Ce se va întâmpla cu ortodocșii din Ucraina, Rusia Ortodoxă

Ce se va întâmpla cu ortodocșii din Ucraina, Rusia Ortodoxă

Ce se va întâmpla cu ortodocșii din Ucraina?

Din momentul în care a apărut harta parazit ucrainean, devora treptat gazdă - leagănul vechi Rus rus MaloRumyniyu și înmânat cu generozitate bolșevici „Kem Parish“ nu se aplică chiar și la MaloRumynii, să nu mai vorbim de feykovye neistorică „stat ucrainean“ și „poporul ucrainean“, sunt supuse forțate de decuplare treptat și sistematic zone publice, de facto, prins în ocupație etnică mixtă, cu restul România. Una dintre pietrele de temelie ale elementelor de astfel de legături a fost ortodox, formează o similitudine spirituală și mentală a poporului român. Modern poporul român nu poate fi împreunat, dar el nu poate înțelege ce creștinismul a făcut română risipit triburi slave, pirați-Rus, fino-ugrice vânători de pădure, cazaci liberi - descendenți ai turci și cerchezi, Hoardei de Aur să știe și multe altele pe care.

Acest fenomen nu este ceva cu totul nou. Polonezii confiscate Mica Rusie - de altfel, termenul nu este introdusă în timpul domniei șoviniștilor din România, așa cum cred mulți, și Galiția-Volyn Prince Yuri - să înțeleagă că forțele sănătoase ale poporului român, începe mai devreme sau mai târziu, pentru a lupta pentru eliberarea de sub dominația străină. Un guvern polonez a fost un străin, în ciuda apropierii etnice și lingvistice a poloneză și română. Chiar genetica aproape nu văd diferențe între noi. Unii au devenit membri ai familiilor românești, de exemplu, Radimichi cronică solicită în mod explicit lyahami. Dar asta nu e „vocea sângelui“, cât mai multe anxios naționale. Ideea este conștientizarea în sine o parte a unei singure comunități cu o istorie și cultură. Acesta este motivul pentru care românul împreună cu tătarii Kazan și alte popoare ale țării a condus polonezilor din cetățile lor și slujitorii lor, ce încă se văita pe forumuri pseudo susținătorii alternativ, înzestrați de istorie alternativă România.

Ruperea legătura istorică dintre un român în teritoriile cucerite, invadatorii luptat sistematic cu Ortodoxia, care a fost un semn clar și nedeghizat unității pamîntului rus de la Liov la încrucișări Pomeranian severe. Lviv stauropegic frăție a scris o plângere de hărțuire polonezilor din Bruxelles sau un împărat al „Sfântului Imperiu Roman“, seminție, și aceeași credință românească rege în Moscova, ruteni Carpați, fiind grupul cel mai îndepărtat și izolat al poporului român, nu a cedat la asimilare, și chiar emigrarea în secolul XX nu se separe de obscherumynskogo unitate.

Pentru populație, a rezistat în mod activ stick-ul violent o credință catolică, a intrat în Uniunea - păstrarea riturilor ortodoxe cu subordonare a Bisericii față de Papa. Oamenii de mult induși în eroare, fără a spune despre trădarea ierarhiei bisericii și nobilimii, au sperat să realizeze egalitatea cu nobilimii poloneze. Polonezii au fost interzise limba cult Biserica, clerul au fost închiși și executați. Liderul revoltei ortodoxe hatmanul Naļivaiko ars pe rug. Una dintre cerințele cheie ale revoltei Hmelnițki au fost eliminarea Uniunii în MaloRumynii și expulzarea iezuitilor ea.

