Voprosootvetymozhno dacă pentru a trata oameni

Pe măsură ce Biserica se uită la nelegitim?

Sf. Ioann Zlatoust spune că originea părinților legale sau ilegale în Biserica Ortodoxă nu contează, pentru că fiecare persoană este apreciată pentru demnitatea morală.

Ce este „farmecul“?

Fiecare persoană cu natura lui slabă, păcătoasă într-o măsură mai mare sau mai mică sensibile la farmecele. Te-ai gândit bine zis, bine făcut - acum și farmec. Visez despre talentele, abilitățile - farmecul din nou. Am acceptat lauda, ​​încântați de ea - și este minunat.

St. Tații sunt două feluri de delicii spirituale în dezvoltarea lor extremă. Primul tip - este atunci când o persoană începe să-și imagineze că el vede Domnul, Maica lui Dumnezeu, îngeri, spirite și se crede demn de astfel de viziuni.

Al doilea tip de delicii - este atunci când o persoană devine ideea de el însuși că este o viață de mare spirituală, el post extraordinar, clarvăzător, lucrător miracol că el este capabil să suporte marile isprăvile (spiritual, de rugăciune. - nn) că acesta este destinat să învețe și să conducă oameni. Acest tip de farmece numite opinie. Orice fel de iluzie spirituală este, cu toate acestea, o stare în detrimentul spiritului nostru. Ea se bazează pe mândria spirituală a omului, t. E. În același păcat, căruia primul înger căzut. Acesta este motivul pentru care Satana caută să se angajeze în mândria spirituală a tuturor slujitorilor lui Dumnezeu.

Pot pedepsi fizic cu ceilalți?

Pedeapsa corporală nu se efectuează la alții, este o regulă indispensabilă.

Totul este permis în căsătorie a bisericii?

Căsătoria binecuvântată de Biserică, ci sunt chinuit în iad și Brac (înțeles aici - încoronarea -. Ed.) În cazul în care au trăit pohotno. (Arkhimandrit Mefody Peshnoshsky).

Totul este să ierte soția lui ar trebui să fie?

Când Hristos a vorbit despre căsătorie și soția. El a cerut să ierte fiecare încălcare, cu excepția unuia - adulter.

De asemenea, comunicarea. Afanasiy Veliky a scris: „Nu luați-ti hainele la goliciunea: lăsați hainele tale să acopere ziua corpului și noapte, chiar el nu consideră goliciunea lor corporală De asemenea, nu merg la baie în mod inutil corpul nu namaschivay costumele lui și haine arome tale ...“

Este păcat să utilizeze metode de contracepție și cât de serioasă păcat?

În Biblie citim că este un păcat, în scopul căsătoriei - reproducerea și creșterea copiilor.

După cum se poate vedea exact acolo unde este permis raport sexual conjugal, și nu atunci când?

Nu este permisă actul sexual conjugal, în același timp, în cazul în care nunta nu este permis: un mediu, o zi de vineri, și duminică la festivaluri biserică.

După cum știți, Europa este celebrare pe scară largă a Sf. Valentin - patronul spiritual al iubirii. Putem - creștinii ortodocși - pentru a sărbători această sărbătoare?

Aceasta este o celebrare a Bisericii Catolice. Se transferă la sol ortodox este inutilă și chiar dăunătoare. Acest lucru este deosebit de evident din publicarea în ziarul „Moskovski Komsomolets“ la 14. 02. '93 în cazul în care este această „vacanță“ folosită ca o scuză pentru a promova depravării.

Cum să se uite la celebrarea sarbatorilor?

Dumnezeu spune în Biblie: „Sărbătoarea ta Sufletul meu urăște“, adică, atunci când sărbătorile religioase celebrate în beție, în festivități, în îmbuibare, etc. În general, la festivalurile (sărbătorită spiritual) irosită care sunt colectate în timpul zilelor de muncă ....

Am nevoie pentru a oferi servicii pentru copil?

