Vorbește despre rugăciune citi on-line, autor necunoscut

Cum de a salva pacea lumii și rugăciunea trăiesc în înghesui de astăzi și forfota

(fragmente conversații cu religioase și pune)

Pe care îl iubim atât și să vorbim

Am vorbit odată cu un tânăr - un student. El crede, este o viață relativ pios. Dar când am vorbit despre rugăciune, el a spus:

- Mă rog foarte puțin. Si mult nevoie de acolo: de ce te rogi dacă tot ce știi, tot ce știi? Și nu există circumstanțe speciale care să încurajeze rugăciunea. În acest caz nu ar fi unele situații speciale extreme, atunci mă voi ruga, și - de ce? Nici o vânătoare.

- Deci, - spun eu - vrei să te rogi, „un țăran“: în timp ce tunetul izbucnește, țăran nu va trece?

- Nu, eu, în general, nu-mi doresc să înțeleagă unele suferință și durere. Ei bine, la fel ca nu doriți să vă rugați, și toate ...

Ce să spun? Să presupunem că părinții au un copil. Și acest copil se va spune: „De ce spun tatăl meu și pe mama? Dacă am orice nevoie, atunci voi vorbi cu ei, și ce mi-au spus? Nu vreau să vorbesc cu ei. - nu este interesat " Nu fi ofensat de atitudinea atât de lipsit de inimă a părinților lor? Jignesc - și puternic.

Ați observat vreodată că atunci când vom sta în picioare în rugăciune cu un sentiment rece față de Dumnezeu, iar oamenii ne arată rece? Și după un hard rugăciuni, cald față de Dumnezeu și atitudinea oamenilor față de noi din ce în ce mai cald.

Și foarte des constatat că, dacă părinții devin rece față de Dumnezeu, și copiii se răcească în dragostea lor natural pentru părinții lor. Dar, pentru un motiv oarecare acest lucru nu este luat în considerare. Și Domnul a zis: „Prin ce măsură măsurați, vi se va măsura“ (Matei 7: 2).

Pe cine ne place acest lucru și vorbesc, și vorbesc asa. Sau, chiar dacă stăm în tăcere, încă ne bucurie, simțind prezența unei persoane iubite. Așa este și cu Dumnezeu: dacă suntem „plictisit“ cu El în rugăciune, de aceea, ne-am pierdut dragostea pentru El. Jignim Tatăl nostru Ceresc și, de fapt, pierde contactul cu El, de asemenea, că este necesar în primul rând. Dumnezeu nu are nevoie de acea persoană de contact, si avem nevoie pentru viața noastră veșnică. Și dacă nu-l setați, ca un bec cu rețeaua de alimentare, atunci ce se va întâmpla cu noi? Dacă lumina nu este inclusă în grila, devine inutilă, și este aruncat la gunoi. Și noi, dacă nu suntem în legătură cu Dumnezeu, bec ca lipsit de valoare va aruncat în lada de gunoi a Duhului, care se numește „iad“ și „pedeapsa veșnică.“

„A iubi pe Dumnezeu, nici un caz nu interferează“

- Elder Silas spune: „Să iubești pe Dumnezeu, nici un caz să nu interfereze.“

- Și dacă acest concept se aplică la viața noastră modernă, mai ales secular? După această vârstă, „marcată de“ vanitate extremă și necredință. Ascultați dacă oamenii moderni, Dumnezeu? Sunt disponibile în prezent este „viu“ rugăciunea, vorbești?

- Uneori mergem în jos de la munte la sat, se opresc la oamenii lumii, comunicam cu locuitorii locali ai multinaționale. Și, uneori, ne-am întreba cum au devenit inutil într-un astfel aparent pentru a limita oamenii o licărire de viață, credință sinceră. Uneori este vorba de probleme și necazuri de zi cu zi, și o femeie simplă lumești spune:

- M-am dus și sa rugat, iar Domnul a dat cutare și cutare.

Un alt ei spune:

- Cum este Dumnezeu ne poate auzi?

Dar mai întâi el se întâlnește cu încredere:

- Am fost (atât de multe ori), rugându-se, și Dumnezeu nu mă va auzi? Asta nu poate fi!

Și, într-adevăr, vezi ea devine ceea ce a cerut.

