Care sunt stereotipurile și cum să se ocupe cu ei dezbaterii umanitare

Candidatul filologie, profesor asociat, Departamentul de Institutul Limbii Române a limbii și culturii românești a Universității de Stat din Moscova numit după MV Lomonosov.

Ce este un stereotip? Nu același stereotip de oameni cu caracterul său? Cine vine cu stereotipuri și modul în care acestea sunt distribuite și schimbe? Ce alte persoane se gândesc la noi, și ceea ce ne gândim la alții? Spune Ekaterina Rubleva, candidat de științe filologice, profesor asociat de Institutul Limbii Române a limbii și culturii românești a Universității de Stat din Moscova numit după MV Lomonosov.

Definită în ceea ce privește

Conceptul de „stereotip“ în discursul occidental a intrat cu o mână ușoară a lui Walter Lippmann, care a folosit pentru a descrie conceptul original al opiniei publice în 1922 [3].

Stereotipurile, după cum știm, diferite colorația emoțională și stabilitate extraordinară. Zona de construcție a stereotipurilor oricărei persoane sau grupuri de persoane se întinde de la fantezii delirante la utilizarea conștientă a rezultatelor calculelor de către oamenii de știință rotunjite. De fapt, formarea stereotipurilor - este doar a salva propriile noastre eforturi ca o încercare de a vedea toate lucrurile din nou, pentru a le retrăi, „prima dată“ în detalii și detalii, plictisitoare, și pentru un om, în mod constant ocupat cu munca și construcții relații în societate, practic imposibil.

Partea bună a stereotipe

„Stereotipul“ a cuvântului, „stereotip“ are o conotație negativă în mai multe limbi, cum era de așteptat de modelul de gândire și de percepție. Nu este destul de corect. Pentru toate schematism și generalizate stereotipurile despre alte popoare și alte culturi sunt pregătite pentru o confruntare cu o cultură străină, slăbi impactul, reduce șocul culturii.

Dar există un dezavantaj. Pe de o parte, stereotipul cultural deja stabilit ajută o persoană pentru a naviga rapid în situații familiare și nefamiliare, pe de altă parte, forma stabilită lung a aduce joacă un rol negativ în ceea ce privește stereotipului obiectului interferează cu evalua în mod obiectiv evenimentele, oamenii percep ambiguitatea acțiunilor.

Cum Stereotipurile

Una dintre stereotipurile etnice cele mai durabile sunt considerate pe bună dreptate. Ele sunt reflectate în proverbe și zicători: puzzle chinezesc, să plece în limba engleză, germană ordine, un gentleman englez, și așa mai departe. Acest tip de modele, de obicei, are loc fără sau informații insuficiente cu privire la un anumit grup etnic.

Și asta este tipic: mai mare numărul de persoane care au fost de acord cu stereotipurile etnice - mai sincer este considerat, indiferent de fiabilitatea informațiilor furnizate. Și dacă două grupuri diferite de oameni au un anumit stereotip al treilea grup - este considerată mai veridice. O altă caracteristică importantă: auto-stereotip (adică reprezentarea poporului în sine) este întotdeauna vopsit într-un ton pozitiv, și chiar transformat în dezavantaje, fie demnitatea sau caracteristicile inimii minunat.

Ce funcții fac stereotipurile etnice?

2. Protejați. Stereotipurile etnice contribuie la conservarea sistemelor de valori tradiționale, atât în ​​ceea ce privește comunitatea lor, precum și în legătură cu „celălalt“.

3. Se lasă să comunice reprezentanților comunității „lor“ (cum să identifice „lor“ printre „străine“ și „străin“ printre „noi“).

4. Generarea o imagine a lumii exterioare.

5. Poate fi utilizat pentru manipularea lingvistică și extra-lingvistice. În anumite condiții, stereotipuri socio-culturale, etnice pot servi drept instrument de influență mentală asupra maselor în scopuri ideologice și politice.

În opinia noastră, cele mai periculoase - atunci când stereotipurile etnice se transformă în prejudecăți.

Disponibilitatea față zâmbitoare - acesta este un subiect popular pentru stereotipiei etnice. De exemplu, se crede în general că zâmbetul mai larg al japonezilor, mai mare nivelul său de frustrare. Într-o situație confortabilă pentru ei înșiși zâmbete japoneze, și de râs - este, în general, ceva indecent. Un celebru scowl poporul român de neînțeles pentru străini, este ușor de explicat. [6] zâmbet românesc numai atunci când familiarizat cu o persoană. În cazul în care o persoană care merge pe stradă și zâmbește toate tejghea, se consideră că fie el iese la o dată, sau cu ei că ceva este greșit. Română nu zâmbet la locul de muncă, pentru că munca - o problemă serioasă. În caz contrar, clienții încep să suspecteze că acestea sunt înșelați. comportament foarte detaliat toate exemplele descrise în cadrul evaluării impactului românesc Sternin „Zâmbește în comportamentul comunicativ românesc.“

De regulă, fiecare națiune are propria imagine a lumii: lingvistică și extra-lingvistice. Limba într-o anumită măsură, - o reflectare a gândirii. Împreună cu limba stabilită realitățile o anumită țară și stereotipurile asociate cu țara. [5] De exemplu, atunci când studiem limba engleză, atunci ne amintim că britanicii au o tradiție de a bea ceai la 17 (cinci ceai ora). Inutil să mai spunem că acest stereotip este foarte puțin adevărat: Ai văzut o mare parte din britanic modern, la 17 picătură totul și ceai parfumat pentru prepararea cafelei?