Potrivit copilului, care a murit înainte de vârsta de șapte nu au un serviciu memorial, ci mai degrabă pentru a comemora pe Proscomidia. Parastase sunt servite pentru iertarea păcatelor, copiii de până la 7 ani nici nu ar trebui mărturisire și în timpul înmormântării infantile cântat, nu iertarea păcatelor, ci „pentru odihna copilului.“

Ce putere au prosternări?

Amintiți-vă să nu puneți niciodată metanii, și dacă zanemozhete, cel puțin de trei ori un arc. Simi noapte rugăciune și funde om câștigă diavolul și păcatele în acea zi - le livreze.

Ceea ce este permis de dragul nevoilor?

Sf. Tihon Zadonsky spune că, dacă nevoia necesară pentru cei flămânzi și sa întâmplat să mănânce carnea unui cal mort, atunci el nu ar fi păcătuit. Din necesitate Biserica permite laicilor să boteze (de dragul pericol de moarte), să dedice la preoție, doar pentru a fi pios comuniune vomei bolnav de mici particule de cereale de preoți pentru Sfanta Liturghie la domiciliu (sau în pădure) pe antimension sau fără ea (la icoana unui martir, desigur, nevoii de persecuție), absență inveterat de nevoie, rezoluția postului pentru femeile gravide, mamele care alăptează și sunt pe locul de muncă grele, mărturisirea generală, infirmi, bolnavi și vechi pentru a înlocui un jurământ făcut lui Dumnezeu, prin Mărturisitorul și alții jurământ t. d.

Poate omul I ortodox, curbarea carduri plictiseală (fără jocuri de noroc)? Pot să mă duc la fotbal sau pentru a vizita alte spectacole în masă?

Sf. Ioann Zlatoust a vorbit mult și au scris împotriva circuri, și chiar ia amenințat cu excomunicarea vizită. Credinciosul plictisit o dată - el are multe de făcut pentru rugăciunea mântuire, citind Cuvântul lui Dumnezeu, templul lui Dumnezeu, lucrul mecanic util, contemplarea lui Dumnezeu. Și pentru comportamentul de timp inactiv o persoană va răspunde la Dumnezeu.

Putem trata oamenii? De exemplu: elimina durerile de cap severe, vindecarea ranilor, imbunatatirea vederii, pentru a încerca să elimine o mulțime de stres. Și toate acestea se face fie prin atingerea, sau cuvinte, sau gândit. Am încercat de multe ori pentru a face acest lucru, dar nu pot. De fiecare dată când nu renunță la a face acest lucru, oamenii vin la mine și să ceară ajutor, iar eu nu le pot refuza. Din nou, încerc să-i ajut cum pot. Cum să fie atunci când religia împotriva mediumuri toate împreună? Și Îl iubesc pe Dumnezeu, și omul nu se poate lăsa fără ajutor. Ce să fac? Trimite un om la biserică să-și ispășească păcatele lor? Dar ei nu știu cât de mulți absolut rugați-vă. Acestea ar trebui să fie învățați. Este nevoie de timp și considerabil. Și ce despre atunci când o întârziere este periculoasă pentru viață? Până în prezent, pentru partea mea încerc să crească și să devină mai puternici spiritual, cu ajutorul unor cărți religioase, experiența de a lucra pe un bătrâni sfânt, încercând să se ocupe de pasiunile lor, punctele slabe, încearcă să purifice și să meargă pe o cale ușoară. Vă rog să-mi răspundă la această întrebare.

Un răspuns complet la întrebarea dvs. pot fi găsite în următoarele cărți: Ieromonah Serafim Rouz: „Ortodoxia si religia viitorului“ și cartea este sfântă. Rodion „Oameni și demoni.“ Va trebui să spunem că sfinții, de asemenea, vindecat, dar au făcut acest lucru numai sub o poruncă specială a lui Dumnezeu. Dacă citiți viața marelui nostru devotat al Sf. Serafim de Sarov, veți vedea că adevăratul dar divin de înțelegere și de vindecare a primit timp de 8 ani înainte de moartea sa; înainte ca el a avut, de la primii ani de ascultare monahală, apoi 15 de ani de la închidere, 1.000 de zile și nopți de rugăciune pe piatră și a ajuns la cea mai mare umilință; Maica Domnului ia poruncit aceste daruri pentru a sluji altora.

