charter prinți
NM Galkovsky, lupta creștină cu rămășițele păgânismului din Rus antică
Prin reglementările canonice ale reprezentărilor română-proish trebuie să fie menționate de prinți noastre, definește zona instanței ecleziastice, care a fost unul dintre mijloacele de luptă împotriva păgânismului. Dorind asimilarea timpurie și cea mai profundă a poporului român ale creștinismului, căpeteniilor noastre cu condiția oficial instanța dreptul bisericii asupra unor tipuri de infracțiuni. Comunicare. Vladimir a revenit la primul exemplu, așa cum este prezentat de către ravnoapootolnomu Prince Carta atribuibile 3). comunicare Carta. Vladimir sa bucurat Shiro nostru
3) Sarcina noastră este de a nu intra în problema complexă a statutului Sfântului podlinnostn. Vladimir. Cu unele limitări, și recunoaștem că această cartă se datorează în mod esențial Sf. Vladimir. Prof. Belyaev. Loktsii din istoria Rusiei. legislație. M. 1879 p. 203-205. Klyuchevskii. Cursul istoriei ruse, h. 1, Moscova. 1904 p. 304.
[104] Kim răspândit: venit la noi un număr mare de liste monument multe inserții și modificări. Care este importanța statutului atașat de Vladimir - este evident din faptul că acesta a servit drept ghid juridic, chiar și în secolul al XVI-lea. el a prezentat o sută de capitole, capitolul 63.
În conformitate cu Carta Vladimir Bisericii cu condiția autoritate judiciară reorganizare extinsă asupra creștinilor. Mitropolitul și episcopii judecat nu numai crime religioase, dar civilă și penală: rospust (divorț), smilnoe (contract de căsătorie cu numirea unei lovituri), zastavane (adulter), umychka mirese poshibane 1) intermediar soțul și soția stomacului (ceartă cu privire la această proprietate) , din tribul sau poimutsya svatstve (căsătorie rude) vedstvo (vrăjitoria) zeliinichstvo (otravitelstvo) potvori, vrăjitoria, volhovaniya, urekaniya (cicălitoare) trei: blyadneyu și Zelia, eretichstvo (cantrip mai degrabă decât erezie); zuboezha (mușcat într-o luptă); bate copiii sau părinții soacră evekrovi; blestema limbaj rău; dispute cu privire la moștenire; furt Biserica; svolochat Deadman (grobnye Tachi, sfâșiat hainele grave și răpesc cadavrul); posekut sau pereți cruce cod (chips-uri) ale emlyut transversale (Blight traversează pe drumuri sau câmpuri și deteriorarea imaginii de pe pereții transversali ai locuințelor) 2); insultă la puritatea și sfințenia templului; în cazul în care soția va zdrobi pieptul omului; sau cineva va prinde un chetveronozhinoyu (bestialitatea), sau care se roagă la hambar sau în lanul de secară sau sub roscheniem sau în apropierea apei, sau povrzhet fata de copil „3).
Alte monument legal de același tip este Carta Printului Yaroslav, fiul Vladimirov. Comparativ cu comunicarea statut. Vladimir, Yaroslav statutul reprezintă un important pas înainte 3). În prima carta oferă doar un subiect de infracțiuni Prezentare generală
1) Poshibane - de a explica Pavlov - viol. Cursul bisericii. dreapta 1902 p. 138. Dacă acceptăm această interpretare, aceasta nu se aplică în continuare poshibane a spus. 2) Golubinskii. Istoric. Rus. biserici. 1, 1, 620-625. Pavlov. Biserica desigur. lege, pp. 137-142. 3) Textul statutului de Yaroslav - istorie Golubinsky. Rus. biserici. 1, 1629 și urm.; Arch. Macarius, povestea. Rus. biserici. Vol. 2, ed. 3, p. 359. 138.
