Ceea ce este, de fapt, a spus Patriarhul Kirill a Drepturilor Omului

„Toți sunteți cordial vă mulțumesc pentru a fi cu mine te-ai rugat astăzi în templul principal al Bisericii și a oferit Domnului gemetele lor, inclusiv faptul că harul lui Dumnezeu, nu mă lăsa în căile ministerului patriarhal.

Când înapoi în 1969 am hirotonit preot, în acea zi a fost sărbătoarea Buneivestiri. Se așteaptă hirotonire diaconală, am ascultat cu atenție cuvintele rugăciunile. Când am fost proclamat Prochimen Buna Vestire - „Ziua Evanghelizarea din partea de jos a mântuirea Dumnezeului nostru“ - M-am gândit că nu este o coincidență, dar că aceste cuvinte ar trebui să fie motto-ul vieții mele.

Când Domnul ma chemat la ministerul episcopal în virtutea coincidență a unui număr de circumstanțe, consacrarea mea a fost făcută în sărbătoarea Triumfului Ortodoxiei. În această zi Biserica comemorează evenimentele ce au avut loc în 843, când eforturile Patriarhului Constantinopolului Metodiu și pios Împărăteasa Teodora ortodoxismul a fost în cele din urmă aprobat după ani de luptă împotriva ereziei iconoclaste. Dar sărbătoarea a fost stabilită, nu numai pentru că Biserica a avut puterea de a învinge iconoclasmul, dar într-un semn că nu există alte erezii deja nu ar trebui să fie. Timp de aproape 800 ani Biserica torturat erezie, și se părea că Consiliul Ecumenic VII-a pus în cele din urmă capăt. Dar eu nu pun - dispute cu privire la venerarea icoanelor, persecuție iconoclast și intrigi politice a durat o jumătate de secol. Numai în 843, iconoclasmul a fost în cele din urmă a învins, și sa rugat ortodocșilor din Constantinopol, pe care, împreună cu erezia iconoclasmului a mers toate celelalte erezie.

Aceste trei meciuri în viața mea - hirotonire diacon la sărbătoarea Buneivestiri, cu Prochimen ei „Ziua Evanghelizarea din partea de jos a mântuirea Dumnezeului nostru“ episcopal consacrare în urmă cu 40 de ani în ziua Triumfului Ortodoxiei, celebrarea victoriei asupra tuturor ereziilor, și aderarea la tronul patriarhal în ziua memoria Sfântului Marcu al Efesului - nu-mi găsesc la întâmplare. Prea multe coincidențe să se apere acest set de circumstanțe, și să spun că nu înseamnă nimic. Este în conformitate cu aceste călăuzirea divină, am ales modul lor de viață: din partea de jos a veștilor zilei mântuirea Dumnezeului nostru și de a păstra puritatea credinței ortodoxe, rezistând orice erezie, și fiecare ispită.

Așa cum am spus, în anul 843, când a fost stabilit sărbătoarea Triumfului Ortodoxiei, toată lumea a crezut că în această luptă împotriva ereziei. Dar nu sa terminat, și chiar și astăzi nu este doar erezie - ei ataca Biserica. Ce este erezie? Desigur, sursa acesteia - nu numai eroare umană. În măsura în care aceste erori sunt umplute cu putere de distrugere enormă, devine clar faptul că acestea se bazează pe mândriei umane și mândria tatălui este diavolul. De aceea erezie întotdeauna se pune deasupra Bisericii. Heretic crede că numai el știe calea cea dreaptă, și toate celelalte sunt greșite. Este suficient să amintim Aria: să mustre erezie teribilă, potrivit căreia Hristos - nu Dumnezeu, ci o creatură, era necesar să se colecteze Consiliului Ecumenic, iar discuțiile au fost calme. Înainte erau emoții puternice, care, conform legendei, Sf. Nicolae lovit Arius în față. Dar episcopii ortodocși a dat seama că dacă ei trec credința, ruina bisericii. După erezie - această concepție greșită că se referă la aspecte particulare, dar atacă însăși esența vieții Bisericii, de fapt, credința în Dumnezeu. Acesta a fost mult timp dușmani ai Bisericii, a devenit clar că o negare directă a obiectivului de a ajunge la Dumnezeu. Dar, dacă recurge la zlomysliyu, dacă încercați să impună un fel de sistem de opinii filosofice, mai ales cu sprijinul puterii seculare, atunci există o tentație care amenință să distrugă Biserica.

Astfel, a început exilul revoluționar Dumnezeu din viața umană. Inițial, acest fenomen a cuprins Europa de Vest, America, și apoi în România. revoluția noastră a avut loc în aceleași bannere și același slogan - pentru a distruge lumea veche, cel din centru - Dumnezeu. Am băut o ceașcă grea de suferință, iar poporul nostru a relevat mulți martiri și mărturisitori. În timp ce vorbesc astăzi despre viața mea personală, aș spune, de asemenea, că primii mei profesori au fost mărturisitori - tatăl și bunicul meu, lagărele trecut, victimele nu pentru că legile de stat încălcate, ci pentru că au refuzat să-și trădeze pe Domnul și Biserica Ortodoxă. Și poporul nostru, după cum știm, a trecut prin toate testele și a perseverat.

