Categorie conștiință

Specializarea: etică și deontologie

Descriere: Constiinta - capacitatea unei persoane de a evalua critic acțiunile lor, gânduri, dorințe, și să fie conștienți de deficiențele lor trebuie să se îngrijoreze. Conștiință diferă de alte control intern exercitat de conștiință, un sentiment de rușine. Rușine și conștiință - este concepte destul de asemănătoare. Rușine pe deplin axat pe opiniile altora, care își pot exprima condamnarea încălcărilor. Conștiința deciziile, acțiunile și evaluările nu se corelează cu opiniile sau așteptările altora, și cu datorii.

Dimensiune fișier: 22.65 KB

Job descărcat: 32 de persoane.

conștiință # 150; este capacitatea unei persoane de a evalua critic acțiunile lor, gânduri, dorințe, și să fie conștienți de deficiențele lor trebuie să se îngrijoreze. Conștiință diferă de alte control intern exercitat de conștiință, un sentiment de rușine. Rușine și conștiință # 150; concepte destul de asemănătoare. Rușine pe deplin axat pe opiniile altora, care își pot exprima condamnarea încălcărilor. Conștiința deciziile, acțiunile și evaluările nu se corelează cu opiniile sau așteptările altora, și cu datorii.

Conștiința este funcția de control moralitatea inerentă intern în ansamblul său, acționând în patru direcții.

Ca stimul, direcționând-ne să respectăm cerințele etice, crearea unei atitudini mentale pozitive.

Cum se interzice factor, ne prejudacati pentru selecția dorită.

Conștiința se poate vorbi cu noi la momentul acțiunii, să-l corecteze.

Ca controlor, evaluarea acțiunilor noastre, provocând un sentimente morale corespunzătoare.

Baza genetică inițială a conștiinței este empatie și, deoarece este exprimat predominant în formă negativă, # 150; compasiune. Prin determinarea raportului de conștiință la alte fenomene ale conștiinței morale, se poate observa, de asemenea, că este deosebit de sensibil la manifestarea răului în propriul nostru comportament (mândrie, aroganță, nedreptate, admise în raport cu cealaltă persoană).

conștiință # 150; este o conștientizare subiectivă a personalității datoria și responsabilitatea față de comunitatea sa, este capacitatea unei persoane de a-și exercita autocontrolul moral, auto-formulează pentru ele însele obligația morală, de a cere de la ei înșiși performanțele lor și să producă acte de stima de sine comise. Conștiința se poate manifesta nu numai sub forma de o înțelegere rezonabilă a valorii morale a acțiunilor comise, dar, de asemenea, sub forma unor experiențe emoționale, de exemplu, în sensul de remușcări.

conștiință # 150; este responsabilitatea omului pentru sine ca purtător al valorilor supreme, universale. Conștiința indică o nepotrivire între fapta datoriei. Prin urmare, îndeplinirea obligațiilor sale dă naștere unor concepte, cum ar fi „o conștiință curată“, „conștiință curată.“ Dar acest lucru este un fenomen temporar, pentru că viața este dificilă, persoana devine în diferite situații, astfel încât conștiința devine vinovăție (apare tot mai mult ca o condamnare de sine în formă de remușcări, pocăință ca regretul pentru acțiunile sale), apoi din nou, există achiziționarea unui sentiment de corectitudine, și așa mai departe. d.

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că chinurile conștiinței poate fi pedepsit suficient doar unul care este. Pentru firi mai puțin dezvoltate punct de vedere moral nu are nici o valoare conștiință în sine în forma sa pură, iar unele amestec de vinovăție și frică. Remușcare istoric format nu numai pe baza de compasiune, dar, de asemenea, frica de viitor retribuției inevitabilă. În viața de zi cu zi morală este foarte mare rol de sancțiuni primite de la oameni. Este important să nu atât de mult pedeapsa în sine ca o oportunitate reală pentru ea, certitudinea pedepsei transporta. Impunitatea nu reușește și un astfel de sistem moral profund, ca și conștiință. Acest lucru, cu toate acestea, nu înseamnă că cea mai bună modalitate de educarea conștiinței este o practică punitivă dur. Cara este nevoie, în cazul în care deja a dezvoltat înclinații perverse severe. La prima, accentul, desigur, trebuie să se facă pe formarea capacității de a empatiza.

În viața de zi cu zi, de multe ori folosit termenul de „libertatea de conștiință“, înțeleasă ca dreptul omului la viață spirituală interioară independentă și capacitatea de a determina propriile lor convingeri. Conștiința nu trebuie să fie altul decât să fie liber.