Citirea și studierea Bibliei în grupul
1 Fiul meu! instrucțiuni nu uita mea de, și poruncile Mele, să binecuvânteze inima ta;
2 Pentru durata de zile și ani de viață și pace, se vor adăuga la tine.
3 Harul și adevărul nu te părăsească le leagă la gît, scrie-le pe tăblița inimii tale,
4 Deci, vei găsi favoare și bună înțelegere în ochii lui Dumnezeu și om.
5 încredere în Domnul cu toată inima ta și nu te sprijini pe înțelepciunea ta.
6 în toate căile tale Recunoaște-L, și El îți va netezi cărările.
7 Nu fi înțelept în ochii tăi; Teamă de Domnul, și abate de la rău:
8 Aceasta va fi sănătate pentru puterea Ta, și măduva oaselor tale.
9 Cinstește pe Domnul cu averile tale și cu cele dintâi roade din tot venitul tău
10 Deci se hambarele tale să fie pline de belșug, și teascurile tale vor geme de must.
11 disciplinarea Domnului, fiul meu, nu disprețui sau loathe mustrarea Lui;
12 Pentru cine Domnul iubește El pedepsește și plăcere în el, ca un tată pentru fiul său,
13 Ferice de omul care găsește înțelepciunea, și de omul care capătă pricepere,
14 Pentru marfa este mai bine să cumpere de argint, iar câștigul decât aurul;
15 ea este mai prețioasă decât rubinele; [Nici răul nu poate rezista; este bine cunoscut tuturor, se apropie de ea] și nimic nu pot asemui cu ea.
16 viață lungă - în mâna dreaptă și în mâna stângă - bogăție și faimă; [Din gura iese adevărul; lege și har este limba]
17 Căile ei - căi plăcute, și toate cărările ei - pace.
18 Este - pomul vieții celor care le iau - și fericit să-l păstrați!
- Și, după cum știți promisiunile celor care vor câștiga înțelepciune?
Dobândi înțelepciune și înțelegere câștigă, o persoană nu inventa sau de a crea ceva nou, și este atașat la realitatea care există din veșnicie Dumnezeu și inerente. În acest pasaj, există noi concepte. nu există nici o înțelepciune adevărată, fără milă și adevăr. Este „har și de adevăr“, înainte de venirea lui Hristos a început să desemneze principalul lucru care caracterizează relația dintre Dumnezeu și om. Această expresie a intrat în uz datorită predicarea profetului Osea, care a vorbit despre mila lui Dumnezeu, este mila (Hesed), ca singura speranță a omului: singura cale el ar putea, și individ, și tot poporul speranța că Dumnezeu va împlini promisiunile Sale. În caz contrar, oamenii încălcat în mod repetat unirea prizonier cu Dumnezeu, legământul nu a putut conta pe nimic. S-ar putea doar speranța că Dumnezeu va face mai mult decât ceea ce o persoană are dreptul prin lege. Aici este dorința lui Dumnezeu de a face o persoană mai mult din ceea ce merită oameni și că el are dreptul și se numește caritate sau „mila.“
Word Emet. de obicei, tradus în limba română ca „adevăr“ nu este atât de mult un adevăr abstract, cât de mult loialitatea față de un om care a descoperit Dumnezeu. Și, în cele din urmă, loialitatea față de Dumnezeu Însuși. Dumnezeu nu ca o abstracție teologică, ci ca la prezența reală a lui Dumnezeu, care este dat fiecăruia în contextul propriei sale relații, profund personală cu Dumnezeu. O astfel de relație cu Dumnezeu poate da o mulțime și persoană deschisă. În special, ei pot permite să se alăture înțelepciunea. Să nu înțelepciunea care să vină sau să inventeze oameni, ci la ceea ce există și se manifestă inițial în lumea creată de Dumnezeu.
Mila și adevărul (precum și judecata dreaptă, care a fost discutată ultima dată) sunt menționate în denunțarea lui Hristos fariseilor: „Vai de voi, cărturari și farisei fățarnici zecime voi din izmă, din mărar și din chimen, și au părăsit legea este mai important: instanță și mila și credința; pe acestea trebuia să fi făcut, și nu lăsați (Matf.23: 23) „.. Credința aici - Emet. credincioșia față de Dumnezeu.