Din istoria sfințeniei sunt cazuri în care călugării, novici, sau pur și simplu, a căzut într-o stare teribilă de farmece. Primirea nici o spiritualitate reală, au încercat, de asemenea, pentru a trata, dar diavolul a folosit aceste puteri la moartea nu numai sufletele, ci și pe cei care-i de încredere. Sf. Ioann Zlatoust a scris că este mai bine să moară decât să urmărească astfel de vindecători. Nici măcar nu se poate observa modul în care invadarea tratamentul lor, poate distruge lumea interioară fragilă a omului. Și chiar acum nu observați că ai pus dragostea ta deasupra iubirii lui Dumnezeu. Când Dumnezeu vrea ca orice medicament ajută. Motivul pentru multe dintre bolile noastre - este un păcat. Dumnezeu, în dragostea Lui, de asteptare fiecare persoană și poate boala - aceasta este ultima sa statiune pentru a trezi sufletul, pentru că, în cuvintele Sfintei Evanghelii, care este un om de folos, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul, și un astfel de tratament, vă predica în lipsa lor de experiență spirituală, poate fi foarte dăunătoare.

Trebuie să merg la biserică în zilele de duminică? Porunca nu spune că este necesar să meargă la biserică. Vezi tu, soțul meu, deși primește botezul, ci împotriva faptului că m-am dus în fiecare duminică. Din când în când mă lasă să plec, am vrut să știu dacă ar trebui, în ciuda a tot ceea ce, încă mai merg la biserică sau nu? M-am dori să viziteze biserica de multe ori.

Porunca lui Dumnezeu ne spune că noi „Șase zile se va face lucrarea lor proprii, iar a șaptea va fi dedicată Domnului, Dumnezeului lor.“ Dacă este posibil, din partea ta, trebuie să mergeți la biserică cât mai des posibil. Unul dintre Părinții Bisericii a spus: „Pentru Biserica nu este mama, Dumnezeu nu este Tatăl.“ Dacă există cale de a merge la scandalurile Bisericii, este necesar să le evite, dar au fost nevoiți să rămână acasă, ar trebui să încercați să găsească modalități de a fi în acea zi, cât mai aproape posibil de Dumnezeu. Mai mult să ne rugăm, citiți Sfânta Scriptură. Gândește-te la Domnul.

Cum se în mod corespunzător și în mod adecvat pentru a acționa ca un preot al numărului mare de persoane nu pretind fiecare și toate împreună, și astfel încât fiecare liturghie - face împărtășanie cu demnitate?

Comuniunea după o mărturisire generală poate fi cei care nu sunt păcate de moarte, adică. Păcate E. Avortul de adulter, curvie, de orice fel de perversiune sexuală, furtul, beția, vrăjitorie (inclusiv lecții în spiritism, extrasenzorial, astrologie, yoga și generală , ocult). Pentru persoanele care au nevoie de păcate de moarte mărturisire privată. După serviciu, trebuie să te întorci la preot și spune-i că ai nevoie de o mărturisire privată, t. Pentru a. Ai o problemă. Dacă preotul refuză, păcatul va fi pe conștiință. Dar ar trebui să se aplice în continuare cel mai bine la cea mai apropiată mănăstire, unde preotul este întotdeauna mai mult timp pentru a asculta. Dar, chiar dacă nu există nici păcate de moarte, cel puțin o dată pe an, să încerce să găsească o cale de a mărturisi în mod individual.

Omul mort trece calvar. În cazul în care acesta este destinat să fie în rai sau în iad?
(Raspuns de Alexander Vostrikovs)

Imediat a face o rezervare, că învățăturile Părinților Bisericii, chinurilor sunt toți morți, indiferent de ce fel de moarte - un martir, bătrânețe, sau orice alt mod aleatoriu precedată de o tranziție la o altă viață. Ordeal - un loc în care au denunțat (torturat) a murit păcatele omului.