Dar astăzi, ideea de viață fără Dumnezeu este distribuit cu o nouă forță deja pe scara întregii planete. Vedem cum în multe țări bogate, se fac eforturi pentru a aproba prin lege dreptul de a alege orice cale, inclusiv cei mai păcătoși, mergând împotriva cuvântului lui Dumnezeu. Acesta este un fenomen periculos în viața omenirii se numește „decreștinare“. Probabil puncte de vedere similare filosofice nu poate fi numită erezie, deși mulți creștini nu le-au acceptat și nu a pus drepturile omului mai mare decât cuvântul lui Dumnezeu. Prin urmare, astăzi vorbim despre o erezie chelovekopoklonnichestva la nivel mondial - un nou tip de idolatrie, Dumnezeu îi ia vieții umane. Nimic ca acest lucru a fost vreodată pe o scară globală. A fost de a depăși această erezie majoră a timpului nostru, care poate duce la un eveniment apocaliptic, Biserica trebuie să trimită astăzi, din cauza cuvintelor și gândurilor lor. Toate acestea formulăm foarte simplu - trebuie să protejeze creștinismul ca apărarea părinților săi VII al Consiliului Ecumenic, ca protecția patriarhului Metodie și împărăteasa Teodora cu o serie de episcopi, ca protecția Sfântului său Mark Efessky și mărturisitori și martiri ai Bisericii Ruse noastre.

La momentul hirotonirii sale la preoție, am simțit că ar trebui să fie pe tot parcursul vieții sale să predice cuvântul lui Dumnezeu. Astăzi, predicarea Evangheliei, predicarea Ortodoxiei este oarecum diferit de ceea ce a fost în trecut. Unii asculta cu atenție cuvintele rostite în biserică, dar sunt cei care au aceste cuvinte ridică întrebări nedumerit dezaprobare. Deci, reacția Bisericii la confuzia și dezacordul este important.

Avem două opțiuni. O modalitate este foarte simplu: dacă nu sunteți de acord cu predicarea Evangheliei, atunci sunt eretici sau atei, nu poți avea nici o conversație, deoarece comunicarea cu tine, putem pierde adevărul. Este bine cunoscut, și printre noi sunt cei care spun. Dar există o altă abordare: atunci când pune întrebări, chiar și de interes general, încercăm să înțelegem ce îi motivează pe interlocutorul dumneavoastră - dorința de a lupta și încă ajunge la adevăr. Mai degrabă decât să ridice din umeri și să spună: „Ieși din calea mea, eretic, necredincioase“, ne răspunde la întrebări interlocutorului cu umilință, cu încredere în voia lui Dumnezeu, în speranța că cuvintele noastre vor atinge obiectivul. Acest lucru înseamnă că noi intrăm într-un dialog cu oamenii - nu declară doctrina lor, dar răspunde la întrebările pe care ni se cere. Și pentru că acest lucru nu este numai atunci când ne întoarcem la necredincioșilor oamenilor. Acest lucru se întâmplă atunci când suntem martorii Ortodoxiei în fața reprezentanților altor confesiuni. Ei pune întrebări - ceva ce ei nu înțeleg, ceva ce nu sunt de acord că nu este în concordanță cu tradițiile lor, și suntem responsabili, mărturisim despre experiențele lor, despre credința lor. A întrebări și răspunsuri - acesta este dialogul.

Dar cineva în mijlocul nostru a spus: „Nu am nevoie de un astfel de dialog. Ai spus - ei nu au luat. Deci, scuturați praful, spun că sunt eretici ". Dar, de îndată ce vă spune un om că el este un eretic, va închide orice posibilitate de dialog cu el - el încetează să aud de la tine și să devină dușmanul tău, pentru că el nu el însuși un eretic ia în considerare și acceptă aceste cuvinte ca o insultă. Ca urmare, nu există nici un dialog, și creștinii sunt închise în mediul lor, formând un „ghetou“, inclusiv ne-am propus să aducem lumina lui Dumnezeu peste tot în lume. Asiguram fiecare confort si altele: avem dreptul ca suntem cu toții bine, - și în jurul lumii pe moarte! Și dacă Domnul cere de la fiecare dintre noi: nu se va angaja în dialog cu lumea? Nu te-ai lupta pentru fiecare suflet omenesc? Și ar nu ca un exemplu al apostolilor, care, de asemenea, ar putea rămâne în Galileea? Un mare climat, mâncare bună, vin bun, adepți fervenți - ce altceva este nevoie? Dar apostolii au mers la drumul roman și a plecat spre lumea neamurilor, care au aruncat cu pietre în ei, și au fost căutați limbaj comun cu el, la fel ca apostolul Pavel, când a apărut în fața înțelepților atenieni și a spus că a văzut altarul lor la un zeu necunoscut, predică (Fapte. 17:23). Apostolul a recunoscut prezența adevărului, chiar și printre neamuri, pentru a începe un dialog. Ce s-ar spune despre apostolul Pavel, zelos nostru? „Cum este posibil. Comunicati cu Neamurile, și chiar recunosc că au un altar, pe care se închină aceluiași Dumnezeu, pe care ne închinăm? „Într-adevăr, Biserica de la început au luptat împotriva tuturor ereziilor și divizări, și același Apostol Pavel în Epistola către Corinteni spune necesitatea de a menține unitatea. Dar Biserica a efectuat întotdeauna mărturia apostolică în toată lumea.

