50 mari poeme Bulat Okudzhava

De ce suntem mistuiți ...

De ce sunt consumate,
transformându-se în fum și cenușă,
în alumină în soluție salină,
în spirit, așa imaterial,
praful care pare absurd -
whiners și inteligența?

De ce sunt consumate
atât de brusc, atât de violent,
prea mult, poate?
Pentru că revendicările,
pentru a ajunge la sursa,
deschide lumea adevărul.

Aici este în mâinile sale, ca și cum
Poate par să atingă,
lumina ei uimește ochiul ...
În același moment
Cineva ne ia de braț
și duce la cer.

Este atât de nedrept,
amar și incredibil -
este imposibil să se realizeze:
Am fost fericit să fi trăit frumos,
dar nu poate fi înapoi,
astfel încât un lucru inteligent pentru a începe.

Poate merge după,
știind despre toate acestea,
alege un mod de încredere?
Poate grup nou
de oameni dintr-un alt fel
născoci cumva?

Totul este plină de repetiție.
El a invaluit inspirație
vigilantly monitorizează cu nori.
Și generațiile viitoare,
ars cu nerăbdare,
De asemenea, va.

context istoric

Poezia, „De ce sunt consumate ...“ a fost scrisă în 1986. A fost o perioadă de tranziție de la o lungă perioadă în istoria URSS - perioada de stagnare - așa-numita „restructurare“. schimbări drastice în viața ideologică, politică și culturală a societății, care a început în 1985, sunt reflectate în procesul literar.

Aprobat de libertatea de exprimare, transparență, foarte curând va ieși din umbră „a revenit literaturii“ - lucrările lui Bunin, Shmelev, Khodasevich, Gumilyov. Caramele, diverse lucrări critice, articole și memorii, care au fost interzise în Uniunea Sovietică înainte de perestroika.

Bulat Okudzhava pe scenă

În 1942 sa oferit voluntar pentru front, unde a servit ca un mojar și un operator de radio și a fost rănit grav. Okudzhava atitudinea la război a fost controversată. Pe de o parte, el a fost conștient de valoarea victoriei asupra nazismului, așa cum, de exemplu, a demonstrat prin cântecul său cunoscută popular cu cuvintele „Așteptăm un foc fatal / Și totuși, el este lipsit de putere.“ În același timp, Okudjava urât de război, privit-o ca un fenomen nenatural, care privează o persoană de cel mai important - dreptul la viață, iar acest lucru se reflectă și în activitatea sa. Tema din valoarea vieții umane va fi întotdeauna decisiv în poemele poetului.

În 1945 Okudzhava a intrat la Facultatea de la Universitatea de Stat din Tbilisi, după care a lucrat ca profesor. poezii și colaborarea cu unele ziare, el scrie în mod activ în acest moment. De la începutul anilor 1950 poeme Okudzhava a fost publicat în mod regulat, dar adevaratul succes a venit la el la mijlocul anilor '50, când a pus poemele sale la muzica și a început să le execute cu o chitară. În textele sale, el a făcut apel la zi cu zi, problemele Camerei care tulburat toată lumea.

Începe să producă colecții de poeme Okudzhava, el scrie scenarii de film, piesele sale sunt în filme și la radio, benzi diverge cazuri thousandths, din discuri de vinil ale poetului, primul dintre care - în Franța, în 1968.

„Bard“ - acest lucru nu este vorba despre el

Okudzhava numit unul dintre primele barzii românești, împreună cu Aleksandrom Galichem și Vladimir Vysotsky. În același timp, ei dau creativitatea o definiție complet diferit gen. El Okudzhava constant corectat: „Nu rapsozi, nu menestreli, și cântând poeți.“ La prima seară publică Okudjava chiar a cerut să fie prezentat publicului la fel ca un poet: „Nu-mi spune că acest cântec. Este poezie. "

Bulat Okudzhava citește poemul său „Poetul nu are rivali ...“

„Toata viata mea poezii atee / Tu faci, Doamne, pentru a servi!“

De-a lungul întregului curs al vieții Okudjava decât o dată caracterizat prin perspectivele lor ca scepticismul atee. Acest lucru a fost observat mai ales în primele lucrări: „Eu nu cred în Dumnezeu și destin.“ Dar, împreună cu acest poet se întreba: „Să nu Dumnezeu, dar ce înseamnă Dumnezeu?“.

