Vindecători oameni Siberia folosesc medicina tradițională și a trăit până la adânci bătrâneți, biblioteca
Medicina tradițională a avut întotdeauna un caracter foarte contradictoriu. Mulți consideră că înșelăciune, gândindu-se că nu există nici o utilizare în ea, în timp ce alții, dimpotrivă, nu au încredere în medicii oficiale și spitale. Ei folosesc doar metodele care sunt „decontate“ bunica ei și stră-bunica. Acestea sunt modurile în care au fost transmise din generație în generație de mai mulți ani. Una dintre cele mai interesante elemente ale medicinei traditionale este activitatea de vindecători și conspirație în sine ca atare.
Caracteristica principală a terapiei voodoo este că impactul nu este un om, dar în sufletul lui. În ciuda diversității de metode de divinație și înseamnă că au un lucru în comun - dorința de a avea un impact asupra psihicului pacientului, să-l facă să creadă că va fi vindecat.
Există o concepție greșită că medicina tradițională a început să fie pusă la îndoială abia recent, când a început să se dezvolte în mod activ metodele tradiționale de tratament, dar nu este. Unii oameni, și o sută în urmă cu două sute de ani, suspect de acest fenomen. „Mulți sunt acum în zadar gândul că sarlatanie a rezistat mai mult decât de mult timp sa, este lipsită de sol și ca sistem, iar profesia nu există“, - această afirmație găsim în lucrarea, care a fost scris acum 100 de ani. Dar un lucru rămâne constant: subiectul este întotdeauna interesant, pentru că este contradictorie.
Scopul muncii noastre este de a afla care este diferența dintre activitățile transportatorilor de medicina tradițională din secolul al XIX-lea și vindecătorii moderni. În atingerea acestui obiectiv, o serie de dificultăți în a găsi surse pe această temă. Cei care am intervievat, mulți au uitat și nu au putut reproduce toate ritualurile și ritualurile medicale de familie literalmente. Ca rezultat, materialele utilizate, NA Kostrova de deteriorare și conspirații ale țăranilor din provincia Tomsk secolul XIX. referindu-se la aceeași perioadă de generalizare MD Popov Materiale Prințul Etnografic Biroul VN Tenisheva, precum și amintirile personale și poveștile informatorilor mei.
Cine este acest vraci? În Ozhegov dat o astfel de definiție: „Witch Doctor - predat-medic, propriul său primitiv
moduri, de multe ori cu vrajitoria ". În dicționarul explicativ al Ephraim vraci - unul care vindecă oameni înseamnă, folosind, de asemenea, magie, vrăjitorie. Cea mai frecventă asociere cu vrăjitorie vrăjitorie și a corupției, care sunt dăunătoare pentru oameni. Am folosit pentru a spune că a vrut ea să „strice“ - daune ghid. Deci, la începutul secolului al XIX persoanei care angajate în șarlatanie, am acordat o atenție deosebită. Aici este modul în care procesul MD Popov:
„În Tomsk provincia vrăjitorie, magie și vrăjitorie sunt cel mai adesea comise de șerpi și broaște, reptile și acestea sunt utilizate împreună sau separat. În 1815, o fată de țăran Praskovya Plotnikov a fost prins un martor câțiva oameni care au plantat într-o sticlă goală zmeonysha trăiesc. În cazul în care ancheta și interogarea a dezvăluit ce făcea acest lucru pentru a distruge sau otravă țăran Carmina la cererea soției sale Teodosia. Pentru acest lucru a fost necesar pentru a prinde zmeonysha, cu celebrele cuvinte să-l pune într-o sticlă, se toarnă Cvas, infuzii Cvas da, și apoi bea cineva ar trebui. În 1818, soția unui ministru lazaretnogo superiorilor Akulina a anunțat că în urmă cu cinci ani o femeie țăran Praskovya conjurat și strice lui broasca uscat-sora, care a fost plasat în supă. "
