuturi spirtoase. " În onoarea ultimului Hoffman adăugat la numele său o mai mult - Amadeus.

Cu toate acestea, din cauza naturii talentului său scriitor-muzician a fost capabil să-și exprime armonia lumii, nu este atât de mult cât de mult disonanță viata. Dorința mai puternică Hoffman pentru armonie, mai mare sentimentul de discordie - discordiei în sufletul uman, o defalcare în relația dintre om și societate, om și natură. Ca Hoffman transmite un sentiment de disonanta de benzi desenate? Cu grotescă.

Vorbind în mod specific despre grotescul romantic. trebuie să adăugați: căuta romantism efect comic. selectarea unui anumit punct de vedere asupra realității - uita la ea de sus în jos, așa cum au fost, prin aplicarea acesteia o măsură a eternului și absolută. Romanticii Mari râde mărunte, „esența spirituală a clădirii se confruntă cu“ apar (Novalis). iluzie Deci, sunt expuse vnushonnye viața de zi cu zi: ceea ce părea important în lumina grotescului este un fleac ridicol. Sarcina grotescă romantică - la evenimente gratuite și lucruri de la obiceiurile de captivitate a lua „bang legat în conștiință“ (F.Shlegel).

Intriga poveștii începe cu contrastul. frumos zână Rozabelvelde apleacă peste coșul cu puțin ciudat - Micul Cahes. Pe lângă mama coșul de dormit al acestui „vârcolac mic“: ea a fost obosit de a transporta un coș greu și se plâng de soarta lui nefericită. Intriga romanului nu este doar un contrast, dar, de asemenea, ironic: cât de mult de probleme se întâmplă pentru că atunci sa făcut milă de copil urât frumos zână - și-a dat darul magic de fire de păr de aur Cahes mici.

Dar întrebarea este: este doar compasiune ghidat zână, ajutând mici Cahes magia lui? Și un alt lucru: ceea ce este sensul darului - părul de aur? Pentru a răspunde, ne întoarcem la istorie, și să monitorizeze dezvoltarea în continuare a parcelei.

De la preistorie a fi: ea este o zână într-o situație grotesc. Originar din țara magic Dzhinnistan, ea, împreună cu prietenii ei, zânele trăiau pașnic în principat german idilic până când prințul Pafnutie nu încerca să pună în posesie educația lor. Și de ce a fost redus de plantare de educație? Prin măsurile de poliție împotriva imaginația și credința în miracole. Fantasy a decis să lipsească aripile: „... tras de cai inaripati posibil, pentru o experiență de a îmblânzi și de a face fiare utile, taie aripile lor și oferindu-le alimente în grajduri“ Și de cele mai multe zane - alunge înapoi Dzhinnistan, anunțând în același timp că această țară magică nu există. Și doar o parte din zane, printre ei - Rozabelvelde, lăsate sub supraveghere. Și acum imaginați-vă, ceea ce o zână puternic pentru a trăi în Principat, în cazul în care, în conformitate cu verdictul oficial, zâne nu există, și chiar se ascunde sub masca de adăpost pentru kanonisy Noble Maidens.

Nu este surprinzător faptul că în curând Zinnober face o carieră strălucită la curtea prințului Barzanufa, moștenitorul Pafnutie. Ce Cahes sau Mumble - Prince și anturajul admirat: noi Cahes rang, Ordinul Cahes. Deci, el crește până la Ministrul Afacerilor Externe, Omnipotent. Creșterile mai mari Ciudatul puțin pe scara socială, cu atât mai grotescă joc zână. Dacă astfel de absurdități să aibă loc într-o societate ordonată în mod rezonabil, de stat luminat, este în valoare de înțelegere, educație, societate și stat? Cahes atribuie tot mai multe ranguri - așa că, dacă acești oficiali prostii? Cahes da ordine - astfel încât acestea sunt mai bune decât jucăriile? Făcând truc insidios cu Zinnober, asuprit și au aruncat fantezia în răzbunare distractiv fata zână deprimanta sensul său comun și la minte. Ea le bate paradox. Acesta acuză insolvență, face ca diagnosticul: bunul simț - este lipsită de sens, mintea - este nesăbuit.

De ce firele de păr Zinnober - cu siguranță, aurul? În această parte afectează metonimia grotescă.

