Acesta este motivul pentru care tantra este scris în limbajul iubirii
Limba de logica este agresiv, argumentand, VIO-NYM. Dacă am folosi limbajul logicii, am devenit agresiv față de mintea ta. Încerc să te convingi să plătești, să faci marioneta lor. Argumentele mele sunt „mare-CEAPT ca fiind corecte,“ și sunt „greșite.“ Limba de logica este ego-centrică, „Eu sunt bine și sunt greșite, așa că trebuie să-l dovedesc.“ Trebuie să fiu preocupat de tine nu, trebuie să fie preocupat de ego-ul său. ego-ul meu este întotdeauna „dreptate.“
Limbajul iubirii este foarte diferită. Nu-mi pasă de ego-ul tău, îmi pasă de tine. Nu aspiră la, pentru a dovedi că Lee-Bo și de a consolida ego-ul tău. Îmi pasă cum să te ajute. Aceasta compasiune, menită să ajute să vă dezvoltați, să vă ajute să transforme, pentru a vă ajuta să regenereze.
În al doilea rând, logica va fi întotdeauna intelectual. Vor fi concepte și principii importante vor fi argumente relevante. Limbajul iubirii este ceea ce se spune nu este la fel de important, cele mai multe probleme, cum spun ei. Nu contează cuvânt coajă; mai important este conținutul unui mesaj. Aceasta este o inimă la inimă conversație, mai degrabă decât o discuție între două minți. Aceasta nu este o dezbatere, această comunicare.
Deci, ce un fenomen rar: Davy așezat în poala lui Shiva și cere și răspunsuri Shiva. Acesta nu este un conflict, dar dragoste dia-log - ca Shiva spune el. De ce fac acest lucru accentul pe iubire, limbajul iubirii? Pentru că, dacă sunteți în stare să iubească cu stăpânul său, apoi modificările dvs. întreaga atitudine, devine diferit. Atunci nu vei auzi cuvintele sale, atunci când îl bei. Apoi, cuvintele sunt de loc. Apoi devine mai tăcere semnificativă între cuvinte. Tot ceea ce spune el, poate face o diferenta, sau nu contează, dar importanța ochii lui, gesturile lui, compasiunea, dragostea lu-uri.
De aceea, tantra are o structură fixă a propoziției. Fiecare temă nouă începe cu o întrebare și răspuns Devi Shiva. Nu va fi nici un argument, nici inutile tra-te de cuvinte. Există doar o simplă declarație de fapte, grafnye corpul mesajului, fără nici o intenție de a convinge, ci doar să se stabilească legături între fenomene.
Dacă ataci o problemă Shiva, într-o stare de spirit închis, caz în care el nu va răspunde conform așteptărilor. Acesta trebuie să fie mai întâi rupt izolarea ta. Apoi, el va trebui să fie agresiv. Apoi, prejudecățile, părerile preconcepute trebuie să fie distruse. Până când full-Stu nu este curățit din trecutul său, nimic nu este dat. Dar nu este atât în ceea ce privește soția lui Davy - Davy nu are trecut.
Amintiți-vă că, atunci când vă aflați într-o stare profundă de iubire, mintea se oprește existența. Nu există nici o pro-shlogo, numai momentul prezent devine totul. Când zăbovești-INDICA capabil de a iubi, singura dată când este acum, nu există nici trecut, nici un viitor. Deci, doar de la Davy-acoperit. În ea nu există nici o protecție - nimic nu ar trebui să fie curățate, nimic nu ar trebui să fie distruse. Solul este gata, rămâne doar să se scufunde semințele. Solul nu este numai gata, dar este de dorit să se dobrozhe-receptiv, cerând fertilizare.
Prin urmare, toate aceste conversații pe care le vom discuta va telegrafichnymi. Acestea sunt doar sutrele, dar kazh Dai Sutra, fiecare mesaj trimis de telegrafice Shiva merită Vedele, Biblia merită merită Coranul. Fiecare propunere individuală ar putea fi baza pentru o carte mare pe termen preoției. Cărțile sacre ale logice - trebuie să faci-pref false, apăra, susțin. Aici nu există nici un argument, nimic altceva decât o simplă declarație de dragoste.
În al treilea rând, cuvintele în sine Vijnana Bhairava Tantra înseamnă nick-a merge dincolo de conștiință. Vijnana înseamnă conștiința, Bhairava este o stare dincolo de conștiință, Tantra este o metodă - metoda de ieșire dincolo de conștiință. Este doctrina supremă - fără nici doctrine.
Suntem inconștient, astfel încât toate învățăturile religioase legate de întrebarea cum să meargă dincolo de inconștientă-TION trebuie să fie conștient. De exemplu, Krishnamurti, Zen - toate legate de problema modului de a crea o mai bună conștientizare, pentru că suntem în stare de inconștiență. Deci, întrebarea - cum să devină mai conștienți de formare, vigilent? Cum se mută de la inconștient la conștient-ness?
Dar tantra spune că acest lucru este dualismul - un demon-conștiință și de conștientizare. Dacă mutați de la bessozna debitul la realizarea pe care se deplasează dintr-o parte în alta dualismului. Trece dincolo de ambele dintre ele! Dacă nu merge dincolo de ei amândoi, niciodată nu vei ajunge la maximul de, astfel încât să nu fie nici inconștient sau conștient; pas doar în afara, doar să fie. Nu fi nici un bessozna-ing sau conștient - să fie pur și simplu! Acest lucru merge dincolo de yoga merge dincolo de Zen merge dincolo de toate învățăturile.
