conducerea creștină
Adevărul este etern, dar înțelegerea noastră a Adevărului este actualizată constant, sau, cel puțin, trebuie să crească. Noi creștem în înțelegerea noastră personală a adevărului și modul în care Biserica universală.
De-a lungul timpului, mulți dintre apostoli a fost uitat, dar ei nu știu prea multe. Mai mult decât atât, fiecare cultură are propriile sale forte și punctele slabe, care urmează să fie supuse principiilor Împărăției.
După ce a trăit în România timp de 10 ani, am, cred, am fost în stare să vadă unele dintre aceste caracteristici slabe și puternice ale culturii ca fiind propria mea, și rusă. Mai jos sunt gândurile mele cu privire la leadership în România, pe baza observațiilor și reflecțiile mele cu privire la adevărul biblic.
Sociologii (spre surprinderea noastră, nu română), luând în considerare diferite aspecte ale valorilor culturale, a constatat că România poate fi caracterizată ca o țară în care cultura are o „distanță de putere“ de mare.
Distanța de putere - aceasta este o tendință, atunci când membrii organizațiilor și instituțiilor (inclusiv de familie), care au mai puțină putere, să accepte și se așteaptă ca puterea este distribuită inegal. Dar, în același timp, o gândire culturală mai colectiviste decât culturile occidentale.
Pentru o lungă perioadă de timp fiind în slujba diferitelor lideri creștini, biserici și organizații din România, am fost uimit de modul în care această tendință se manifestă în Rumyniyan interacțiune unele cu altele. Pe de o parte, ei sunt obișnuiți cu faptul că li se spune ce să facă, iar pe de altă parte, ele tind să lucreze împreună pentru a atinge un obiectiv comun. Română foarte bine și părea să înțeleagă intuitiv cum să fie o adevărată echipă, dar, de fapt, se pare că nimeni nu este în echipa de aproape de ideal.
Am ajuns la concluzia că, din punctul de vedere al creștinismului la nivel mondial, Dumnezeu a dat un potențial ridicat de lider Rumyniyanam și o provocare de a acționa ca o echipă pentru a influența tot mai mare a regatului. Problema este că, la fel ca în orice cultură, nu a fost încă convertit Evanghelia completă, că aceste abilități fie ascunse sau distorsionate de păcat.
Putem observa un model similar în creștinism, care se caracterizează prin:
• Controlul vertical;
• lipsa de diversitate în cadrul serviciului;
• serviciu, care combină un exces de predare și lipsa utilizării sale;
• încearcă să dezvolte o relație cu Dumnezeu, neglijând relații în organism.
de gestionare a bisericii, în conformitate cu modelul verticalei puterii este natural pentru o cultură care valorile și respectă autoritatea. Dar eu cred că există o diferență între conducerea atât dar și conducerea ca un rol. În acest din urmă caz, conducerea ia funcția de luare a deciziilor și sfera de influență a acestor soluții sunt adesea foarte largi. Acest model de conducere bazat mai mult pe tradiție, precum și modelele seculare și politice.
Conducerea biblică se bazează pe reciprocitate. Unii oameni au un cadou de conducere, care poate include anumite aspecte ale conducerii, cum ar fi determinarea, prezența wi Denia, initiativa, capacitatea de a inspira oamenii, capacitatea de a executa planuri, etc. Acestea sunt toate trăsături biblice acceptabile în acest context. De fapt, multe culturi occidentale au devenit atât de feministichnaya care a pierdut gustul caracteristicilor masculine. România nu trebuie să piardă aceste caracteristici esențiale! Pericolul constă în faptul că acest lucru se face fără utilizarea de reciprocitate, pe care o putem găsi în subordonarea tuturor darurile date de Dumnezeu organismului. Cea mai importantă întrebare de conducere, „Unde este ungerea?“
Lipsa diversității în serviciul este un rezultat al controlului vertical, care se concentrează pe faptul că practic. Ca urmare, cele mai comune poziții de miniștri în biserici mai mici și mijlocii - un pastor / predicator, membri ai asistenței cult și de serviciu (ordinul de serviciu, săli de instruire, catering după serviciu, etc.). Cu alte cuvinte, este o lucrare care vizează deține serviciu de duminică. Acest lucru este cu greu lățimea ministerelor biblice și cadouri. Cea mai importantă problema conducerii: „Ce comoară este ascunsă în fiecare ființă umană?“
învățătura biblică solidă este esențială pentru orice biserică, dar să fim sinceri: Ministerul de predare mai ușor, decât serviciul, care sa concentrat asupra cererii. Aflați posibil în masă, și mentorat, consultanță, construirea unor relații sănătoase și responsabilitatea să ia o mulțime de timp, efort și atenție. Cea mai importantă problema conducerii: „Care este calea cunoașterii să asculte?“
Doctrina și închinarea oamenilor într-o relație mai profundă cu Hristos plumb, și sunt importante. Dar, așa cum Iacov și Ioan, ne-a învățat dragostea lui Dumnezeu fără o expresie corespunzătoare în relațiile interpersonale - este o credință moartă. Slujirea grupuri mici este un răspuns parțial la ultimele două întrebări. Dificultatea apare atunci când încearcă să răspundă la întrebarea: „Ce dorim să realizăm și modul în care, cu ajutorul Ministerului grupuri mici?“ Răspunsul obișnuit: „Grupuri mici oferi o perspectiva suplimentare în predica duminică.“ Dar chiar și aici, accentul este pus pe încă de predare, probabil, care să permită o discuție a cererii. Cea mai importantă problema conducerii, „Cum dragostea lui Dumnezeu și dragostea pentru oameni hraneasca unul pe altul?“
Să vedem ce duce la înrădăcinarea acestor deficiențe în Biserică. Afirmația mea că conducerea a luat câteva idei despre leadership pe care, dacă săpăm mai adânc, sunt cel mai bun caz inutile, și, uneori, duce la consecințe devastatoare.
