Adevărul și minciuna - mitologie Rusă

Adevărul și Nedreptate

Basme românești Adevărul și nedreptății - realizarea a două principii vitale opuse una alteia. Aceste imagini corespund noțiunii de destin, care, potrivit noțiunilor populare, parțial pot fi ajustate de către individ. Imaginea reflectă idealul de comportament al respectarii adevarului, a lucrat într-o societate tradițională, inclusiv regulamentele bisericești. Prin urmare, conștiința tradițională în opoziție față de Adevăr și Krivda, cu campionat extern Krivda, ultimul cuvânt îi revine adevărul clar. Asta e una dintre poveștile despre adevăr și minciună:

Odată ce Nedreptatea susțin cu adevărul: o mai bună de viață - falsitatea ali adevărată? Falsitatea să spun, mai bine să trăiască falsitate; Și adevărul a afirmat: este mai bine să trăiască în neprihănire. Aceștia au susținut și argumentat, nimeni nu să se certe cu. Nedreptatea spune: „Să mergem la grefierul, el ne va judeca!“ - „Să mergem“ - răspunde adevărului.

Aici am ajuns la grefierul. „Rezolva disputa noastră - spune Nedreptatea - mai bine viu - Ali falsitate adevărul?“ Funcționarul a întrebat: „Ce te-a bătut?“ - „Aproximativ o sută de ruble.“ - „Ei bine, tu, cu toate acestea, pierde un pariu; în timpul nostru este mai bine să trăiască falsitate. "

Adevărul a scos din buzunar o sută de ruble și a dat falsitate și tot ce stă pe ei că este mai bine să trăiască în neprihănire. „Să mergem la judecător ca el alege? - Nedreptate spune. - Coley crezi - Plătesc o mie de ruble, și dacă cred că - ți datorez-mi dai ambii ochi ". - „Ei bine, să mergem.“ Ei au venit la judecătorul a început să întreb: ce este mai bine să trăiască? Judecătorul a spus același lucru: „În timpul nostru este mai bine să trăiască falsitate.“ - „! Adu-un minut ochii“ - spune Nedreptatea Adevărul; scobită la ochii ei și sa dus acolo unde știa.

Adevărat fără ochi a rămas, a căzut cu fața în jos și se târî dibuite. M-am târât la mlaștini și sa culcat în iarbă. Cel mai adunat la miezul nopții, pentru a forța greșită. Cel mai mare dintre toate a fost întrebarea: cine ce a făcut? Cine spune ca am distrus sufletul; care spune: Eu comand ceva asupra păcatului smustil; Nedreptatea și la rândul său, are, „Eu sunt adevărul are o sută de ruble vysporila da ochii scosi!“ -

Adevărul și Injustiția (?) Sub formă de luptători. Relieful unei catedrale din Vladimir.

„Ce ochi! - spune cel mai mare. - Este necesar să se freca tutoshny iarbă - ochii vor fi din nou, „Adevărul este da ascultare !.

Acest tablou scoate în evidență introducerea unei elemente istorice și politice de basm. De exemplu, într-una din poveștile două opțiuni cu privire la problema țăranilor, veridică și krivodushnogo decât să trăiască mai bine, pop răspunde după cum urmează: „Am găsit ce să întreb. Banner al problemei este că falsitate. Ce nonche dreapta? Pentru adevăr, asculta în Siberia pentru a te, spune - leguleian. Asta e viața, de exemplu, - spune el - să-ți spun să nu minți: în parohia ceva ce am făcut în ziua a zecea a spiritului se întâmplă ceva, iar lucrul banner-ul, noi toți scrie. Dar să ne povolgotnee; John doar bine și rugăciune loc pentru Liturghie. "

Menționat în povești de formulare, cum ar fi: „Ce nonche dreapta?“ Sau „în timpul nostru, să trăiască mai bine minciună“ pentru a justifica viață fără justă cauză, să indice aparte distincție conștiința mitologică între „vremuri vechi“, atunci când totul a fost așa cum ar trebui să fie, și „în timp real“. Împărțirea idealului și ființele rele ca aparținând unor lumi diferite, așa cum se reflectă în proverbul românesc: „trăiesc adevărul, de la oameni să plece, și să trăiască în nelegiuire, īnfuriind Dumnezeu“ „Adevărul lui Dumnezeu, și falsitatea pe pământ“, a Cu toate acestea, cu acest lucru în cuvintele manifestă adesea o atitudine de viață față de adevăr, care prevede bun, uneori - eternul: „Cel neprihănit va birui Alexandria“, „Unde este adevărul, există fericire,“ „În instanța lui Dumnezeu dreptul de a merge dreapta, iar curba la stânga“ „curba de a trăi fără Dumnezeu să fie“, „lumina falsitate va trece, dar nu poarta din spate“, „adevărul eliberează de la moarte.“

