Clase în universitate medievală

Acasă | Despre noi | feedback-ul

Cursuri de formare ca atare, nu a fost. Elevii nu a ascultat un curs, ci o anumită carte. Prelegerile au fost împărțite în ordinare (importante necesare) și extraordinare (suplimentare). citește mai întâi în dimineața, atunci când capul gatiti mai bine, al doilea - în după-amiaza și în zilele de sărbătoare. Situația în conferințele ordinare a fost strict, deși la masă: Nu întrerupeți întrebările de curs lectorul a trebuit să poarte o rochie în formă. Apropo, pentru întârziere sau clase de lipsă va fi perceput, nu numai cu savant neglijent, dar, de asemenea, cu profesorul nedrept! Două săptămâni absențe nemotivate un student nu poate fi permisă la examen.

teoretic școlari a trebuit să vină la clasă cu cărți deja ghidate în materialul, de fapt, cele mai multe au văzut un manual în mâinile colegii bogați. Universitățile au încercat să ia măsuri pentru elevii săraci retrase din circuitul agricol anumite ore de dictare, dar evita complet dictare încă nu a reușit.

Nici o lucrare scrisă în Evul Mediu nu existau. Sesiunile practice au fost organizate sub forma unor repetiții și disputatsii. La repetiții școlari repeta materialul acoperit, a răspuns la întrebări cu privire la textul. Pe disputatsii, de asemenea, a trebuit să învețe cum să opereze cu concepte logice și perfecționa oratoria lui în timpul disputei academice. În aceste dispute adevăr se naște rar. Principalul lucru - pentru a dovedi orice declarație în orice mod, lucra în înșirarea împreună de cuvinte. De multe ori dispute a erupt în teoretizări inutile sau chiar blasfemie minunat cinic.

Sa presupus că dezbaterile ar trebui să aibă loc cultural, în ceea ce privește interlocutorul. Cu toate acestea supraîncălzite școlari adesea trecut prin argumente logice pentru insulte, amenințări, palme și lovituri, și apoi prea departe de a lupta.

lingvist de Vest creștinătății a fost latină. Vorbind și scris, savant permis numai pe ea. Pe de o parte, latina a ajutat nou-veniți din diferite țări să se înțeleagă reciproc. Pe de altă parte - a fost distorsionată dincolo de recunoașterea de cuvinte de dialecte naționale, devenind o „bucătărie“.

Interesant, în acele zile, ca și acum, tânăr „salvat“ în universitățile pentru a servi în armată.

Zhak Le Goff în cartea sa „Intelectualii în Evul Mediu“, scrie: La ce vârstă și cum intelectual bagajele pentru a merge la universitate? Desigur, cei foarte tineri. Și aici ne confruntăm cu problema dacă școala gramatica este o parte din universitate. "

Este sigur să spun că Evul Mediu ușor diferite niveluri de educație, și universitățile medievale au fost instituții de învățământ superior în monoterapie. O parte din el a fost practicat de educația noastră primară și secundară (indiferent dacă acestea au fost sub controlul universității). Colegii de sistem - pentru ei vor fi discutate în continuare - a contribuit doar la această confuzie, deoarece acestea pot învăța la 8 ani.

Studiul artelor liberale, a durat 6 ani, și a fost obținut undeva între 14 și 20 de ani. Apoi, de formare medicament a avut loc și în dreapta - undeva între 20 și 25 de ani. În cele din urmă, teologia necesară mai mult timp: 8 ani de formare și un minim de 35 de ani pentru a obține titlul de doctor în teologie. De fapt, a studiat teologia la aproximativ 15 # 8209; 16. Student simplu în primii șase ani a trebuit să treacă un nivel după altul; în special, timp de 4 ani interpreta Biblia și încă 2 ani propozițiile Petra Lombardskogo. "

În cele din urmă, regulamentul care face obiectul examinărilor pentru un grad. Aici, la fiecare universitate a avut, de asemenea, propriile sale obiceiuri, care se modifică în timp. Să luăm ca exemplu două curriculum comun - un avocat de la artist de la Bologna și Paris.

Noua-a făcut doctorul Bolognese a primit diploma în două etape: examenul real (ehatep sau privatum ehatep) și examinarea publică (Conventus, Conventus publicus, doctoratus), este, mai degrabă, biroul ceremonia de intrare.

După ce au trecut examenul, candidatul a devenit un Licențiată, dar nu a primit încă titlul de doctorat și dreptul de a preda - este necesar să treacă un examen public. Cu fanfară l-au însoțit la catedrală, unde a ținut un discurs și citit tezele pe care unele dintre dispozițiile legale, și apoi să le protejeze de a ataca studenții săi. Astfel, el a jucat mai întâi rolul comandantului asupra litigiului universitar. După aceasta, arhidiaconul ceremonios ia dat o licență pentru a preda si decoratiuni adecvate: scaun, o carte deschisă, un inel de aur, un capac judiciar sau bereta.

În cele din urmă, statutul de invatamant superior care au inclus o serie de dispoziții, care, ca și alte corporații, definite climatul moral și religios al corporației universitare. "