Și aici este un exemplu concret de modul în care se roagă o femeie tânără. Când am venit o dată în sat, ea ne-a spus următoarea poveste: „Într-o seară, stăteam în bucătărie, am avut aproximativ zece persoane [1]. Ei vorbesc unul cu altul, iar eu stau pe un scaun, uita la icoana și să se roage către interior, citiți Rugăciunea lui Iisus. [2] Dintr-o data, totul a fost acoperit ca o ceață, nu am devenit pentru a vedea și nu am auzit pe nimeni. O rugăciune - atât de dulce și frumos ... Și dintr-o dată o voce a venit prin fereastră: „Oo-oo-oo! Creștinii, la care te rogi. Rugați-vă o bucată de hârtie. cui te rogi. „Am început, uita la toate - Cred că toți pot auzi.

- Ai auzit ceva?

- Nu, nu am auzit nimic. Ce?

Și am dat seama că nimeni în afară de mine această voce nu se aude“. [3]

Aici este un exemplu de femei laywomen care, cu dorința ei sinceră să se roage în viață, am primit o rugăciune. Domnul ia dat în mod imparțial această experiență.

Domnul aude fiecare persoană, dacă un călugăr, un laic sau un neofit (de exemplu, pentru incepatori ..) - în cazul în care numai oamenii cu adevărat întors la Dumnezeu. În ce formă - sau rugăciunea lui Iisus, el citește, sau citește Psalmii, sau rugăciunea de dimineață și de seară rugăciuni - nu este atât de important. Nevoie doar de un imediatului sincer, din inimă, putem spune, de conversie a copiilor lui Dumnezeu. Și Dumnezeu, fiind Tatăl nostru, inima noastră primește tratament [4].

Rugăciunea - un mister de comuniune a sufletului cu Dumnezeu

- Rugăciunea ar trebui să fie predate de către unele metode?

- Rugăciunea - este un mister de comuniune a sufletului cu Dumnezeu, și nu se produce pentru unele „instrucțiuni“. Dacă sufletul știa ce ar trebui să caute, trebuie să-l îndeplinească în mod activ, și Domnul o va învăța, instrui și mai aproape de El. Și învață aici o teorie generală este dificilă, pentru că, teoretic, ar putea fi un lucru, dar aproape toată lumea se întoarce pe cont propriu, cu propriile sale caracteristici.

- Căci Domnul îi dă fiecăruia după cum am citit în troparul: „Adâncimea înțelepciunea tuturor construcției și toate podavayay utile“. Un început să se roage, primul - simte păcătoșenia, desfrânare lui, și începe să plângă. Uneori plâns amar; se plânge consolare dizolvat, așa cum se spune - „radostotvorenny plâns“, atunci când oamenii au lămurit deja unele păcate.

Cealaltă este invers: mai întâi un sentiment de bucurie de nedescris, astfel că „inima și joacă un piept de rupere“, cu bucurie. El se roagă și se simte împlinirea cuvintelor psalmistului: „Gustați și vedeți, Domnul este bun“ (Psalmul 33: 9). Și apoi, după un timp, el vine la durerea lui, durerea pentru păcatele lor, percep ispita externă. Și el era deja în aceste ispite externe pentru o disipează în timp. Dar apoi își amintește cum a simțit de la început, ceea ce a fost consolarea lui, și a tras din nou, în căutarea pentru acea stare binecuvântată, rugăciune a inimii față de Dumnezeu și se abate de la toate externe.

Și unii pot primi admonestare, confort și mai prospera în afacerile externe. De exemplu, el este angajat în construcții - construirea unui templu sau mănăstire. El sa rugat și vede ajutorul evident al lui Dumnezeu: Brick ajuns, au existat muncitori conștiincioși - totul repede, bine făcut, și este pentru aceasta, datorită lui Dumnezeu. Și astfel se ajunge la cunoștința că, dacă el se roagă, aceasta înseamnă că Dumnezeu aude, ia rugăciunea și răspunsurile este astfel de cazuri.

De fapt, aici se face același lucru: un om intră în comuniune cu Dumnezeu, ea se manifestă numai în exterior în moduri diferite - așa cum Domnul va furniza în fiecare caz. Dar toată lumea, în același timp, ar trebui să fie inima să se întoarcă la Dumnezeu și credința că dacă el spune rugăciunea, aceasta înseamnă că Dumnezeu îl aude.

Că Bogougozhdenie și afacerile spirituale.

Navigare rapidă înapoi: Ctrl + ←, transmite Ctrl + →

Textul cărții este prezentat doar cu scop informativ.