Nu te bizui pe înțelepciunea ta!
După toate cuvintele despre importanța înțelepciunii și inteligenței - ca o găleată de apă rece - un avertisment împotriva a trebui să se bazeze pe propria înțelegere (Bina, articolul 5). Fii înțelept util spiritual (v. 7), în proprii lor ochi. Cum de a combina acest lucru cu faptul că întreaga carte a Proverbelor este plină de referiri la minte, fără de care calea înțelepciunii și dreptății pas face? Răspunsul este că mintea nu poate fi invocată, dar este posibil și necesar să se cunoască pe Dumnezeu, astfel încât El însuși a trimis un om pe drum (v. 6).
Ce este înțelepciunea? În contextul tradiției, care se reflectă în Cartea Proverbelor, am putea spune: înțelepciunea - este o abilitate doar de viață. Dar dreptatea omului căzut nu a fost niciodată ceva atât, ceea ce poate fi spus: Iată, l-am realizat. Acum sunt drepți. Puteți trăi o viață neprihănită, dar nu poate fi un sfânt, cel puțin până la transformarea completă a naturii umane. Și viață neprihănită este posibil ca o persoană numai ca o condiție nu este cauzată atât de mult de propriile sale eforturi (deși fără a le este imposibil), dar acțiunea lui Dumnezeu. Deci, fii înțelept în ochii tăi - sfârșitul toată înțelepciunea și modul corect de eșec spiritual. Ca un echilibrist nu ar trebui să încercați măcar să se uite la mine din exterior, astfel încât să nu rupe în jos, și o persoană în căutarea pentru o viață dreaptă și înțelepciune, în orice caz, nu ar trebui să admire înțelepciunea lui din partea: pentru înțelepciunea - este o abilitate de o viață neprihănită, și să se bucure înțelepciunea lui este de a urmări și admira în timp ce trăiesc în neprihănire. Să nu fie rupt, puteți viziona și ai nevoie doar de Dumnezeu, atunci există o șansă de a merge drumul lor spre sfârșitul anului.
Este același lucru cu mintea. Este vorba în primul rând despre procesul spiritual, fără de care este imposibil să deosebească binele și răul, și într-adevăr nici o distincție. În acest proces, voința și intelectul se combină pentru a distinge ceea ce corespunde cu poruncile lui Dumnezeu, ceea ce contrazice. Și pentru a împărți pur și simplu, împărțiți fluxul conștiinței, fără separare pe care omul rămâne automat, nu el însuși sau viața sa realizeze. Dar, în mod normal, fără întrerupere, acest proces poate avea loc numai atâta timp cât omul va trimite în mod direct și imediat la voința celuilalt, voia lui Dumnezeu. În cazul în care cel puțin pentru un moment pentru a scăpa, trece la perspectiva spirituală a suflarea de viață pe care Dumnezeu a dat omului ca un mijloc de comunicare cu el, pe orice altceva era în lumea interioară sau exterioară - și eșec este iminentă. Binele și răul sunt amestecate. fluxul conștiinței inghitindu umane. viața spirituală normală devine imposibilă. Viața spirituală a omului - întotdeauna un proces, un proces de comuniune interioară continuă cu Dumnezeu. Acest lucru este foarte suflare de viață, care nu se poate opri și nu ar trebui să se oprească aici. În caz contrar, la sfârșitul vieții spirituale. Și calea neprihănirii, de asemenea.
