Are nevoie de victimă
Prin studierea diferitelor religii, oameni și apoi se confruntă cu noțiunea de sacrificiu. Dar întotdeauna își dau seama în mod corespunzător valoarea sa și dacă este nevoie să sacrifice în viața de zi cu zi a scurta încarnarea pe Pământ? Se crede că oamenii ar fi util să se amintească cuvântul și să reflecteze la sensul său, nu numai în viața pământească scurtă, dar, de asemenea, pe scara unui singur Cosmos cultivator.
Legea sacrificiului este una dintre legile de bază, care apare, este controlat și universul viu, și că este dezvoltarea vieții în univers. Victimă a Logosului a fost creat nu numai pentru sistemul nostru solar, dar, de asemenea, întregul univers. În Bhagavad Gita, Krishna Arjuna pune întrebarea de student: „Ce este cunoașterea victimelor și modul în care este învățat de întrupat?“. El a primit răspunsul: „Cunoașterea victimei mărturisește despre mine; asa ca nu uita de mine. " Mai târziu, în aceeași lucrare spune: „În trecut, atunci când victimele actului de emanație a lui Dumnezeu orice popor, Domnul a spus:“ Sacrificiul multiplica; Las-o să fie pentru tine o sursă de dorință ". Prin urmare, nu ar trebui să uităm despre victima primară, care produce nașterea ființelor. " Acest sacrificiu continuă pe toată durata de viață a universului. Logos limitează viața sa în fiecare din multiplele forme pe care a luat naștere, aducând cu ea toate restricțiile și dificultățile inerente în toate formele individuale.
Universul există în îmbunătățirea continuă și perfecțiune, sau evoluția acesteia are loc cu ajutorul victimei. Fiecare nouă etapă de evoluție a ajuns la victimă, în cazul în care formele inferioare anterioare sunt sacrificate la forme superioare.
Ideea de sacrificiu într-o formă sau alta a fost descrisă în toate marile religii ale omenirii. Toate popoarele primitive au oferit întotdeauna jertfă lui Dumnezeu în formă de animale sau lucruri materiale. Aceste victime au evoluat în cursul evoluției și de creștere a nivelului conștiinței umane. Legea lui Moise conține o întreagă știință de sacrificiu. Dar Dumnezeu avea nevoie victima și omul însuși, să-l învețe să dea toate cele bune de dragul Supremului inferioare.
victime ale legii se aplică în totalitate omenirii moderne, care ar trebui să urmeze legea victimei nu este obligatorie, așa cum a făcut oamenii din formele anterioare de viață, dar în mod conștient și voluntar, fără a se confrunta cu durere sau milă de pierderea a ceea ce au sacrificat. Treptat, o persoană începe să facă sacrificii pentru rudele lor moarte, regi, preoți și conducătorilor, și nu doar de dragul mila lui Dumnezeu pe el. O astfel de sacrificiu aduce om la comuniunea cu lumea superioară, ceea ce ar putea fi primul pas în dezvoltarea spirituală, nu numai din cauza fricii de Dumnezeu.
Deja în prima carte a oamenilor de viață etică predare vizează o înțelegere a nevoii de sacrificiu în viața umană „o carte despre victimă“, care enumeră următoarele cuvinte: „Putem realiza performanța autorității profesorilor nu, ele sunt date, Power Masters victimă. Toate figurile proeminente ale ultimului act victima. Știind că există putere - victima, aveți deja dreptul de a face ". Această idee este extinsă în a doua carte, „Predarea despre sacrificiu, veți obține puterea. Norocul urmează victima. Norocul nu este altceva decât o victimă accident vascular cerebral întoarcere. "
Discutând victima trebuie să fie vizibil pentru diferența dintre corpul victimei (materiale, bani, prin fizică) și spirituală. Din păcate, în viața de zi cu zi, oamenii de multe ori înseamnă sacrificiu corporală. Întotdeauna există material eficient și util sau sacrificiu personal, chiar dacă a avut ca scop binele altora, dar care pot interpreta un astfel de sacrificiu în felul său, în funcție de nivelul lor de conștiință și punctul selfhood de vedere egoist?
