Adevărat și fals patriotism roman l

Romanul „Război și Pace“ este o vitejie epopee istorică și curajul poporului român - câștigător în 1812 război. Ca și în Sevastopol, „Schițe“. și în acest roman Tolstoi descrie realist războiul din „sânge, suferința, moartea.“ Tolstoi ne spune de povara războiului. oroarea, durerea (de îngrijire a populației de Smolensk și Moscova, foame), moarte (moarte după ce a fost rănit Andrey Bolkonsky moare Petia Rostov). Războiul necesită fiecare limită de stres puterea morală și fizică. România în al doilea război mondial, în timpul jaf, violența și atrocitățile comise de invadatorii, are sacrificii materiale uriașe. Această ardere și devastarea orașelor.

De o mare importanță în cursul evenimentelor militare este starea de spirit generală a soldaților, a partizanilor și a altor apărători ai Patriei. Războiul din 1805-1807. El a efectuat în afara România și a fost străin poporului român. În cazul în care francezii au invadat teritoriul România, a întregului popor român, tineri și bătrâni sa ridicat în apărarea patriei lor.

În romanul „Război și Pace“ de Tolstoi împarte oamenii pe principiul moral, în special subliniind atitudinea față de datorie patriotică. Scriitorul descrie patriotismul adevărat și fals patriotism, care nu este nici patriotismul. Acest patriotism - este în primul rând datoria de patriotism, un act în numele Patriei, abilitatea în momentul critic pentru țară să se ridice deasupra personală, îmbibate cu un sentiment de responsabilitate pentru soarta oamenilor. Potrivit lui Tolstoi. oamenii din România sunt profund patriotice. Atunci când ocupația franceză de țărani Smolensk ars fân, să nu-l vinde vrăjmașilor lor. Fiecare în felul său a încercat să rănească inamic, astfel încât acestea să se simtă ura adevărații maeștri ai țării. Merchant Ferapontov ars magazinul lor, așa că nu a primit la franceză. adevărați patrioți arată locuitorii din Moscova. care părăsește orașul său natal, plece acasă, pentru că ei simt că este imposibil să rămână sub conducerea lui pretendenți.

patrioți adevărați sunt soldați români. Romanul plin de mai multe episoade, risuyuschimi diverse manifestări ale oamenilor patriotismul românesc. Noi vedem adevăratul patriotism și eroism al oamenilor din imaginea de scene clasice sub Shengrabenom, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Desigur, dragostea de țară, dorința de a-și sacrifice viața pentru el este cel mai evident pe câmpul de luptă. în coliziune directă cu inamicul. Acesta a fost la Bătălia de la Borodino cu special a demonstrat rezistența extraordinară și curajul soldaților români. Descriind o noapte înainte de bătălia de la Borodino, Tolstoi a atras atenția asupra gravității și concentrația de soldați care au arme curate, gata să lupte. Ei refuză să vodca, pentru că ei sunt dispuși să intre în mod conștient într-o luptă cu un inamic puternic. Simțul lor de dragoste pentru țară nu permite curaj beat nesăbuit. Dându-și seama că lupta pentru fiecare dintre ele poate fi ultima, soldații pus pe o cămașă curată, gata să moară, dar nu să se retragă. lupta cu vitejie inamic, soldații români nu a încercat să arate ca niște eroi. Ele sunt străine panaș și pozeze în simpla lor și sincer nimic ostentativ dragoste pentru patrie. Atunci când, în timpul bătăliei de la Borodino „sol un nucleu vzrylo în doi pași de Pierre,“ un soldat cu fața roșie mărturisește în frica lui ingenios. „La urma urmei, ea nu a avut milă. Ea shmyaknet atât de gut afară. Este imposibil să nu-ți fie frică „- a spus el, râzând.“ Dar soldații nu au încercat să fie curajos, el a murit la scurt timp după acest dialog scurt, zeci de mii de alții, dar nu a renunțat și să se întoarcă imediat.

