Conceptul de operațiuni și nevoile

Elevii, studenții absolvenți, tineri oameni de știință, folosind baza de cunoștințe în studiile și munca lor va fi foarte recunoscător.

1. Conceptul de „activitate“. Activități și muncă, activitatea și comportamentul

2. Activități

3. Cerințe - precondiții și activități de produse

4. Cerințe de clasificare

5. Din nevoile activităților

Referințe

"Activitate" 1.Ponyatie. Activități și muncă, activitatea și comportamentul

Om si societate - nu este o simplă creștere în evoluția naturii, nu continuarea acesteia. El - acumularea propriilor sale activități, care a înlocuit evoluția naturii istoriei societății. Prin activitățile, practica umană creează implică o formă supranaturală, „a doua natură.“ În acest sens, aceasta presupune o activitate supranaturală este o expresie a esenței omului.

Conceptul de „muncă“ și „serviciu“ sunt adesea folosite ca unică. Într-adevăr, în cele mai multe cazuri, diferența dintre locul de muncă și de muncă este lipsit de importanță. Putem spune că activitatea - este o definiție mai largă a forței de muncă, iar munca este una dintre activitățile care determină toate celelalte forme ale sale. Definită în „Capital“ de lucru ca „în primul rând, procesele ce au loc între om și natură.“ Marx a subliniat că munca este activitatea intenționată pentru crearea de utilizare valori. starea naturală eternă a vieții umane. "

Folosind procesul muncii transformat ca urmare a unor forțe naturale, omul este la mila de necesitate externă, și există libertatea sa ca o oportunitate potențială sub forma de acumulare premiselor sale materiale.

Munca creează condiții obiective de libertate, dar nu este încă plin de această libertate. „Doar pe cealaltă parte începe ca dezvoltarea energiei umane, care este un scop în sine, adevăratul acela al libertății.“

Una dintre legile progresului științific și tehnologic modern, este creșterea în verigi intermediare între om și natură, transformarea producției materiale în persoana controlată în raport cu natura independentă a procesului. Deplasarea oamenilor de la muncă direct productivă în sectorul de servicii al creativității științifice, tehnice și artistice.

activități Vnetrudovaya se desfășoară în diferite domenii ale vieții publice (cultură, știință, educație, sport, și altele.). Acesta scop, mijloace, obiect, rezultatul este mai puțin clar definit decât în ​​lucrare, alegerea lor este mai variată, relația dintre ele și subiectul activității mai puțin rigide. Aceasta natura componentelor interne ale activității de comunicare cauzează mai răspândită decât în ​​activitatea, domeniul de activitate al persoanei, cu atât gradul de independență și libertate. În cazul în care lucrarea este, în esență, pentru a depăși rezistența materiei naturale și cheltuielile grave de rezistență fizică, lucrarea nu are nevoie de o astfel de cheltuieli de rezistență fizică și efort mental costisitoare și suprasolicitare nervoasă.

Astfel, munca este o „celulă“ istoric original al tuturor formelor de activitate umană. Pe baza lucrărilor și ele sunt determinate de astfel de forme de activitate ca activitatea și comportamentul.

Comportamentul poate fi văzută ca expresia exterioară a activității umane. Spre deosebire de activitatea, comportamentul caracteristic al unor componente ale activităților de comunicare modificate. Subiectul și rezultatul muncii la nivel de comportament nu este definit, comportamentul - acesta este un act, cu scopul de a fi transformat într-un motiv, înseamnă dematerializată.

Comportamentul este determinat, mai presus de toate, sociabilitate (legală și morală) standarde, nivelul de conștientizare și a identității culturale. Subiectul de activitate este transformată într-o persoană.

2. Activități

Există trei înlocuirea genetic reciproc și coexistă pe tot parcursul vieții de activitate: joc, de învățare și de muncă. Acestea diferă în rezultate (de afaceri de produs), pentru organizarea, pe specificul motivației.

Principalul tip de activitate umană este munca. Rezultatul final al muncii - crearea unor produse importante social. Jocul nu creează un produs social semnificativ.

Jocul începe formarea omului ca subiect al activității, iar acest lucru este mare de valoare, durabilă. Educația este pregătirea imediată a individului de a lucra, dezvoltarea ei mental, fizic, estetic și numai în etapa finală de dezvoltare a comerțului ca urmare a creării de valori materiale și culturale.

Munca - procesul de creare a materialului omului și a valorilor spirituale ale societății.

Cititorul, ascultătorul poate întreba de ce nu am inclus necesitatea structurii de activitate?

Marx a definit necesitatea, ca consumul de energie în sistemul de activități productive. El a scris: „Deoarece cererea, consumul în sine este un moment intern al activității de producție, timpul unui astfel de proces, în care producția este într-adevăr punctul de plecare, și, prin urmare, de asemenea, momentul dominant.“

Semnificația metodologică a acestei teze a lui Marx este de a depăși interpretarea mecanică a interacțiunii cererii și a activității. Ca element rezidual al naturalismului în teorie umană este conceptul mecanic, potrivit căruia individul acționează numai atunci când trebuie să încurajeze acest lucru, atunci când nu există nici o cerere, individul este într-o stare de inactivitate.