Esența doctrinei calvarului sunt bine descrise în cuvintele Sfântului Chiril, Arhiepiscopul Alexandriei: „Odată cu separarea sufletului nostru cu trupul va fi adus în fața noastră, pe de o parte, gazda și puterile cerului, pe de altă parte - puterea întunericului, miroderzhiteli rele, mytarenachalniki aer, torționarii și reformatori afacerile noastre. Văzându-i, sufletul este tulburat, fior, cutremură și este în criză și teroare va căuta protecția îngerilor lui Dumnezeu, ci și să fie acceptate de către sfinții îngeri și în locul secret al spațiului aerian scurgeri și suit sus, ea se va întâlni diverse chinurilor (ca și cum unele avanposturi sau taxele vamale care sunt colectate), Koi va bloca drumul ei în împărăția (cerurilor. - nn), se va opri și țineți dorința sa pentru acel contor.

Pe fiecare dintre calvarului fi revendicate raportul în păcatele speciale. Primul proces - păcatele comise de limba si buzele; al doilea proces - de păcate; treia încercare - Audierea păcatelor; patrulea studiu - simțul mirosului; a cincea încercare - toate nelegiuirile și cazurile infami uchinonnyh manual. Pentru mai multe încercări sunt alte păcate: mânie, ură, invidie, vanitate și mândrie. Pe scurt spune - fiecare pasiune a sufletului, orice păcat în acest fel va avea vameșilor și torționari sale.

Acest lucru va fi prezent și divine puteri, și o serie de duhuri necurate: și ca primii care reprezintă virtuțile sufletului, ca și ultima - pentru a denunța păcatele ei, uchinonnye cuvântul sau cu fapta, gândi sau intenție. Între timp, sufletul se află în mijlocul lor, va fi în frică și cutremur să vă faceți griji, până când în cele din urmă, prin acțiunile sale, lucrări și cuvinte, sau de a fi condamnați, închiși în lanțuri, sau fiind justificate, disponibile (pentru fiecare este legat prin legături de păcate personale) . Și dacă pentru viața pios și evlavios va fi demn de ea, îngerii lui vospriimut sale, iar apoi ea a fost neboyaznenno va curge în Regatul, urmat de forțele sfinte.

Dimpotrivă, în cazul în care se dovedește că și-a petrecut viața în lene și desfrâul, veți auzi o voce teribilă: „Da vozmotsya rău, dar nu vede slava Domnului“, apoi lăsați-l și ia îngerii de demoni teribile lui Dumnezeu; și suflet legate de obligațiuni greu de rezolvat, exprimate în jos la sumbre și întuneric, în locuri de pe pământ, în temniță subterană și închisoare din iad. “.

Toate cele douăzeci de calvar descris în povestea Sf. Teodora, care a trăit în Constantinopol în prima jumătate a secolului al zecelea. Această poveste este în cartea de păcat și pocăință ultimul Arhimandritul lui Lazar «și arhimandritul Panteleimon» Secretele din lumea interlopa. "

Cadou de a vedea lumi celeste și lucrările lui Dumnezeu dă numai celor neprihăniți. Unul dintre acești sfinți în timpul vieții sale a fost mai mare tatăl Abbot Kuksha (Velichko), a murit în 1964 și recent canonizat. Iată ce fiica sa spirituală în „Biografia“:“. Urmărește-ne pe celula lui a venit vorba. Kuksha, a început să ne distreze: turnat pe un pahar mic de vin și Cahor, predarea-mi solemn a spus, „Ha, bea tatălui tău!“. Am strigat: „Tată, căci am văzut într-un vis!“, Ci pe. Kuksha ma întrerupt: „Taci, taci din gură! Bea pentru tatăl tău!“. (.) „Tată, ești așa de opt ani rugându-se pentru el?“. „Da, o mulțime de muncă a trebuit să facă, dar el este acum într-un loc bun! Nu fi trist!“.

Numai un om ca tatăl său Kuksha, și, probabil, să fie în măsură să răspundă la întrebarea dumneavoastră.

Materialele folosite periodice ortodoxe de presă, cărți:
„Ce facem noi păcătoși?“;
Biblioteca „Blagovest“: „Ce se va sfătui, domnule?“ № 1, 96;