Eroi și patrioți adevărați din Tolstoi sunt oameni aparent nimic ieșite din comun. Acesta este căpitanul Tushino. Confruntându-se cu autoritățile într-o poziție de benzi desenate, fără pantofi, konfuzyaschiysya, poticnire, și totuși momentul cel mai critic este de a face exact ceea ce avem nevoie.

Puterea spiritului național dă naștere comandanților restante. Cum ar fi Mikhail Kutuzov. Kutuzov în romanul - purtătorul de cuvânt al ideilor de patriotism, el a fost numit comandant împotriva voinței regelui și curtea regală. Andrew explică Pierre, după cum urmează: „În timp ce România a fost un sănătos, bun a fost Barclay de Tolly ... Când România este bolnav, ea are nevoie de un om.“ Kutuzov a trăit printre sentimente, gânduri, interesele de soldați, conștienți de starea lor, de îngrijire părintească pentru ei. El crede cu tărie că rezultatul bătăliei determină „forța evaziv numit spiritul trupelor“ și face tot posibilul pentru a sprijini armata în această căldură latentă de patriotism.

episod important în Fili. Kutuzov își asumă o responsabilitate gravă și ordinele să se retragă. Acest ordin - adevărat patriotism Kutuzov. Retrăgeau din Moscova, Kutuzov a păstrat armata, care încă nu a putut potrivi cu numărul cu Napoleon. Apăra Moscova ar fi să-și piardă armata, iar acest lucru ar duce la pierderea și Moscova și România. După ce Napoleon împins de granița română, Kutuzov a refuzat să lupte în afara România. El crede că oamenii din România a îndeplinit misiunea, expulza invadatorii, și nu este nevoie să-și verse mai mult sânge a poporului.

Patriotism poporul român se manifestă nu numai în luptă. La urma urmei, în lupta împotriva cotropitorilor nu a fost doar o parte din oamenii care au fost mobilizați în armată.

Tolstoi arată că patriotismul îmbrățișează oamenii din diferite puncte de vedere politice: intelectualii progresiști ​​(Pierre, Andrew), frondiruyuschego vechi Prince Bolkonsky, un conservator Nikolai Rostov, blând Prințesa Mary. impuls patriotic pătrunde în inimile oamenilor, aparent îndepărtate de război - Petit, Natasha. Dar aceasta este doar aparent. Acest om, în conformitate cu Tolstoi, nu poate fi un patriot al patriei sale. Toți acești oameni sunt uniți de sentimentul că există în sufletul fiecărui om românesc. (Familie Rostovs, lăsând orașul, dă toate carutele rănit, pierzând astfel proprietatea lui. După moartea tatălui său, Maria Bolkonskaya părăsește proprietatea, nu doresc să trăiască în teritoriul ocupat de inamic. Per Bezuhov crede ca sa-l omoare Napoleon, știind foarte bine ce s-ar putea termina.)

Se acordă o mare importanță pentru mișcarea de gherilă scriitorului. Acesta este modul în care Tolstoi descrie creșterea spontană, „Înainte de război de gherilă a fost adoptată oficial de guvernul nostru, deja mii de oameni ostile ale armatei - jefuitori înapoi Forajere - au fost distruse de cazacii și țăranii, beatable acești oameni, de asemenea, în mod inconștient, cum ar fi câini musca în necunoștință de la moarte un câine turbat.“ Tolstoi descrie gherilă „războiul împotriva regulilor“ la fel de natural, comparând-o cu un club, „lift cu toată puterea și amenințătoare maiestuos și fără a cere gusturile și regulile oricui ... Unghiile francezi ... nu a fost încă ucis tot invazia.“

Adevărata vrac patriotismul poporului român Tolstoi se opune patriotismului fals de cea mai înaltă nobilimii de lumină, ipocrizia ei respingător, egoismul și ipocrizia. Acestea sunt oameni patriotice cuvinte false și fapte care sunt un mijloc de realizare a scopului joase. rips fara mila Tolstoi masca patriotismului cu generalii germani și polunemetskih în serviciul rus, tipul „de tineret de aur“ Anatoly Kuragin. carieriști, cum ar fi Boris Drubetskoy. Tolstoi denunță furios din partea ofițerilor personalului de conducere, care nu a fost implicat în luptă, și a încercat să ajungă la sediul central și la fel ca premii victorie.