Okudzhava nu a fost configurat fără Dumnezeu și a subliniat: „Eu respect credința altora și să le respecte convingerile mele.“ Cu toate acestea, temele creștine în poezia sa în mod constant au participat.

Aici, această cameră - Dumnezeu so binecuvânteze -
Casa mea, puterea și voința mea.
Patru pereți, tavan și pragul,
Și umbra mea cu pâine și sare.

Iar în camera de noapte, uneori,
Trebuie să ating o viață.
Dar, în această cameră, nu un erou,
Eu plâng, mă rog și să fie salvat.

Toată cariera sa lungă - este o căutare spirituală constantă, calea spre credință.

„Toata viata mea poezii atee / Tu o faci, Doamne, pentru a servi!“ - atât de contradictorii a vorbit poetul Andrei Voznesensky despre Bulat Okudzhava.

În ultimii ani ai vieții sale pentru a încerca votserkovit Okudzhava. L-am botezat cu numele lui Ioan înainte de moartea sa, binecuvântarea arhimandritului Ioanna Krestyankina. Funerare poetului în Catedrala din Moscova Sfintei Cosmas altruiști și Damian în Stoleshnikov.

Arhimandritul John Krestiankin

Rev. George Chistyakov care serviciul Okudzhava înmormântare, a declarat: „Aproape fără excepție în toate poeziile sale pot simți prezența lui Dumnezeu, invizibil, dar real. De aceea, în timp ce el însuși, cu capul, nu a crezut intelectul său, sau, mai degrabă, nu a vrut să creadă în Dumnezeu - la fel ca și poet, el a simțit strălucit prezența Lui ".

Cosmas și Damian Biserica în Stoleshnikov Okudzhava, unde înmormântare. legătură

În lyric Okudzhava întâlni în mod constant imagini biblice și motive religioase, care modalități creative de a schimba vectorul lor sens. poet împreunat precedată de o perioadă crucială, în care Okudzhava a scris una din poeziile sale, care vorbește despre subiecte sale cele mai interesante - credința și viața umană. Acest poem, „De ce sunt consumate ....“

produs

Solomon (imaginea iconografică)

Așa cum predicatorul a încercat să guste toată înțelepciunea lumii, și Okudzhava poem eroul de la o înălțime de propria mea experiență sugerează că toți vin să cunoască și să încerce să descopere adevărul. Eclesiastul descrie imaginea ciclului etern al universului și spune că acumularea de bogăție, plăcere și onoare, - toate acestea sa întâmplat deja. Se întoarce țărâna în pământ, cum a fost (Eclesiastul 12: 7) - „în fum și cenușă în alumină, în mlaștinile de sare“.

Eclesiastul afirmă: Ceea ce a fost este ceea ce va fi; și ceea ce se face este ceea ce se va face, și nu este nimic nou sub soare (Eclesiastul 1: 9) O generație trece, și o altă generație vine, dar pământul rămâne pentru totdeauna (Eclesiastul 1: 4). Această repetare eternă a eroului poemului spune: „... și generațiile viitoare, de asemenea, o va face.“

vinil record franceză cu cântece Okudzhava (1972)

Timpul de naștere și de moarte de timp (Eccles 3: 2); Acest citat Vechiul Testament - unul din principalele motive pentru Okudzhava poem. poem erou înțeles adevărul biblic că veșnică, veșnic Dumnezeu, vigilent, atotștiutor este doar. Aici nu Okudzhava nega, și acceptă, dacă încă în spiritul salvie Vechiul Testament. Cu poezia „De ce sunt consumate“, a început conștientizarea puternică a poetului Okudzhava prezența reală a lui Dumnezeu în viața umană.

cuvinte dificile

Alumina - sol argilos greu.

mlaștinile sărate - solul zonelor de stepă, deșert și semi-deșert conținând sare.

Revendicarea - revendicarea laici la orice, cerere.

Cohorta - aici: un grup de oameni.