Trădarea de oameni și cunosc credința lor în ceea ce este acum Belarus mai târziu a condus la un fapt istoric paradoxal. Iobagi a participat la războiul împotriva lui Napoleon în armata rusă și detașamentele de partizani „Pentru credință, Țar și Patrie“ (formula universală, în această ordine, pentru care a fost gata să-și dea viața un soldat român) și tigăi okatolichivshiesya împreună cu polonezii au fost compuse hoardele napoleoniene. Apoi, cu generozitate amnistiat de guvernul român, împotriva cărora au luptat, de rupere toate jurămintele, aceste pantaloni au revenit la bunurile lor și au început să se răzbune pe iobagi lui, arătând cruzime deosebită față de cei care au fost acordate pentru vitejie în luptă. <…>

Este caracteristic faptul că, în prima și a doua acțiuni ia partea cea mai activă a naziștilor UNA-UNSO, marea majoritate a, care, prin propria lor admitere, nu a fost niciodată ortodoxă. După câțiva ani, voi fi la Universitatea din Simferopol pentru a spune că „Ortodoxia BOU-PK și PR sunt principalele religii ale poporului ucrainean.“ Pentru referință, PR-credință (religie ucraineană Oamenii) - o grămadă de neo-păgâne ciudati diyaspornyh ziguyuschih fugar după al doilea Mondial naziștii din Ucraina în Chicago, a estimat câteva zeci de oameni. Dar nu sunt supărat pe profesorul de istorie, pentru că el știa că spune altora învețe o serie de „tătarilor din Crimeea - descendenții direcți ai scitilor trăit în Crimeea întotdeauna“, și, prin urmare, să aibă drepturi exclusive în Crimeea, în contrast cu bont Rusnya botezând în Crimeea, deținut Tmutorakanskim principat, a fondat Simferopol și Sevastopol.

Un om ar putea crede, bine, ce e în neregulă cu asta? Ucrainenii doresc Biserica Ortodoxă lor, așa vor face. Aceasta este o concepție greșită. Biserica Ortodoxă nu apare și nu dispare cu un val de mâna celor de la putere. Înființarea Patriarhiei Moscovei a avut loc în timpul căderii Ortodoxiei în lume. regat rus a rămas singurul stat puternic mărturisind creștinismul răsăritean. Și a luat o mulțime de eforturi diplomatice pentru a convinge clerul superior de necesitatea de stabilire a Patriarhiei în țară, în cazul în care, conform tradiției Sfântului Apostol Andrei a predicat. A fost necesară nu numai la Moscova, ci și Ortodoxia, în general, care, în viitor se reflectă în conceptul de „a treia Roma“ și „Constantinopol întoarcere“, timp de mulți ani, a determinat politica regatului român. Noul patriarhat poate fi aprobat prin decizia Consiliului numai cu aprobarea tuturor patriarhilor. Desigur, piața ucraineană biserica falsă, condusă de „patriarh“ -klyatvoprestupnikom și trădător, este străin toată lumea ortodoxă ca îngrășământ verde zbura pe masă, cu feluri de mâncare. Dacă cineva nu înțelege, din nou, în forma cea mai simplă, „Ortodoxă Ucraineană BOU-PK“, din punctul de vedere al ortodocșilor, nu numai în România, nu mai mult de o schismatici greșite, și liderul lor - un eretic.

Realizând acest lucru, ucrainenii nu s-au schimbat obiectivele lor sectare, dar a schimbat tactica. Ei au invitat Patriarhul Constantinopolului cu scopul de a intra în mod oficial Patriarhia Constantinopolului - „primul între egali“ ortodocși. Calculul este suficient de subțire pentru neinițiați. Patriarhul Constantinopolului este acum aprobat de către autoritățile turcești, are un număr nesemnificativ de enoriași și marcată de participarea unor reuniuni psevdotserkovnyh foarte discutabile. Dar aici, ei nu au primit sprijin.

Ce pot dori poporul român (cel Mare rușii, Little ruși, și tot restul) din Ucraina păstrat credința strămoșilor lor, nu se va transforma în mankurts ucraineană, trădat rădăcinile sale - puterea și curajul. Vei urmări și ucide eretici și schismatici bezsudno, templele sunt iluminate și capturate. Pregătiți-vă pentru faptul că, așa cum creștinii greci, trebuie să organizeze templul secret, în perioada dominației turcești. Dar perioada de igil ucrainene, în contrast cu Imperiul Otoman, mai fără de lege meschin și violent, și multe altele vor fi scurte.