Iată câteva mituri moderne ale creștinismului:
1.Bibliya dă răspunsuri la toate întrebările vieții
Aceasta este doar o parte a adevărului. Riscul de a fi omorât cu pietre, vreau să conteste logica acestei gândire.
Este Biblia este absolut adevărat? - Da.
Este complet adevărat? - Da.
Are răspunsuri la orice situație în viață? - Da, dacă adăugați două clarificări importante.
În primul rând, este Duhul Sfânt descoperă și ghiduri. Incredibil de important să se înțeleagă că, pentru a nu cădea pentru momeala „creștinismului intelectual“, care este limitată în care se poate obține de la citirea Bibliei fiecare persoană nemântuită. Duhul Sfânt dă viață cuvintele Bibliei, aplicarea acestora în contextul vieții reale, atunci când Îl vom cere.
În al doilea rând, chiar și Duhul Sfânt legat accesul nostru la bogăția de plinătatea și profunzimea adevărului (inclusiv aplicarea) cu ungere specifice pe care le-a dat fiecăruia dintre noi. În 1 Ioan. 02:27 spune: „Dar, ungerea, pe care ați primit de la El, rămîne în voi, și nu ca să vă învețe cineva nevoie; ci, după cum ungerea Lui vă învață toate lucrurile și este adevărată, și nu este o minciună, ceea ce te-a învățat, să rămână în el. "
În primul rând, textul pare a fi în contradicție directă cu ceea ce spun. Dar, de fapt, ideea de bază a lui Ioan că Duhul Adevărului trăiește în mântuirea fiecărui om. Acest Spirit ne învață și ne protejează de spiritul minciunii (Ioan îngrijorare reală). Sursa ungerii învățăturilor, care este o sursă care confirmă adevărul în inimile noastre, este Duhul însuși. Dar acest lucru nu înseamnă că știu totul, ce spune Duhul nu-i auzi pe alții și să-l audă. Încercați un grup pentru a studia inducerea oricărui pasaj din Scriptură, evitând în același timp „răspunsurile corecte“ la vârfurile de mana cuiva. Vei fi uimit de cât de mult sens mai profund al ungerii se deschide fiecare în procesul de modul în care am analizat Cuvântul împreună.
O altă parte a adevărului. De ce?
Pentru că o bună guvernare este esențială pentru orice organizație și orice lucrare a Domnului, dar este o greșeală să credem că direcția corectă este suficientă pentru a avea succes.
Pavel spune în Efeseni, capitolul 4. că funcția principală a conducerii „pentru a dota sfinților pentru lucrarea de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, până vom ajunge toți la unirea credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, să se maturizeze bărbăție, la măsura staturii lui Hristos ...“ (v. 12-13). O carte întreagă ar putea fi scris pentru a expune aceste versete, dar trebuie să ne amintim cel mai important element - unitatea organismului. Cea mai simplă expresie a obiectivelor noastre este că ar trebui să fie în măsură de a construi unul pe altul în dragoste și fapte bune, care se raspandeste conducerea Împărăției lui Dumnezeu peste pământ.
Tu spui, „Ei bine, un bun lider ar trebui să fie capabil să o facă!“ Eu spun, „Amin.“ Dar atunci de ce ne-am instrui lideri în izolare? Acesta este motivul pentru formare de conducere nu include practica de competențe:
• cum să învețe să încurajeze unul pe altul - 1 Tes. 05:11; Evr. 03:13; 10:25
• modul în care să se sprijine reciproc - Gal. 05:13; Rom. 15:14
• Cum de a concura în a onora unul pe altul - Romani 12: 10
• cum să efectueze sarcinile unii altora - Gal. 6: 2
• cum să servească unul pe altul, în conformitate cu darul său - Gal. 05:13; 1 Pet. 04:10
• modul de a realiza unanimitate între ei - Roma. 12:16; 15: 5
• modul de a realiza manifestarea de reciprocitate în trupul lui Hristos moduri diferite biblice?