Atunci când nevoile sunt considerate ca fiind principala cauză a activității excluderea factorilor de mediator, care sunt între necesitatea și rezultatele operațiunilor, fără a ține seama de nivelul de dezvoltare al unei societăți și a unui anumit individ, formând un model teoretic al unui utilizator uman. Abordarea naturalistă Lipsa de a defini persoana are nevoie este faptul că aceste cerințe sunt derivate direct din natura umană naturală excludeți determinarea rolului de tip istoric concret de relații publice, care acționează ca o interfață de mediere între aer liber și nevoile persoanei și de a converti aceste nevoi, în conformitate cu nivelul de dezvoltarea industriilor, ceea ce le face nevoile umane reale.

Omul face parte din nevoile lor prin relația sa cu alte persoane și servește doar ca un om, el merge dincolo de nevoile naturale inerente.

„Fiecare individ ca ființă umană trece dincolo de propriile lor nevoi speciale.“ - scria Marx, și numai în cazul în care Când „tratează reciproc ca ființe umane.“ „Natura totală de rudenie lor recunoscute de toți.“

Prima condiție necesară pentru eliminarea contradicțiilor antagoniste dintre activitatea individuală și socială, între existență și esență a omului, este o transformare radicală a relațiilor sociale, pregătind munca mod social și să devină un mijloc de exprimare individuală.

Societatea socialistă, care se deschide pentru toți membrii societății acces la educație, managementul producției și toate afacerile societății, creează premise obiective pentru individ eliminarea dichotomization, divizat-o pe ambele personalitate concret și abstract, eliberează individul de necesitatea de a aduce activități sociale și comunitare dobândite, abilități de a sacrifica nevoile naturale .

Concluzie: În procesul de dezvoltare individuală a schimbării de personalitate nu numai natura nevoilor (cerințe par sublim), dar schimbările și rolul nevoilor în structura de personalitate, schimbă atitudinea individului la nevoile lor: de la un sclav are nevoie de ea devine stăpân peste ele.

Principiul formulat mai sus determinarea direcției de schimbare în ceea ce privește necesitatea-operațiunea poate aduce rezultate fructuoase în practică și practica de formare a persoanei complet dezvoltat de predare.

4. Cerințe de clasificare

Dostoevski a împărtășit multe interese și nevoile oamenilor cu privire la complexitatea conținutului lor în trei grupe: 1. Cerințe pentru bunurile materiale necesare pentru a sustine viata. 2. Nevoia de cunoaștere. 3. Cerințe ale Asociației Mondiale a oamenilor.

Hegel 4 grupe: 1. nevoi fizice. 2. Legile Cerințe drepturi. 3. Nevoile religioase. 4. Cerințe de cunoaștere.

În primul rând, considerăm inacceptabil abordare profesională îngustă a cerințelor de clasificare, deoarece datorită mobilității ridicate și interconvertibility nici una dintre cerințele private nu pot fi atribuite nici un anumit grup, t. E. Are un grad ridicat de incertitudine.

În al treilea rând, în ierarhia nevoilor, ridicarea elevație legii de la cele mai mici la cele mai înalte cerințe ale clasificării noastre este reprezentat de un grup de nevoi, care împiedică dezvoltarea unor nevoi raționale și dezvoltarea personală. Acest lucru - nevoile perverse. Ele dețin un loc special în nevoile de clasificare generală. Nici unul dintre clasificările existente în prezent, nevoile perverse nu sunt identificate.

Următorul grup mare are nevoie poate fi identificat în conformitate cu principiile stabilite.

nevoile de bază interior poate găsi o mulțime de modificări, caracteristici suplimentare. Aceste cerințe sunt o specializare a nevoilor de bază caracterizează fiecare parte a ecranului și pot fi numite cerințe speciale sau suplimentare. Astfel, în nevoile biologice pot fi identificate nevoile antropologice, baza pentru selectarea lor sunt diferențele de oameni pe sexe (nevoi sexuale), în funcție de vârstă, care aparțin unei rase, la o comunitate etnică și așa mai departe.

Fără a încerca să se ghiftui toate nevoile umane în patul lui Procust de circuite și sisteme, ne întoarcem la caracterizarea acestor grupuri are nevoie de aici.

În cele din urmă, am ajuns aproape de definirea nevoilor, rolul său în lumea umană, căile și mecanismele de implementare a acestuia.

În literatura de specialitate dedicată nevoilor, ne putem satisface nevoile unei definiții la nivel mondial.

Această secțiune va discuta doar despre nevoile umane.

Această definiție are nevoie de punct pivot este o indicație că nevoile - un segment al lumii interioare umane, un stimul activitate inconștientă. Prin urmare, necesitatea de a nu este un element structural al actului de activitate, aceasta nu depășește ființă umană fizică, se referă la pacea caracteristică de spirit a activității subiectului.