LN Gros în articolul „Cerința de dragoste“ aduce acest tip de victime nefericite. El scrie că este posibil să ne imaginăm un cuplu căsătorit, realizând inutilitatea de lux de mers în gol și a vieții urbane. Cuplul a decis să părăsească orașul și du-te în sat pentru locuitorii, strivit de sărăcie și surmenaj, să doneze abilitățile lor și tot ce trebuie să ajute oamenii din sat, donând atâta timp cât acestea rămân doar că nu au locuitor nizhesrednego al acestui sat. La început, oamenii au venit la el cu o cerere de a le ajuta în situația lor dificilă. Treptat, unii dintre locuitorii au început să se mute din cererile la cerințele, presupunând că donatorii ar trebui să dea tot ce au, chiar și cele mai necesare. Am venit la ei și cei care donează în mod repetat, dar care a băut tot primit. Încă o dată, atunci când donatorii nu au nimic pentru a ajuta la petiționarilor a spus: „Da, este doar să vorbească, dar când a venit în jos la el, acționează ca și ceilalți, nu ajută“ Acest lucru arată că sacrificiul material nu este întotdeauna util, și rareori contribuie la apariția dorinței de creștere spirituală.
Trebuie să sacrificăm nebun punct de vedere financiar? La această întrebare viața omului de știință spune clar: „Cine a spus că este necesar să se sacrifice nebun? Nebunie va rămâne „(nebunie). Asistența financiară acordată victimelor și au nevoie doar pentru cei care au cu adevărat nevoie de ea, pentru cele selectate din nevoile brutale, o persoană care s-ar putea gândi despre nevoia de creștere spirituală, dar nu ajuta un cerșetor profesionist, în cuvintele lui HPB prea leneș pentru a lucra. În plus, materialul nu trebuie să sacrifice pentru a trezi în oameni dorința de lux și nu ar trebui să fie un mijloc de divertisment și alte manifestări ale sinelui.
Predarea de etică de viață ne amintește că nu este necesar să se facă bine decât bani sau orice alt material, ci în spiritul, pentru asistență în spiritul - cel mai puternic. Transferul către alte persoane lucruri inutile, nu este o victimă reală și nu facilitează apariția dorinței de creștere spirituală. În cazul în care victima atât fizice, cât și spirituale, să fie conștienți de faptul că motivația pentru că este crucială. Acesta nu poate fi considerată o victimă a unui om care timp de patruzeci de ani „sacrificat“ trupul său doar pentru a beneficia de paraziții, fructele pe ea. Nimeni nu are dreptul moral de a se aduce la moarte prin înfometare, cu excepția cazului în viața celeilalte persoane nu a fost cu siguranță mult mai util decât propria lui. Deci, nu fi o victimă a acțiunii umane, sacrificarea nu beneficiază de mulți oameni. Sacrificiul manifestată în faptul că vecinii dau mai mult pentru a le primi tine. Acest lucru a învățat și așa în viața pământească a lui Gautama Buddha, Iisus din Nazaret, și a altor adepți ai spiritului.
Sacrificiul de sine ar trebui să se reflecte în numele beneficiile reale sub formă de ajutor fizic sau spiritual sau salvând viețile multora, sau cel puțin câțiva oameni. EP Blavatsky reamintește că Teozofie învață sacrificiu de sine, dar nu predic erupții cutanate și inutil sacrificiu de sine și nu justifică nici un fanatism.
Deci, mai multe exemple de sacrificiu de sine este dată în cartea lui GS Gorceakov „Feat“, care descrie oameni care au fost în jertfa vieții sale un ajutor mare, favoare și de a salva viețile altor oameni nu din motive egoiste și nu de numărare această manifestare a fanatismului. Puteti vedea mai multe manifestări bezkorystnogo sacrificiu al oamenilor obișnuiți în viața pământească obișnuită. Cele mai multe mame in felul lor exprima sacrificiul vieții și bunăstarea lor de dragul copiilor lor.
În cursul dezvoltării sale, oamenii sunt din ce în ce încep să ofere sacrificii mai mari - spiritual, se deplasează la înălțimi de sacrificiu de sine. Cel mai înalt nivel al victimei va fi atunci când întreaga viață umană va fi voluntară și sacrificiul plin de bucurie și toate animalele mai mici, în sine, de dragul sinelui superior al omului, nu aștepta nici un recompense vizibile. Pentru astfel de oameni, victima va fi un avantaj fericit, mai degrabă decât o datorie grea, și legea victimei va fi legea vieții.