Oamenii, cum ar fi pseudo-patrioți vor fi mult, atâta timp cât oamenii nu își dau seama că toată lumea trebuie să-și apere țara. și că, în afară de ei se va face nimeni. Este dorit să dea Lev Nikolaevich Tolstoy prin antiteză, opoziția de patrioți adevărați și falși. Dar Tolstoi nu se încadrează în tonul fals-patriotică a narațiunii, și se uită la evenimentele adverse severe și obiectiv, ca un scriitor realist. Acest lucru ajută-l să transmită cu mai multă precizie pentru a ne importanța problemei fals patriotism.

atmosferă patriotică fals în salonul Anny Pavlovny Sherer, Elen Bezuhovoy în alte saloane din Sankt Petersburg:“... liniștit, de lux, numai în cauză fantome reflecții ale vieții, viața St. Petersburg a continuat ca de obicei; și din cauza progresului acestei vieți a trebuit să facă eforturi mari pentru a realiza pericolul și situația dificilă în care a fost poporul român. Acestea au fost ieșirile, bile, același teatru francez, aceleași interese vergi, serviciul de aceleași interese și intrigi. Numai în cele mai înalte cercuri, au fost făcute eforturi pentru a semăna cu dificultatea acestei situații. " Într-adevăr, acest grup de oameni a fost departe de a realiza obscherumynskih probleme, de la înțelegerea necazuri și nevoile oamenilor în acest război. Lumina a continuat să trăiască propriile interese, chiar și într-un minut dezastru național aici agresiv lăcomie, vydvizhenchestvo, sluzhbizm.

fals patriotism se manifestă și contele Rostopchin. care lipirea „handbills“ stupide la Moscova. Acesta îndeamnă locuitorii să nu părăsească capitala, și apoi pentru a scăpa de furia poporului, în mod deliberat trimite la moartea fiului nevinovat al unui comerciant Vereshchagin. Josnicie și trădarea combinate cu ego-ul umflat, „El nu numai că a crezut că a fugit acțiunile externe ale locuitorilor din Moscova, dar se părea că el direcționează starea lor prin proclamații și afișelor sale, a scris limba ernicheski, care este în mijlocul lor disprețuiește poporul și pe care el nu a înțeles când îl aude din partea de sus. "

Aceasta este, în cele din urmă, Drubetskoy. care, la fel ca ceilalți ofițeri de personal să se gândească la recompense și promoții, vrea „să se dea cea mai bună poziție, în special poziția adjutant, cu o față importantă, care părea să-l deosebit de atractiv în armată.“ Poate că nu întâmplător în ajunul bătăliei de la Borodino Pierre vede acest lucru lacome ofițeri excitare a poporului, el o compară mental la „o altă expresie de emoție“, „care vorbesc despre problemele nu personale și generale, de viață și de moarte.“

Tolstoi ne asigură că adevărații patrioți pot fi doar acei nobili care înțeleg spiritul poporului, care nu poate fi fericire fără pace și prosperitate țării lor.

Aducerea oameni împreună pe principiul moral, subliniind importanța deosebită atunci când se evaluează adevărul uman al sentimentelor sale patriotice, Tolstoi reunește o largă varietate de poziția lor socială, oamenii. Ele sunt aproape în spirit să urce la un patriotism național măreție. Și nu fără motiv, în perioada dificilă a vieții lui Per Bezuhov, o dată pe domeniul Borodino ajuns la convingerea că adevărata fericire - o fuziune cu oamenii de rând. ( „Soldier fi doar un soldat. Introduceți viața totală a întregii ființe.“)

Astfel, adevăratul patriotism în înțelegerea Tolstoi, este cea mai înaltă manifestare tărie morală și patriotismul naroda.Narodny spiritul este o forță de neînvins în lupta împotriva inamicilor. Câștigătorul - poporul român.

Dorofeeva Aleksandra, în special pentru oboznik.ru