3.Sozdayte biserică puternică, și „lumea“ va veni
Problema aici este dublu. În primul rând, modul în care ceea ce o biserică puternică defini? În al doilea rând, este nevoie de o biserică sănătoasă va atrage nemântuiți?
Din păcate, mulți ne-credincioși adesea destul de fericit cu viața lor. Dacă biserica este pur și simplu „întâlnirea oamenilor în acest loc, în acest moment,“ atunci ea devine un cerc restrâns de oameni care se ascund de lume. Dacă biserica - oamenii care vor să-și reînnoiască legământul și această putere să vină în lume, știind cum să fie o lumină și strălucire în lume, astfel încât biserica este în creștere. Cheia pentru a ști cum să aibă această lumină. Acest lucru ne conduce la mitul următor.
4.Nuzhno doar mai evangheliza
În cazul în care esența evanghelizare este de a spune pur și simplu oamenilor despre Dumnezeu, Isus, și ceea ce a fost făcut pentru noi, vom încerca să „trage peștele din iaz, fără a forței de muncă.“ Această metodă nu permite să câștige inimile celor care au întrebări grave sau care sunt în căutarea pentru relații mai profunde. Putem construi punți reale de relații care duc la oameni în situații lor, și să le ajute să vadă și să reacționeze la acțiunea actuală a Duhului Sfânt, făcându-i să creadă?
5. Câștigăm pierdut, plasându-le în fața Adevărului
Ai fost crezi în ceva o dată din cauza confruntării (la domiciliu, la locul de muncă, în orice relație)? Atunci când dezacord conduce la un acord? Trebuie să nega necesitatea de a spune adevărul? Este întotdeauna? Nu neg nevoia de a vorbi chiar de adevăr amar. Predică Paul Areopagus este un exemplu excelent de a găsi o înțelegere comună cu ajutorul unui apel și poduri adversarii adevăr se referă la noi moduri de gândire.
6.Uchite bine, iar ascultarea va urma
Există două tipuri de antrenori în sport. Unii explica luciditate ceea ce trebuie făcut și cât de important este să-l facă. Alții arată cum să facă acest lucru. Care dintre ele crezi că este mai eficient?
O persoană care nu înțelege ce ar trebui să fie viața creștină, atâta timp cât nu va merge cu el, așa cum a făcut Isus, învățând în modul de a arăta cum să trăiască prin exemplu. Problema este că acest tip de serviciu este foarte consumatoare de timp. Este mult mai ușor să învețe toate principiile unei bune decât doar de ajutor pentru a aplica aceste principii în viața lor.
Concluzie: Procesul de hranire liderii Bisericii trebuie să corespundă standardelor biblice și utilizarea tehnologiilor educaționale moderne. Buna formare ar trebui să includă:
1. Echilibrul între teologie și practică. Cum ne putem aștepta ca utilizarea cuvântului, în cazul în care modelul nostru educațional se concentrează numai pe obținerea de cunoștințe? Cum putem modela procesul de ascultare, dacă nu-l treci? , Precum și orice altă pregătire teologică creștină trebuie să includă capacitatea de a „face propria mântuire“ (Fil. 2:12), în mod practic.
3. Responsabilitatea unul de altul, nu doar în fața liderului. responsabilitatea biblică nu este probabil responsabil pentru un anumit cuvânt, și pentru a oferi încurajare reciprocă, sprijin și sinceritate, în scopul de a ajuta reciproc succes. Aceste funcții fac parte din întregul corp. Astfel, devine clar că este imposibil și înțelept să se aștepte de la sistemele tradiționale de conducere oferă un nivel de grija despre toată lumea în biserică.
5. Concentrarea pe ascultarea de Dumnezeu și să nu facă revendicări între ele. Dacă Dumnezeu spune, dacă Duhul Sfânt este viu, ne putem încrede cu adevărat în El să ne conducă. Întrebare: dacă în viața ta, există 100 de domenii care necesită îmbunătățiri, cum de a alege, peste care dintre ei lucrează în primul rând? Așa cum Dumnezeu alege ce să acorde o atenție?
Dumnezeu, desigur, vede și nu ne condamna pentru ceea ce facem într-un mod imperfect. Dar dacă sursa convingerii noastre sunt întotdeauna oameni care ne spun ce să facă, sau dau glas cuvintelor din Biblie, atunci vom încerca nici măcar nu mai asculta numai lui Dumnezeu.