Iată ce comuniunea constantă cu Dumnezeu Sf. Feofan Zatvornik, „este greșit, dacă cineva a început să creadă că comuniunea cu Dumnezeu vine atunci când ultimul om îl tseliyu om învrednicit după, la final, de exemplu, toate lucrările lor. Nu, ar trebui să fie perpetuă, stare continuă a omului, astfel încât, atâta timp cât nu există nici o comunicare cu Dumnezeu, atâta timp cât nu există, trebuie să admitem că iese în evidență scopul și destinația sa. O condiție în care o persoană este conștientă de faptul că adevăratul Dumnezeu este Dumnezeul lui, și el este Dumnezeu, care se spune în inima lui față de Dumnezeu .. Domnul meu și Dumnezeul meu (Ioan 20:28.), Cum Apostolul Toma, și a lui -te: sunt Dumnezeu - Dumnezeu, sunt (Isaia 44: 5). - aceasta stare este singura condiție umană adevărată, are un singur semn decisiv al prezenței în ea începutul adevăratei vieții morale și spirituale "
Tripesnets prp.Feodora Studit
Irmos: Lucruri de pescuit Domnul tău, / uimit Habacuc: / pentru că ai ieșit pentru salvarea poporului tău / salva tău uns ai venit. (Is.58: 3-12)
lămpi Sun vsesvetlye adevăr, apostoli, / ai educa lumea pământească, / alungând întunericul erorii.
Liroyu Mântuitorul, the-Spirit condus, / după ce a apărut pe pământ, Apostolii / canti cuvântul armonios sua / și lumea pentru ca Dumnezeu să se ocupe.
Glory de trei ori: Trinity în gloria Fiintei, / Unul Dumnezeu va cânta: / Tatăl nenăscut, Fiul născut, iar Duhul celor vii.
Theotokion: Fecioara zămislit în pântece, Doamne, / și a dat naștere la tine, Emmanuel: / pentru că ai ieșit pentru salvarea poporului tău / a salva uns Iubitul tău a omenirii.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Gazda celor Doisprezece Apostoli, / și divină vsesvyaschenny! / Rugați-vă lui Hristos pentru noi, vă rugăm, / vom merge cu diligenta cariera de patruzeci de zile.
Irmos: tinerii tăi pioși, Hristos / cuptor a cântat, proclamând: „! Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul“ /
Spiritul conductei, ucenicii lui Hristos / incantații, strigam: / „Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul!“
Ca mijlocitori pentru pace si conceptii gresite persecutori / intoneze ucenicii lui Hristos, spunând: / „Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul!“
Noi binecuvântăm pe Tatăl și al Fiului și al Sfântului Duh, Domnul.
Întreită: Preasfânta Treime / în Tatăl, și Fiul, și Duhul, / imnuri cântă: / „Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul!“
Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Theotokion: inefabil te-a născut / noi toți muritorii cântă / pioșenie atrăgătoare, curat / „! Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul“
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Apostolii, solicitare / zi în lume vom termina propitiatory, / strigă: „Binecuvântează, / lucrările Domnului, Domnul!“
Lauda, să binecuvânteze, se închine Domnului, slăvind și lăudându-L pentru toate vârstele.
Irmos: tinerii tăi pioși, Hristos / cuptor a cântat, proclamând: „! Binecuvântează, lucrările Domnului, Domnul“ /
Irmos: amplifica, Hristoase, / Ta Mamă nepătate curată, / pentru ea a dat naștere în sverhstestvenno carne / te de orice confuzie și dezolare vom scăpa de.
Din sursele de apă Mântuitorului / pocherpnuv nemuririi prin profeție / apostoli învățături de viață / sete udate întotdeauna.
Voievozii Împăratului cerului apare apostolilor, / ai cucerit întreaga lume pentru el, / l învețe o singură citire, / laudă și închinare ca Dumnezeu.
Glory de trei ori: Treime indivizibilă, / vsedeystvennaya Unitatea și omnipotentă: / Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt! / Tu - Dumnezeul meu, pe Domnul și Lumină, / Tu și imnuri incantarea, cult.
Theotokion: Tu, mamă, Virgin Net, / binecuvântat ne referim ca, din generație în generație, / pentru tine sunt pentru propitiation pace, / Salvator și Creator nosiv inefabil în uter.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Corul apostolilor! Scandând pentru a salva, / și catadicsesc pentru a intra în inima pocăiesc / toate zilele de post luminos.
Irmos: amplifica, Hristoase, / Ta Mamă nepătate curată, / pentru ea a dat naștere în sverhstestvenno carne / te de orice confuzie și dezolare vom scăpa de.
edițiile anterioare ale mailing