Enchantment mici Cahes intră în joc atunci când el este în fața monetăriei: firele de păr de aur implică metonimic puterea banilor. Oferirea de păr de aur ciudat, semne de basm viclene în zona afectată „rezonabil“ civilizația - obsesia cu aur, manie tezaurizarea și deșeuri. magie nebun de aur este deja astfel încât, la rândul lor, vin, acestea sunt atribuite și eliminate calitățile naturale, talentele, suflet. Iată ceva să râzi zână, pus în mișcare mici Cahes cu cele trei fire de par de aur.

Dar cineva trebuie să risipească vraja și să răstoarne piticul rău. Acest expert onoare Prosper Alpanus cinstește elev de vis Balthazar. De ce el? Pentru că el distinct muzica naturii, muzica vieții. Aici Baltasar merge în pădure cu prietenul său sobru Fabian. „Despre Fabian <…> în propria pieptul meu născut un geniu minunat, eu seama cum conduce vocea misterioasă din tufe, copaci, cursuri de apă flux de pădure ...“, - spune Balthazar. "Old Song" - iritat Fabian. “... o adevărată plăcere să meargă în țară cu profesorul nostru Moshem Turpin. El știe fiecare plantule, fiecare fir de iarbă și spune ceea ce se numește și ce specie face parte, și, în plus, el vorbește despre vântul și vremea ... „- spune Fabian didactic. Ca răspuns Baltasar indignată: „Stilul profesorului de a vorbi despre natura rupe inima. Sau, mai degrabă, eu sunt cuprins de o groază sinistru, "ca și cum văd nebuni, care bufon nebunie își închipuie rege și maestru, și mângâieri făcute de el însuși o păpușă de paie, imaginarea care îmbrățișează mireasa regală.

În multe din lucrările lui Hoffmann a efectuat dispute similare între visători, pe de o parte, și locuitorii sobru - pe de altă parte. Pe ce bază scriitorul clasifica personajele lor? „Ca judecătorul suprem, am împărțit toată omenirea în două părți inegale - explică scriitorul. - Unul este format din oameni buni, dar muzicieni rău sau nu la toți muzicienii, celălalt -. Adevăraților artiști " Baltasar - "adevărat muzician." Fabian - „nu este un muzician,“ cu picioarele pe pământ și oamenii încrezătoare în sine, filistin.

Muzica Natura inspiră speranță Balthazar în probleme lui - când mireasa lui, frumoasa Candida se află deja în puterea Tsinnoberovyh firele de păr de aur. El este în așteptare pentru ajutor, a asculta „sunetul de apel cornului,“ în „muzica cerească“, care se află „în murmurul vântului de seară, de umplere <…> Forest“. Și, în cele din urmă vine vorba de salvare - în fața expertului Prosper Alpanusa. Pentru ca elev de vis „talentat <…> muzica interna „- recompensa lui: el va scoate din Zaches părul său magic, l-ar lipsi de încântare, se căsătorește minunat Candide și în cele din urmă a obține magie moștenită de la Prosper Alpanusa.

Și Fabian pentru lipsa lui de credință în miracole și surditate presupune o pedeapsă spirituală: -. „Șase coți“, totuși expertul nu va salva școlăresc increzut din blestemul, manecile hainei va „aduna umerii“ și haina-cozi tarat in spatele lui Dar de ce Prosper Alpanus alege o astfel de pedeapsă? Pentru a arăta modul în care convențiile sunt umflate într-o societate care a exagerat importanta este dat lui maruntisuri - strat de lungime, de exemplu. În mâneci și cozi vrăjitorului jocului - rețineți: lucruri în societate pune în umbră esența lucrurilor nu au a se vedea, nici om, nici natura. Ah, cineva merge strat prea lung sau prea scurt redingotă - apoi un eretic, smutyan- „rukavianets“ sau zagovorschik- „faldist“. Astfel de oameni sănătoși la minte un argument, orbiți de cultul lucrurilor. Prosper Alpanus face Logică filistine întoarce împotriva ei însăși filistin.

Deci, Prosper Alpanus osândească premii filistenilor muzician. Se pare a fi domnit armonie ... Dar nu, Hoffman adevărat pentru sine, și încă o dată dă drumul la armonia disonanță. Chiar și magie bună, oferind un final fericit basm, nu este lipsit de grotesc: ea va fi acum îndreptată asupra faptului că tigaia în casa lui Balthazar și Candida nu se fierbe timp de peste si alimente - nu arde. Magia acoperă mobilier va proteja împotriva petelor, nu se va sparge veselă și să ofere pajiștea din spatele casei o vreme bună pentru a uscat rapid hainele după spălare. Deci, grotescă romantic permis să ironie romantică.