Conceptual oraș Zona 2 ca locuitori, conceptual oraș zona 3 ca o ființă vie -

Zona Conceptual 2: orașul ca locuitorii săi

În general, locuitorii din orașul descris în „culorile închise“, trăsăturile negative. Cel mai adesea este bolnav, beat, cerșetori: „plutitoare în suferință inexplicabilă / albină cor somnambulismul, bețivi. / În capitală noapte fotografia / trist făcut străin / și frunze pe călăreți Ordynka / taxi cu bolnavi / și brațul mort în picioare în braț / s conace „[Crăciun Romantic / Stop în deșert. C.11] „tramp - greacă cu neras dezactivat redarea de domino /» [POST AETATEM NOSTRAM / poeme selectate, S. 204] "gloata lipsită de valoare: impolitețe / pete buclă rupt" [Merida / poem favorit, C . 265] „murdare ochumely / mulțimile în spatele palatului» [Anno Domini / oprire în deșert, S. 90]

Cel mai adesea întâlnirea cu locuitorii are loc pe stradă, rar - într-o cafenea sau ce - este o altă cameră.

Zona Conceptual 3: orașul ca o creatură vie

Orașul ca o ființă vie are simțurile pot vedea, atinge, „cu fiul clarviziune Giulio, Octavius, Livius / orașul arată după tine, ca un cavaler desfrânată“ [Pe Via Giulia Poezii selectate, S. 392]. Orasul are o spranceana: „streșini - fruntea“ ochi „pe crenelurile albastre / (prize!)“ Caviar „viței goale curbele balustrii“ [Saen Pietro / Poezii selectate, S.341], coaste, coaste“de acolo în baterie cu praf / în holuri decât la femei „[a cincea aniversare / poezii selectate, S. 321], la nivelul coloanei vertebrale“ cupolele coajă, clopot turnuri tepii „[Sf. Petru] și chiar aripi,“ obloane sunt larg răspândite ca niște aripi. "

Orasul ca o fiinta vie are constiinta poate experimenta emoții „la trecătorii de ei înșiși recunosc acasă“ [legendele mexicane / Poezii selectate, S. 267], „gând suplimentar oraș prea / ciudat, dorința de fericire, /, plus dorința de a găsi vina cu tonul pielii,“ [ Via Giulia], „cu atât mai mult pe strada, orașul fericit“, „orașul cunoaște adevărul despre memorie“ [ibid].

Se poate concluziona că Brodsky văzut în locul în care persoana se deplasează departe de Dumnezeu, unde a sparge canoanele sacre, încetează să-și onoreze Creatorul, iar el nu acționează în rolul de creator, în cazul în care oamenii „sufocantă“ (și a arătat din nou, ideea morții spirituale a unui om în oraș ).