Contactarea hinduismul

Definiția legală a unui adept al hinduismului

Oricine duce la închinarea Vedelor acceptă că eliberarea poate fi realizată în diferite moduri, recunoaște adevărul pe care le pot închina diferite zei, care este o caracteristică a religiei hinduse poate fi numit un hindus. [2]

Prozelitismul și conversia în hinduism

Prozelitismul nu este caracteristic hinduism. [3] Cu toate acestea, în Hindu modernă (în special fluxurile neoinduistskih), tratamentul este comun. În perioada timpurie de dezvoltare a hinduismului nu exista alte religii, care ar putea concura cu [4] și hinduși au luat toți urmașii Sanatana-dharma. [4] [5] Prin urmare, necesitatea de a plăti pe cineva să hinduism pur și simplu nu a existat. [4] Odată cu apariția diviziunii castă ereditară în perioada indiană societate poslevedichesky de tratament în hinduse devine foarte problematică. În sistemul de castă ereditară, poziția unei persoane în societate a fost determinată de naștere, în principal, astfel de tratament pentru cineva la hinduism era posibilă numai prin dreptul de naștere. Deși, trebuie remarcat faptul că sistemul de caste este încă permis asimilarea în grupuri migratoare Hinduismul după câteva generații. [4]

Vederea modernă privind tratamentul în hinduism sa format ca urmare a declinului sistemului de castă, în combinație cu influența ideilor vechi Sanatana Dharma. În timp ce unii adepți ai hinduismului cred că un hindus poate fi doar născut - alții cred că cineva care urmează credințele și practicile hinduse, este un hindus. Unii hinduși într-o oarecare măsură, împărtășită de cele două puncte de vedere. [1]

Hindușii care trăiesc în afara Indiei. de obicei, ușor de a lua cei care doresc să se aplice la hinduism. În India, se face apel la hinduism devine din ce în ce mai mult și banal. Mergând la hinduism a început să se adune impuls, de asemenea, ca urmare a consolidării mișcărilor de reformă hinduse. [6] În special, trecerea înapoi la hinduismul indieni nu este o problemă, deoarece mulți hinduși cred că trecerea de la hinduism la o altă religie este imposibilă. De asemenea, este considerat a fi un tratament acceptabil în hinduism unul dintre partenerii din cuplu, care sunt astfel dat posibilitatea deplină de a participa la o viață religioasă și culturală hindus.

Tratamentul ritual formală în hinduism nu există, deși în multe tradiții de ritual. numita „diksha“ ( „inițiere spirituală“, „inițiere“), marchează începutul vieții spirituale după convertirea sa la hinduism, și ritualul numit „suddhi“ ( „purificare“) are loc cu indienii întoarce înapoi la hinduism din alte religii. Cei mai mulți curenți în hinduism nu predică și nu tind să plătească pe cineva. Unii dintre ei cred că pentru a atinge perfecțiunea în viața spirituală poate fi practica orice religie. cu condiția ca această practică se realizează cu sinceritate. [7]

Predicarea sunt tendințe, cum ar fi "Societatea Vedanta", "Arya Samaj", "Ramakrishna Mission", "Arsha Vidya Pitam", "Divina Life Society", "International Mission Vedanta", "Ramana Ashram", și Gaudya Vaishnavism (la care deține societatea internațională pentru Krishna conștiinței). În general, conceptul de libertate religioasă pentru hindus bazat în principal pe dreptul de a păstra religia lor. [1]

Enciclopedia „Filozofia indiană“, prevede:

practica hindusă clasică nu implică ritualuri inițiatice, trecerea la hinduismul a celor care nu se nasc un hindus, a fost întotdeauna un fenomen excepțional. Numai cu dezvoltarea reformat hinduismului la sfârșitul XIX - începutul secolului XX. și cu popularizarea acesteia în afara regiunilor tradiționale hinduse de Sud și Asia de Sud-Est și Africa de introducere în hinduism nu mai este limitat la etnia și tot mai mulți oameni au început să se numească hinduși în Statele Unite, Canada, Marea Britanie și în alte țări din Europa și America. Una dintre caracteristicile esențiale ale neo-hinduismului este sa „export“ în alte țări, facilitată de activitățile organizațiilor religioase ca Societatea Internațională pentru Krishna Conștiința și Fundația Rajneesh.

surse primare hinduse ale lucrării misionare și remarcabile hinduism

„Noi, rishi, predicarea Cuvântului divin (Veda) și brahmanilor și Kshatriyas, și Vashj și Sudra, și locale și din afară.“ (Yajurveda 26.2)

„Dorim sa realizeze neclintită manastire din lumea Brahma. Da, va fi o mulțime, dar răspândirea Vedele „(Shantiparva 329.44)

„“ De la munte la câmpia ne dorim să mergem, marele muni, pentru diseminarea Vedelor, dacă te rog, domnul meu. " studenți Word auzit, Domnul, fiul Parasara ca răspuns a spus cuvântul, care contribuie la legea, beneficiile, bunăstarea, „Puteți merge pe sol sau în lumea zeilor, așa cum vă place, nu fi la fel de neglijenți, grăbește-te să proclame cuvântul lui Brahma.„“ (Shantiparva 330.4-6)

„Chiar și vărsați de castă sau femeie, în cazul în care caută la datorie (dharma), ambele astfel o modalitate costisitoare de a veni la exorbitant“. (Shantiparva 240.34)

„Cine este acesta ascultă în mod constant și se extinde în acest întotdeauna ... Cine este cuvântul clar al marelui Rishi ... pioșenie ia, pacificarea de a ajunge.“ (Shantiparva 342.116-122)

„Brahmanul născut în această țară, lăsați toți oamenii din lume să învețe modul lor de viață.“ (Manusmṛti 2,20)