[105] biserica instanță Potrivit. Propozițiile dimensiunea nu este pe listă, s-ar putea depinde de latitudinea judecătorilor, clerici. Statutul de Yaroslav exacte dimensiunea specificate sancțiunile și în plus o parte a procedurii menționată a procedurii: Curtea de BNL, uneori, pur ecleziastică, uneori cu participarea judecătorului princiar dacă zatrogivalis și interesele statului, sau în cazul în care infracțiunea a fost comisă de către o persoană spirituală. Jurisdicția Mitropoliei curții sub rezerva următoarelor persoane și infracțiuni curvia păcătoase, - autorii au fost plasate în casa parohială (articolul 5). adulter și bigamie, decât atunci când a doua soție sau al doilea mascul au fost plasate într-o casă biserică (punctul 8, 9, 15 ,.); divorț neautorizate, chiar oluchae, în cazul în care soții au trăit prin căsătorie păgână, nu sunt căsătoriți; Numai în acest din urmă caz a fost de jumătate fine (articolul 16.); (. Cent 17) - curvie cu Gentile Rusă femeia vinovată a fost plasată în casa parohială, același om, a păcătuit cu o gravidă sau evreică, în cazul în care nu taie de comunicare, în plus față de amenda, excomunicat și mesaje creștinilor (articolul 52.); curvie cu Chernitsa - bazat penitență (punctul 18); în general, grade curvia în relație (poziția 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 ,.); căsătorie forțată și căsătoria (v 27 ,. 46); furtul (element 33, 34, 36 ,.); Vrăjitoria în cazul non terminat ocuparea forței de muncă în această afacere (Art. 39); lupta (punctul 40, 41, 42, 43.); Părinții bivshy cu excepția pedepsei a fost plasat în casa parohială (articolul 44); desfrâul și băutură clerul alb-negru (articolul 45, 47.); consumul de alimente necurate - carne de cal, Medvedin (articolul 48.); Mesaj în alimente și băuturi cu-nekresche guvernamentale, și a pus în inoyazychiikami (v. 50-51). dublă pedeapsă, pedeapsa în favoarea sancțiunilor metropolitane și civile (Prince le execută) - au fost supuse următoarelor defecte: umychka abuz și fete (poziția 2 și 7.), neautorizat diluat (v 4.) infidelitatea Male (punctul 8). Sodomia era pedepsita cu o amenda, penitență și pedeapsă conform legii [art. 19).
Privind în sistemul judiciar în conformitate cu statutul de Yaroslav, veți observa că crima pur caracterul moral, nu implică blizhyaemu rău, sub rezerva curtea bisericii; ca de exemplu. vrăjitorie. căsătorii în grad de rudenie apropiat, părtășie în produsele alimentare cu neamurile, KJV [106] consumul ilicit de produse alimentare, și așa mai departe. Infracțiunile întruchipând vecin rău cuiva și să încalce ordinea publică, de exemplu. umychka Maidens, separarea neautorizată, abuzul verbal și fapta, și înțelese în judecătorii printi conjuncție metropolitane. 1)
1) Klyuchevskii. Curs 1, p. 307.
[107] decizii "statut Vladimir" sunt Eclogues și Prochiron. 1) Desigur, recent readresate în creștinism societatea nu a fost ușor, și într-un timp scurt, era imposibil; dar biserica este treptat degenerează recente Gentile, care acționează asupra lor, și cuvântul de persuasiune și forță printr-o instanță a admis puterea ei princiar. Curtea Metropolitană a fost necesară pentru prima dată; în unele cazuri, doar biserica ar putea determina destul de justețea sau vina secolelor XI-XII umane din Romania. Astfel, viața însăși, noile condiții sociale ale instanței a lumescul în mâinile bisericii.