Trebuie remarcat faptul că printre locuitorii provinciei Tomsk a fost utilizat foarte frecvent în ritualurile medicale reptile „vypolzok Snake (piele, care aruncă șarpele) este considerat cel mai bun remediu pentru febra. Acesta ar trebui să poarte cu ei „; „Broasca folosit impotriva chef. Pentru a face acest lucru, a pus o broască vie în vin și a pus-o în noaptea într-un loc cald, iar apoi da această infuzie băutură zapoyu sensibile, dar astfel încât el nu știa ce să bea. Cu pacientii spun este aceasta boala pe care, atunci el lovește un vin bun. "
Un element important al medicina tradițională este o conspirație. Iată câteva conspirație Siberian existentă „Snake zmeyunitsa, dureri de cap golovnitsa! Te-ai târască în partea de nord a unui tufiș de munte de cenușă; Șezi pe copac sacru - Rowan pe un tufiș; Du-te la mare, la mare; Ocean-Sea - latyr piatră; pe această piatră intepatura șarpe; nu arde, nu doare și nu este umflat; pur și simplu nu ar arde, nu doare și nu s-au umflat (locul înțepat) în cutare și cutare. Vorbind cu mine aceste cuvinte, vindecători încercuiesc degetul în jurul locului intepat, sau de a face un fel de foarfece forfecate, și se întâmplă că, după mai multe operații, confirmată prin cunoscute, de obicei scurt, perioada de timp, a opri cursul în continuare a prejudiciului. "
Mai multe complot: „Mă voi scula și robul lui Dumnezeu, și binecuvântat, și du-te, de trecere, de la ușă la ușă, de la o poartă la alta în partea de est, în câmp deschis, la ocean, mare, pe sfânta - Insula lui Dumnezeu. Pe această insulă se află Altyr-piatră, iar piatra este în valoare de Maica Neprihănită Maica lui Dumnezeu, rugați-vă și întrebați pe Domnul Isus Hristos în mod continuu despre noi, păcătoșii. Mă rog și mă rog Neprihănita Maica Domnului, cu râvnă lacrimile lor amare! Garantul pentru mine, robul lui Dumnezeu, pentru a alunga răul lihomanku ținuturi îndepărtate, tridesyatom va domni; distilat și sa mutat departe de mine, om al lui Dumnezeu. Cheia este în mare, limba în gură. "
Dupa ce a citit o parte din parcelele, am dat seama că accentul sa pus pe modul în care, spune el, într-o șoaptă, sprijinindu-se scăzute pe omul bolnav, creând astfel un mediu non-tradiționale. O altă trăsătură distinctivă a acestui tratament - este utilizarea de fiecare parcelă a numelor sfinte, iar ei devin mai mari, până la sfârșitul parcelei. Astfel, putem compara complot cu hipnoza, o sugestie foarte puternică a unei persoane. Cerințele de bază pentru tratarea corespunzătoare a ritului: respectarea tăcerii în casă, manipularea obiectelor misterioase calomnii, acceptare finală și pulverizare cu o lovitură pentru pacient. Natura religioasă a multor parcele și tehnici zagovornyh cu credința în puterea lor reciprocă și vraci, pacientul și, în unele cazuri, chiar mai mult trebuie să crească valoarea de parcele [2]. Astfel, devine clar că vraciul poartă o imagine colectivă a tamaduitorului locale, vrăjitorul, magicianul, care știe mult mai mult decât altele, și capabil să ajute.
Contingentul a fost compus din vindecători profesioniști în secolul al XIX-lea, cea mai mare parte de țărani fără pământ și bobylok agil, care au fost implicați în această profesie, uneori, din necesitate, având în unele cazuri, câștiguri bune și de a primi despăgubiri în bani sau în natură, uneori - prin vocație. Angajate în medicina populară mai des decât persoanele în vârstă care au moștenit tradiția de vindecare de la strămoșii lor. Ei au avut o reputație de înțelept și cu experiență, sa bucurat, de regulă, popular cu „clienții“ lor.