Biserica Ortodoxă Rusă este preocupata nu numai de probleme doctrinare. Ea este foarte preocupat de ceea ce se întâmplă în lume, și nu să se ocupe doar cu anumite probleme. Poate că cea mai gravă problemă astăzi este persecutarea creștinilor, și mă întreb de ce, până de curând, aceasta nu a cauzat un răspuns cald. Iată datele organizațiilor internaționale: la fiecare cinci minute, în lumea creștină ucide. Pe zi - aproximativ trei sute de oameni, mai mult de 100 de mii pe an. Astăzi, creștinii au căzut astfel de persecuție, care nu sa întâmplat înainte - nici în Imperiul Roman sau Uniunea Sovietică. Și noi trăim ca și cum nimic nu se întâmplă - nu suntem condus. În Irak, a fost un an și jumătate de milion de creștini - încă 150 de mii; în Siria și un milion jumătate - încă 500 de mii. În Nigeria atrocitățile radicalilor fundamentalist uciderea creștinilor, tăierea sate întregi. Același lucru se întâmplă și în Pakistan, în Afganistan - nici o protecție. Omul a ucis doar pentru că el a fost într-o duminică în biserică merge, și nimeni nu protejează.

Am avut ocazia de a vizita Siria de la începutul războiului. Am văzut modul în care oamenii trăiesc acolo, cum au fost cuprinși de frică, se tem că, ca urmare a acțiunii militare se va lovi - Creștinii vor fi omorâți sau izgoniți. Mai târziu, m-am întâlnit cu șefii de mulți ortodocși și alte biserici creștine din Orientul Mijlociu, precum și cu o singură voce a întrebat: facem ceva, nu avem forțele pentru a proteja, pierim! Și eu o spun cu voce tare și în întâlniri cu președinții diferitelor țări, precum și la reuniuni internaționale - dar, ca și în cazul în care nimeni nu a auzit nimic ...

Atunci ideea de a spune acest lucru cu siguranta auzit totul. Și în cursul negocierilor cu Papa, am fost de acord că ar trebui să se întâlnească și cu voce tare pentru toată lumea să declare persecutarea creștinilor. Această întâlnire a avut loc, și a început lumea! Surprinzătoare: Congresul american declară brusc că distrugerea creștinilor din Orientul Mijlociu - este genocid. Întrebat cum să spun că genocidul se realizează, că creștinii sunt uciși - nu a existat nici un răspuns! Și acum răspunsul este, pentru că vocea Est și Vest unit, și-au spus despre principalul lucru pe care astăzi noi toți sunt preocupați.

Am avut, de asemenea, posibilitatea de încă o dată pentru a respinge unirea. La o întâlnire în Havana, iar episcopul Romei a fost de acord că Uniunea nu poate fi o modalitate de a uni bisericile, ea aduce întotdeauna de separare, așa cum se întâmplă în Ucraina. De asemenea, am spus că, în Ucraina nu există nici o agresiune din afară, și conflict fratricid, și a subliniat faptul că separarea trebuie să fie depășite de canonic, nu prin crearea unui mitic „biserică locală unită“, unde disidenții cum unit cu ortodocși și catolici.

Eu cred că întâlnirea cu Papa, Patriarhul Moscovei a fost un eveniment important. A fost prima dată în istorie, dar că, pentru prima dată în istoria chinuiască astfel de persecuție a creștinilor, pentru prima dată în istorie există decreștinare civilizației umane - și ne-au spus despre ea. Și acum există speranța că putem lucra împreună pentru a depăși efectele dezastruoase asupra mintea omului modern, fiecare în locul lui - și cei care sunt responsabili în Occident, și suntem în Est, cu poporul său evlavioși. Experimentam ori speciale, dar nimic nou. Ca și în zilele Triumfului Ortodoxiei, ca și în zilele Sf. Marcu din Efes și astăzi Biserica Ortodoxă este chemat să predice Evanghelia și să păstreze puritatea credinței ortodoxe. Amin. "