Nevoile și dorințele - conceptul de aceeași ordine, dar nu identice. Dorințele diferă de cerințele de luminozitate a statutului său în lumea sufletului omenesc, ele nu coincid întotdeauna în necesitatea funcționării durabile a organismului și la viabilitatea persoanei umane, și, prin urmare, în domeniul de aplicare vise iluzorii. Puteți, de exemplu, să fie dispuși să fie veșnic tânăr, sau să fie absolut gratuit. Dar nu poți trăi în societate și să fie liber de societate.

Tranziția de la cerințele la activitățile unui proces de externalizare are nevoie de activitate exteriorizare a subiectului, o astfel de stare, atunci când subiectul trece de la a fi o ființă în a fi de la sine de a fi. Mecanismul pentru această tranziție include mai multe puncte. În primul rând, selecția și motivarea necesităților subiectului. Motivația - obiectul de studiu pentru a îndeplini cerințele. De exemplu, aveți nevoie pentru a cumpăra o rochie de vară. În primul rând, rochia nu ar trebui să fie atât de mult încât să fie atractiv și nu atât de scurt încât să fie respectabil: în al doilea rând, rochie de colorat ar trebui să fie în armonie cu culoarea parului, ochilor, cu tenul; În al treilea rând, rochia ar trebui să rămânem în locuri ale corpului câștigătoare și ascunde necastigatoare (gârbovit, picioare noduroase foarte scurt sau); În al patrulea rând, disponibilitatea de bani în portofel și altele. Numai atunci se poate cumpăra rochia. Nu permite acțiuni nemotivați. În al doilea rând. În tranziția de la nevoile activităților trebuie să fie transformată într-un scop și interes, care poate fi descris pe scurt ca o necesitate conștientă. „Există un magician interes puternic, schimbarea în ochii tuturor ființelor de orice fel de subiect - a scris K. Helvetius

Clasa de interes este baza oricărei ideologii. „Ideea de a“ pune întotdeauna să vă rușine modul în care aceasta este diferită de „interes“.

Abilitatea - trăsături de personalitate individuale sunt condițiile subiective de punere în aplicare pripită a unui anumit tip de activitate. La fel ca unele realitate inerente la persoanele reale, nu ca dorința, capacitatea de a structura activităților prezentate ca un mijloc de a servi obiectivului. Abilitatea - nu inițial acest privilegiu individual de moștenit. Ele sunt formate in vivo prin munca grea individuale pe ei înșiși și, mai presus de toate, formarea sa concentrat pe activitatea aleasă. Abilități - principala caracteristică a oricărui profesionist.

Nivelul calitativ de dezvoltare a capacității de a exprima în termeni de talent și de geniu.

Talent - acest set de abilități care vă permite să obțineți rezultatul activității, oferind noi excelență, înaltă și relevanță socială.

Genius - cel mai înalt nivel de dezvoltare a talentelor, permite o schimbare fundamentală în această sau acea sferă de activitate. Bine Engels a spus despre diferența dintre talent și geniu, comparând său și contribuția lui Marx la dezvoltarea marxismului ca teorie.

„Ceea ce mi-a făcut, Marx ar putea face cu ușurință, fără mine, poate doar două sau trei zone specifice. Iar faptul că Marx a făcut, nu am putut face. Marx a stat mai mare, a văzut în continuare, au realizat studii mai mult . și în curând noi toți, Marx a fost un geniu, suntem în cel mai bun caz - talent Fara ea, teoria noastră nu este departe acum a fost faptul că acesta este motivul pentru care este poartă pe bună dreptate numele“...

Dezvoltarea abilităților - o condiție esențială pentru dezvoltarea deplină a individului. Dar, chiar și capacitățile de dezvoltare multilaterală poate fi nici o garanție a dezvoltării armonioase a individului, în cazul în care persoana nu a atins perfecțiunea într-un singur definirea domeniului de activitate.

Formarea abilităților - principala sarcină care urmează să fie rezolvate de către fiecare elev pe parcursul anilor de studiu la universitate. Dar soluția acestei probleme depinde de succesul formării studentului ca persoană, în calitate de cetățean al patriei sale.

nevoile umane se caracterizează prin ființa individuală, natura sa empirică (existență). Nu toate nevoile persoanei individuale sunt, și nevoile societății, acestea sunt de multe ori mai mare decât nevoile publice. Societatea, de exemplu, nu există nici o nevoie biologice, acestea sunt doar la indivizi, nu au nevoi sexuale ale societății, este nevoile individuale.

Consecința acestor procese este pierderea idealurilor socială, deideologization la nivel mondial, dezvoltarea imensă a individualismului. Într-o ființă închisă întunecată a indivizilor format extractele spirituale persoana miraculoasă reîncarnare mistică într-o anumită ființă imaterială bytiystvuyuschee cosmică în afara societății și a relațiilor sociale.

Astfel, averea unui om - o multitudine de nevoile sale și capacitatea de a le gestiona. Și în egală măsură natura nevoilor populației și subordonarea acestora depinde de tipul de personalitate. Ceea ce oamenii sunt și nevoile lor.

Referințe

1. psihologică Dicționar / Ed. VV Davydov AV Zaporojeț, BF Lomova.- M. Pedagogie 1983.