Carta Novgorod Prince. Veevoloda Mstislavovitch (până la 1136) repetă Vladimirov charter. Acest statut a rămas o trăsătură caracteristică: au existat cazuri, nu doar a treia, dar a patra căsătorie; A trebuit să aud de cazuri privind împărțirea moștenirii printre copiii prima, a doua, a treia și a patra soții. În secolul al XII-lea a fost acordat copiilor de-a treia și a patra soție „parte preacurvar în stomac“ 2). Vsevolod Carta a avut o importanță locală, navlosirea ale cărții. Rostislav Mstislavovitch Smolensk eparhie în 1150 3) din jurisdicția besericești de alfabetizare Rostislav Mstislavovitch upominayuteya următoare : rospust (divorț), bigamie, căsătorie grad ilegal de relație, și răpirea fetelor, „poțiune“ și crimă (adică tot felul de magie și vrăjitorie ..), lupte între femei și, în general, toate ticăloșiile clerului 4). În ceea ce privește domeniul de aplicare al instanței ecleziastic de la sfârșitul secolului al XIII-lea. (Între 1293-1300) există informații în mesajul unui necunoscut episcop, Vladimir unuia dintre fiii lui Aleksandra Nevskogo 5).
Ceea ce, atunci, posedat biserica lredstvami împotriva păcatului și a criminalității? Un mijloc comun de pedeapsă a fost
1) Klyuchevskii. Curs, 1, p. 318.
2) Vladimirski-Budanov. Lecturi din istoria legii române. Voi. 1, ed. 6, 1908 pp. 206-211.
3) Golubinskii, povestiri. Rus. c. ed. 2; vol. 1, podea. 1, p. 641. suplimentează cu un adecvat. la lege. hist. Vol. 1, № 4, pp. 5-8.
4) Golubinskii. 1, 1, ibid. pp. 412.
5) Golubinskii, 1, 1, ibid, pp. 640-642.
[108] o amendă în favoarea judecătorului. Dar, în plus față de pedeapsa, măsurile punitive, reglementări Iaroslav aplicate măsuri corective: penitență și șederea forțată în clădirea bisericii, unde arestaților, probabil, a fost încărcat într-o vizită obligatorie la templu și o muncă fizică, care se practică și acum pentru cei otpravlyaemnh „la început“ în curtea episcopului sau o mănăstire. Se pare, aplicat și pedeapsa corporală 1). El ex. persoanele supuse implicate bestialitatea și magie 2). Pocăința și închisoare în casa parohială au fost pre-imushchestvenno pentru păcatele împotriva poruncii a șaptea. Evident, vechiul necumpătarea păgân nu va fi în curând uitat română.
În concluzie să ne uităm la legea veche monumente; este puțin probabil că erau literalmente rezultatul activității legislative a persoanelor cărora le aceste monumente digerabil. Probabil comunicarea audio. Vladimir, Yaroslav nu nn publicat cod strict generat, dar au încheiat un acord în ceea ce privește competența infracțiunilor metropolitane cunoscute de autoritate seculară sau spirituală. Conform acestor contracte, a stabilit practici ale instanței ecleziastice. Aceste reguli, așa cum scrie, sunt numite statutele principilor noastre. Astfel, atunci legislația a trecut de la practica la codul 3). reglementări obligatorii autentice. Vladimir și Yaroslav noi nu știm; liste existente de cartele cu numele lor sunt diverse în domeniul de aplicare și conținutul. Probabil legea originală, fiind vag și extensibil, oferind posibilitatea de a face modificări ulterioare, fără a deranja principiile sale de bază și fără presupuneri privind falsul 4). Păgânismul au fost îndreptate împotriva unor rezoluții Vladimir catedrala 1,274 g 5) și catedrala Moscova 1551 g.; rezultatul a fost ultima activitate Stoglav conținând
[109] indicații de orientare pe o memorie destul de proaspătă, deși inconștientă de obiceiurile păgâne antice Compuse Feofanom Prokopovichem și emise în numele lui Petru I „Regulile spirituale“ trebuie să fie clasificată drept lucrări canonice, are o convingere de superstiție, ci despre păgânismul antic nu este menționat saune Novosibirsk.