„Vijnana“ înseamnă conștientizare și „Bhairava“ este co-featured Bout termen specific, termenul tantric pentru cine ești, merge dincolo. Acesta este motivul pentru Shiva cunoscut sub numele de Bhairava și Devi este cunoscut sub numele de Bhairava - că cei care au trecut dincolo de dual-ness.
În experiența noastră de viață numai iubirea poate da o idee despre asta. Acesta este motivul pentru care dragostea este cel mai important instrument pentru a fi atașat la înțelepciunea tantra. Putem spune că experiențele noastre doar dragoste este ceva care este dincolo de dualitate. Dacă doi oameni se iubesc unii pe alții, cu atât mai adânc ei intra în ea, cu atât mai puțin și mai puțin acestea sunt două, cu atât mai mult ei devin un singur TSE-LYM. Și vine un moment, și a ajuns în partea de sus, atunci când par să aibă doar două dintre ele. Pe plan intern, ele sunt o singură entitate, GRA-Nica dualității depășit.
În acest sens doar dobândi sensul cuvintelor lui Isus «Dumnezeu este iubire» - și nicăieri altundeva. În experiențele noastre de dragoste este cel mai aproape de Dumnezeu. Acest lucru nu înseamnă că Dumnezeu iubește - ambele continuă să interpreteze creștinii - și că Dumnezeu are o dragoste paternă pentru tine. Prostii! „Dumnezeu este iubire“ este o declarație tantric. Aceasta înseamnă că dragostea este singura reală dualitatea experiența noastră de viață, care este aproape de Dumnezeu, la divin. De ce? Pentru că în dragoste există unitate, identitate. Corp sunt diferite, dar ceva dincolo de corpurile fuzioneze și să devină unul.
Acesta este motivul pentru gama de astfel de pasiune dorinta pentru sex. De fapt, există o unitate cu pasiune dorinta, dar aceasta unitate nu etsya este sexy. Sexual, cele două organisme au doar o pression im- înșelătoare, că acestea sunt o singură entitate, dar ele nu sunt identice, ele sunt conectate numai împreună. Dar, la un moment dat cele două organisme se uita unul în celălalt, și a realizat un sentiment de o parte a unității fizice. Acest pasionat dorința de a nu-ceva greșit, dar pentru a opri este periculos. Această dorință de a arăta o dorință profundă de a simți identic dualitatea cu divinul.
În dragoste, în manifestările sale mai mari, mișcări interne, If-INDICA cu alții și un sentiment de comuniune. Dualitatea se dizolvă. Numai acest lucru nu este starea dublă de iubire putem obține un indiciu a ceea ce este starea de Bhairava. Putem spune că starea de Bhairava este absolut iubirea lu-e fără cale de întoarcere - de la summit-ul de iubire nu există nici o cădere înapoi. Ea stă pe partea de sus.
Am stabilit pe locul de reședință al lui Shiva Kailash. Este vorba despre o sută de simbolic: acesta este cel mai înalt vârf, vârf sfânt. Am creat acest loc de reședință a lui Shiva. Putem merge acolo, dar va trebui să meargă în jos, nu poate fi locul nostru de reședință. Putem continua pelerinajul. Acesta tirthyatra - călătoria pelerinaj. La un moment dat, puteți atinge cele mai înalte vârfuri; atunci va trebui să se întoarcă Xia în urmă.
Dragostea este un pelerinaj sacru se întâmplă, dar nu pentru toți, pentru că aproape nimeni nu merge dincolo de sex. Prin urmare, vom continua să trăim în vale, în vale întunecată. Uneori se mută la partea de sus a iubirii, dar atunci el cade înapoi, în cât de mult este atât de amețitor. Este atât de mare, și sunt situate atât de scăzut, și de aceea este dificil să trăiască acolo. Oricine a iubit știe cât de greu tot timpul pentru a putea iubi. Este necesar din nou și din nou înapoiere schatsya acum. Acesta este locul unde Shiva are reședința. El trăiește acolo, este casa lui.
Bhairava trăiește în dragoste; locul de reședință. Când spun că acest loc de reședință, vreau să spun că el nu a fost nici măcar conștient de dragoste, pentru că dacă trăiești pe Kailash, nici măcar no să dau seama că acest lucru este Kailash, care este punctul culminant. Vertex devine neteda. Shiva nu este conștient de iubire. Suntem conștienți de dragoste-lu e, pentru că noi trăim în dezgust. Numai în contrast am experimenta dragostea. Shiva însuși este iubire. Stat de Bhairava înseamnă că cineva trebuie să iubească. El a început să iubească, nu iubitor, el trăiește în partea de sus. Vertex a devenit un loc de reședință.
Cum de a face acest lucru posibil, cel mai înalt vârf? In afara de dualitate, in afara de inconștiență, dincolo de conștientizare, dincolo de corp și dincolo de suflet, dincolo de lume și dincolo de așa-numitele moksha, eliberarea - modul de a realiza acest top? Această metodă este tantra. Dar tantra este o tehnologie pură, așa că va fi dificil pentru ponima-TION. Să înțelegem mai întâi întrebările puse de Davy.