În percepția populară a lumii noțiunea de adevăr și falsitate au fost opuse una alteia ca divină și necurat. Despre adevărul oamenilor să spună: „Este adevărat furios, dar Bo Mila“ „Adevărul este sfânt, este luat cerul“, Imaginea unui basm Krivda corelat cu spiritele rele, și chiar și servește ca una dintre încarnările sale: Nedreptatea pe picior de egalitate cu „puterea greșit“ raportează „o mai mare virulenta.“

Într-o realizare, martori și Adevărat Kryvda întruchipată în formă de doi comercianți cu nume corespunzătoare. A pierdut argumentul este adevărat falsitate dă toată averea și a trimis în pădurile întunecate și în colibă, unde a devenit un martor la conversație duhurilor rele despre afacerile ei, care vizează încălcarea fundamentelor existenței umane:

Noaptea a fost un zgomot teribil, și apoi cineva spune: „Ei bine, TKA, oferind unul dintre voi acum terci gros preparată?“ - „Am certat minciuna cu adevărul!“ - „Am făcut că vărul se căsătorește cu sora! „-“ sunt o moară ruinat „-“ I somustil om ucide „-“ Și am lăsat liber șaptezeci drăcușori o printesa !; ei suge sânii ei toată noaptea. O cura ei cel care va rupe căldură culoarea „(Este o culoare care este întotdeauna în floare - pentru heaving mare și noaptea este zi mai clare, demonii se tem de ea!) Este adevărat, în nevoie, fără a ne îndepărta de adevăr totul în lumea umană își pune lui! loc, totul merge înapoi la ordinea normală, „Așa cum au plecat, adevărul a ieșit și a împiedicat să se căsătorească cu sora vărul său, blocat moara, nu a dat să-l omoare pe omul a avut febră-culoare și vindeca printesa,“ Ca urmare, el este recompensat cu o mult mai mare, el a avut . Nedreptatea invidios a decis să meargă în aceeași cabină în pădure, dar spiritele rele le rupe în bucăți mici. De multe ori poveștile cu privire la acest subiect este edificator concluzie care definește atitudinea tradițională la elementele de bază ale vieții: „Deci, se dovedește că dreptatea unei vieți mai bune decât minciună.“

În ciuda înregistrării relativ târzie a parcelei Adevărului dispută și Krivda în folclorul românesc, caracteristici arhaice pot fi urmărite în poveștile și credințele despre aceste personaje. De exemplu, susținut în obiectul disputei lor este obscur la prima vedere, motivul de a da ochii lor la adevăr și reprimirea falsitatea lor. Cea mai veche reprezentare a unei persoane, care se reflectă în mitologia și folclorul tuturor simțurilor este viziunea a fost deosebit de semnificativă. Acest lucru se datorează faptului că orice purtător conștiința mitologică de imagine construit vizual, pentru că a fost în primul rând pe impresii vizuale. Prin urmare, prezența Fiți conștienți de cât de vitală; mifopoeticheskih în texte și spectacole viziune a devenit un semn de viață, lipsa este perceput ca un semn al fragilității și a morții; caracterul orbire este un semn al apartenenței sale la „alte“ lumea.

Corelația morții și orbirea este detectată la nivelul faptelor lingvistice. De exemplu, în limba română „piele de bivol-oarba“ (închide ochii) numit mort. Conform concepției tradiționale, morții nu poate și nu ar trebui să trăiască pentru a vedea; astfel încât primul lucru făcut pentru a decedat, a închis ochii. În folclor texte orbire sau o variantă a acesteia - OD-noglazost dispun, de obicei, creaturi „vechi“ cu natura chtonică și, prin urmare, implicate în spațiul de „alte“ lume. Astfel, de exemplu, o imagine cu un ochi de jos și în basmele românești. Dacă luăm în considerare faptul că, în dialectele naționale cuvântul „curbă“ înseamnă „orb într-un singur ochi“, „un singur ochi“, devine clar de ce atât de Nedreptatea „interesat“ în ochii Adevărului. Ea încearcă să compenseze defectele sale și să se ofere viziune și, prin urmare, forța de viață. Dar în povestea finală fiecare personaj devine ceea ce ar trebui să fie: Adevărul începe să vadă și nedreptății, rupte în bucăți duhuri necurate, se estompeze la lumină albă. În legătură cu motivul luptei pentru adevăr și Krivda ochii dezvăluie, de asemenea, conceptul tradițional al impactului adevărului reflectat în zicala: „Adevărul doare“.

Femeile Krivda simbolismul și implicarea sa la cele mai vechi timpuri este reflectată în proverbul: „Din coaste strâmbă a lui Adam, Dumnezeu a creat o soție, și pentru că minciuna a plecat.“