adio rugăciune

După citirea Evangheliei, în funcție de mai multe motive pentru practice stabilite, obiceiul? citește o rugăciune de rămas bun. Prin ÎNMORMÂNTAREA se bazează în cele din urmă, deja după demiterea care are sensul său propriu. Decedatul cum caută mai întâi despărțirea de jur împrejur și devine ea. Reconcilierea cu tot ce este pregătit pentru ultima ieșire din templu făcut cu mâinile. Apoi, Sfânta Biserică prin episcopul sau prin mărturisitorul, puterile care să fie cu binecuvântarea lega și dezlega Episcopilor, admonestează poziția pe un drum lung până la rezoluția sa finală și iertare.

În urma Evangheliei augmentată rugăciunea Ectenia Dumnezeul duhurilor ... spune primul preot sau episcop poruncitor lângă decedat. Carta celebrează în mod deliberat acest vocalelor caz excepțional citind rugăciunea de mai sus și apoi se prevede că, în toate celelalte cazuri, acesta trebuie să fie întotdeauna ușor de citit doar în secret.

Stanza pe saruta

Când saruta a decedat, ultimul salut la el din fiecare dintre bocitoarele, la despărțire cu el numit pentru a cânta versuri ca: O, vin, ultimul sarut pentru a da, frate, a murit, mulțumind lui Dumnezeu ... Aceste lamentări ale credincioșilor la mormânt, se plânge creștinii la despărțire cu un alt frate . Plansul nu se consoleze cu consolări deșerte, speranțe neîmplinite. Ei imagina în mod clar unele tac de separare plâns, unii plângând în această oră. Ei nu ignora oskude spiritul predicare din sat, iritatia vas de lut pierde luciul. În cazul în care bunătate ... toate uvyadosha corporal ca iarba. Ei nu evita privirea lor din ținuturile de învins ... toată frumusețea otlagayuscha, distruse în mormânt, viermi, izhdivaema întuneric, Acoperire pământ. Contemplarea-ai împărtășanie teribil întărește creștinii au dragoste pentru fratele decedat, care se varsă în rugăciune fierbinte pentru cei morți: este upokoiti se roage Domnului. Hristos, să ne rugăm la această DATI pentru totdeauna repaus. Domnul iertare sodela calvar. Dragostea nu poate rămâne fără răspuns. Dragostea se deschide gura sigilate, și mut, lipsit de viață, și el tratează ultimul cuvânt fraților mei: văzător pe mine mut și în jos și a murit, plângeți pentru mine, frați și prieteni, srodnitsy și știu ... Vino, tu iubi pe mine și săruți pe mine ultimul sarut ... îi rog pe toți și mă rog: rugați-vă fără încetare pentru mine lui Hristos Dumnezeu.

Stihira ultimului săruturile decedat cântă de obicei doar primul, ultimul și Theotokion și unsprezece rămase sunt omise. Între timp, acest atinge și heartwarming aceste versete că, chiar dacă le citesc cu atenție o dată, va fi dificil, cu o inimă de lumină le picătură într-un alt. Și au cântat o melodie deosebit de blând al doilea voce. În cazul în care desfășoară o activitate similară, dacă nu în totalitate impresionat de ele va fi de durată. Ele sunt cântate în similare: Când tu din copac, el este ca un minunat, care se cântă la Vecernie la Vinerea Mare, înainte de izneseniem Giulgiul. Și este mai aproape să se angajeze în acest moment în biserică cu îngroparea Mântuitorului atât de remarcabil și emoționant.

După adio, Trisaghion finală, tropare cu spiritele celor drepți și litania augmentată ar trebui să fie eliberat, care, ca și înainte de scoaterea din casă, ca o excepție de la practica obișnuită de lansare înmormântare, comemorat numele persoanei decedate. După demiterea, am intonează de obicei tradițional: în repaus beatifică. Între timp, în funcție de succesiunea nu este cea mai mică dintre cler - diacon, un episcop sau un preot se spune conducătorul acestor lucruri: Eterna dostoblazhenne memorie și fratele nostru notoriu. Acest apel atinge în mod direct celor care, deși mort, dar viu si aude apelul nostru la el, aude apelul și omul vechi liniștit - primat, ia aminte salutul nostru. Deci, încă o dată, în momentul ultimei despărțire, Sfânta Biserică ne amintește că persoana decedată este încă copilul ei, fratele nostru și somolitvennikom.

Prin transferarea sicriul cu corpul persoanei decedate de la biserică la mormânt, Carta atribuie să cânte Trisaghion, Preasfintei Treimi, Rugăciunea Domnului, și celălalt, adică. E. Rugăciunile care fac parte din litiu funerare în timpul căreia completează și cele mai multe îngroparea în pământ, și care se termină si este mormantul a îngropat deja. Acest ordin se datorează unui obicei străvechi, atunci când cimitirul parohial era situată chiar lângă biserică și morții au fost îngropate în umbra bisericii lor mamă. În cazul în care cimitirul nu este aproape de templu, atunci când un litiu nu este de ajuns tot drumul, apoi, și de data aceasta, precum și în transferul de sicriul de la casa la templu începe Dumnezeu Sfânt singur petit, cu frică și o emoție tare. Și puterea vzemshe decedat deșeuri. Deci, în toate cazurile, transferul de corpul defunctului este însoțit de cântarea Trisaghion în mod repetat, repetat, solemn, din cer a adus cântece angelice, cântând este atât de des însoțit de transferul de lucrurile sfinte ale Evangheliei, Giulgiul.

Ponderea pe pagina