În viața pământească întâlnim oameni care au luat asupra lor munca de sacrificiu de a ajuta alte persoane spiritual. Ele sunt ghidate de un exemplu de profesori ai omenirii care și-au încheiat stadiul de evoluție umană, dar a continuat să lucreze neobosit, dând omenirii un ajutor de sacrificiu în perfecțiunea ei. muncă și ajutorul lor nu este întotdeauna vizibil pentru cei mai mulți oameni, și de fapt, toate dintre ele de lucru le cere tuturor sacrificiului lor. Într-una din cărțile de predare dat de întrebare: „Nu există nimic altceva să se sacrifice?“. Toți oamenii este recomandabil să urmeze exemplul unor astfel de gânduri. Sacrificiul de sine este una dintre cele mai sigure metode de îmbunătățire atât în viața de zi cu zi obișnuită, iar calea de urmat pentru comunitate, și apoi la Frăției, în urma apelului de predare: „sacrificii necesare - sacrificii arderea cum ar fi ozon“, „sacrificiu, sacrificiu, sacrificiu! La primirea și după - triumful spiritului "
Încă o dată, poate fi amintit faptul că orice sacrificiu este semnificativă atunci când aceasta contribuie la creșterea spirituală și îmbunătățirea oricine. Oamenii pot dona timpul și munca lor, ajutând astfel dezvoltarea spirituală a altora. Dar noțiunea de victimă nu este asociată cu o condiție indispensabilă pentru privarea de viață, în toate cazurile, ceea ce se explică în cartea „Heart“, „sacrificiu de sine nu înseamnă neapărat sacrificiu de sine, dar aceasta corespunde dorința de a câștiga pentru cauza lumii superioare.“ În unele cazuri, victima ajutor financiar pentru a scăpa de dificultăți financiare. Dar trebuie să poată recunoaște fețele, pentru că, uneori, nu poate ajuta merită și care aspiră la perfecțiune. Acesta a fost mult timp stabilit nu da ceea ce este sfânt pentru câini, și să nu aruncați mărgăritarele înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, și să se întoarcă din nou și vă sfâșie.
Unii oameni foarte spirituali și adepții sacrifice eliberarea lor din viața trupească și de suferință pământească de dragul de a ajuta oamenii în dezvoltarea lor spirituală, după cum se poate vedea prin exemplul de masterat noastre.
Este foarte clar în cartea „Iluminare“, că „victima au puterea. Puterea este posibilitatea, prin urmare, fiecare victimă este în primul rând o oportunitate. Hristos a sfătuit să distribuie bogăția spirituală. Dar, în măsura în cheile de la ei, oamenii au suferit acest sfat cu privire la distribuirea de bani furate. spiritul Giving doar poate muta scalele. Nu este atât de ușor să sacrifice atunci când sacrificiul este o oportunitate; și posibilitatea de a avea beneficii, iar beneficiile au o cooperare rezonabilă“. Recunoașterea și luarea de inima de multe ori repetate în doctrina cuvânt lanțului de victimă, puterea, oportunitatea, oamenii pot și trebuie să înțeleagă că acestea sunt obtinerea o mare oportunitate de a vedea victima în calea creșterii spirituale și de îmbunătățire.
Adevărata sacrificiu este posibilă numai cu auto-negare, dar nu prin personalitatea sa și prin transferul și conversia inferior „I“, starea animalului, la spiritual, de a lui mai mare „I“. Descotoroseste toată viața carnale inferior înseamnă a consolida, ridica, se extindă și să perfecționeze adevărata lor viață spirituală.
Faptul că victima a creatorului existăm, trăim, să dezvolte și să cultive rezultă că oamenii au nevoie de victime. toată viața lor în fiecare incarnare a fi victimă în toate existenței carnale mai mici pentru creștere spirituală, de servicii pentru binele comun de dragul evoluția întregii omeniri și universul.
Doroshenko Znamensk
• Academia de Homeopatie din Ufa. mai mult
• În orașul Ust-Cox a construit Biblioteca populară. Helena Roerich. . mai mult
• Cursuri de agricultori capitaliste orfani. mai mult