în cuplu de români de zeci de ani în urmă a existat un cuvânt „renovare“, deși europenii sunt conștienți de ceea ce este.

Potrivit YS Stepanova, fiecare limbă este format este diferit de alte imagine a lumii, în funcție de circumstanțele naționale. De exemplu, Yakut există aproximativ 35 de denumiri de zăpadă. Ei disting între densitatea de zăpadă, vascozitate, culoare, și așa mai departe - aceasta este există o gradație imens, deoarece cea mai mare parte a anului, această naționalitate vede zăpadă. Aceiași Beduinii: Ei disting mai mult de 50 de tipuri de culori de nisip.

stereotip română

Este clar că stereotipul românului în unele țări europene, precum Germania sau Franța, va fi oarecum la fel, cu toate că fiecare regiune culturală va da culoarea și propriile sale caracteristici. Dar stereotipurile românului în China sau, să zicem, Japonia va fi semnificativ diferit de stereotipurile predominante printre cei germani aceeași sau franceză. În acest sens, este incorect să vorbim despre stereotipuri ale românului în străinătate, astfel încât, în viitor, vor fi discutate numai în Europa, cu accentul principal va fi pus pe țările vorbitoare de limbă germană.

Mulți ambasadori străini care au vizitat cu misiunile diplomatice din România, de asemenea, a contribuit la informații despre vid de umplere România. mare popularitate sa bucurat activitatea diplomatului german și savantul Adam Olearius, care, în perioada de la 1633 de 1635. Holstein a fost un ambasador al Duke Frederick al III-lea la Moscova. Rezultatul șederii sale la Moscova, precum și călătorind cu o expediție de cumpărături de-a lungul Volga până la Marea Caspică și apoi Persia a devenit celebra sa „Descrierea de călătorie Holstein ambasada la leșești și Persia“, care a fost publicat în 1647.

O parte semnificativă a reprezentărilor romane din acea vreme a fost influențată de descrierile domniei Ivana Groznogo, care a contribuit la formarea imaginii a „sălbatic Moscovei.“ În deplină concordanță cu modul în care negustorii români, de exemplu, desenat ca un hard-line, greu și nu predispus la compromisuri oameni. Acest lucru se datorează faptului că românul este conștient de situația aproape fără speranță de negustori străini, care au avut o alegere proastă a partenerilor comerciali din Est, și desigur interesați să vândă bunurile de aici, și nu pentru a transporta sau du-te înapoi să-l din nou.

Nu mai puțin frecvent în alte țări care folosesc expresiile stabilite despre roman, care ne poate duce în confuzie. Cu toate acestea, ele sunt destul de popular, și în plus, mulți cred în veridicitatea acestor stereotipuri. Următoarele sunt exemple specifice preluate din V. Ryshkov [6].

Astfel, expresia „familie rusă“ în vogă în mai multe limbi. De exemplu, în Franța, așa numita familie mare, în cazul în care mai mult de trei copii. Se spune că cu respect, respect, astfel că poate fi considerat chiar un stereotip plăcut. Dar, în Polonia, familia Rusă - nu este un model care descrie o familie în care soțul este băut, iar soția lui suferă și nu este cartografiat. În Australia, familia rus numit cuplu în care unul dintre soți are o aventură și nici măcar nu-l ascunde. Poate că acest lucru este rezultatul faptului că aproape toate australienii citi „Anna Karenina“ Tolstoi - și se pare că a decis că acest triunghi amoros - un eveniment comun în țara noastră.

Cel mai rău dintre toate, în conformitate cu străini în România este cazul cu afaceri. „Om de afaceri român“ în țările baltice umfla în mod inutil prețurile și induce în eroare clienții. În Europa de Vest, așa-numitele antreprenori, a căror activitate aduce mai multe pierderi decât profituri. Și americanii sunt numite de obicei oamenii de afaceri români care se sustrag taxe sau ieftin de stat prin alte mijloace. Și cea mai interesantă versiune a traducerii acestei expresii în Bulgaria - în cazul în care business-ul românesc suna orice magazine, birouri, magazine și alte instituții care lucrează cu o pauză de prânz.

„Partea rusă“ - acesta este un eveniment în care femeile franceze (cea mai mare parte feministele care luptă pentru drepturile lor), atat de relaxat, care permit oamenilor să plătească pentru sine. Ca o regulă, nu permit acest lucru franceză - fie că este vorba excursie prietenos la cafenea, săli de conferință și într-un restaurant sau doar o parte, să fie plătit în mod egal. Dar „partidele românești“ este posibil să se uite.

În Finlanda, în cazul în care după ce a merge la un proiect de lege restaurant este mai mult de două sute de euro pe persoană, de asemenea, amintesc imediat despre română. În Japonia, „seara română“ implică karaoke, cu toate că japonezii sunt considerate a fi mari iubitori de karaoke cântând decât cea română.

Poate că nu există nici un mijloc mai bune de a preveni formarea de stereotipuri false decât învățarea unei a doua a patra a treia limbă,, străine, precum și de călătorie și de a descoperi alte culturi.