Dacă vorbim despre atributele folosite de vraci, acestea au fost stabilite. Cele mai frecvente sunt sateliți de apă și obiecte personale, care „vorbește“ și dat pacientului, și întotdeauna a fost utilizată apă. Ea a vorbit și a fost considerat un element cathartic care intră în organism. Bea apă, se spală, se presara pe fata, umeziți părul. Era posibil, cu toate acestea, pentru a da puterea vindecătoare a apei și în alte moduri. Pentru a face acest lucru, urmați „sări“ apa prin suportul ușii și spălarea pacientului de a face, în acest caz, în pragul colibei.
Pentru a realiza obiectivul său, am realizat un sondaj printre cunoștințele sale care se referă la subiectul de medicina tradițională.
Bunica mea mi-a împărtășit amintirile despre cum mama ei (străbunica mea, vezi. Fig. 1) a vindecat toți oamenii din districtul icter. „Au fost mama margele mari galbene ca mărgele. Un vecin a fost externat dintr-un spital local, unde i sa spus că va trăi mai mult de o lună. Deci, ea a venit la mama și a cerut ajutor. Mama ei a luat în baie, există săpun ei și șopti un cuvânt special (ceea ce - nimeni nu a vorbit și nu a permis palavrageala celor pe care le tratați). Apoi, în prezent apa pe aragaz a aruncat un șirag de mărgele de mărgele de aur și mai instruit pacientul să bea. După spălare pentru a fi sigur pentru a schimba în haine curate. a fost necesar să se repete această procedură timp de trei zile consecutive. Acest vecin a trăit să fie de 60 de ani.
Fig. 1. înțelept femeie Anisii Semyonovna Kvashnin cu soțul ei Ivanom Arhipovichem
După ce a venit la noi, care a fost exilat în Siberia și a trăit în cartier. El a venit la mama mea și a cerut vindecarea ei, la dus la baie, procedura desfășurată, și-a pus hainele de mână. Deci, apoi au fost confiscate atacuri peste noapte și el raved. Pentru că este în haine curate pentru a schimba hainele după este necesară procedura.
Mai mult a condus copiii vecinei. Sa așezat cu ei la aragaz și șopti o rugăciune, și apoi mâini, picioare și a feței tencuită cu copii funingine. După aceea copiii plâng și sa oprit în fața mâinile ei pline.
Cea mai comună metodă de tratament a răcelilor în familie bunica mea a fost de ardere fierbinte de poker. Noi nu știm deloc ce pastilele. În cazul în care toate dintr-o tuse bruscă sau dureri în gât, mama mea ia poker, se aruncă în sobă. Poker de culoare roșie, încălzire, mama ia și pune-o în apă rece, această apă ne-a udat înainte de culcare, dimineața următoare nici o urmă a rămâne rece. Erizipel reaprovizionare tratate cretă și pânză roșie, în timp ce șoptind câteva cuvinte ".
Astfel, vom vedea similitudinea dintre toate acele proceduri care vraci petrec pe oameni bolnavi. Asigurați-vă că pentru a prezenta ralele ritual, a rostit un cuvânt special (rugăciune, conspirație), care, împreună, alcătuiesc un ritual. În ceea ce medicul de personalitate vrăjitoare (vindecator), veți observa că acesta ar putea fi un om obișnuit, care a ajutat la vecini gratuit.
Am fost efectuat un mic sondaj printre prieteni apropiați și membri ai familiei pe tema cercetării. Întrebați-i erau două întrebări: 1) „Vă confruntați cu conceptul de“ medicina tradițională, „?“ 2) „Ai folosit orice terapii tradiționale?“ Răspunsul este necesar un detaliu, pentru a înțelege mai bine atitudinea oamenilor la această problemă. Două grupuri de persoane au fost alese, cu criteriu de selecție a fost vârsta lor. Putem spune că a fost un „tânăr“ și „vechi“ generație. A fost foarte interesant pentru a vedea modul în care persoanele în vârstă asigurat tinerilor că acestea sunt utilizate în medicina populară, și a ajutat-o mult mai bine decât modern, tineri și a susținut că nu a fost un miracol, ci o auto-hipnoza obișnuită.
Intervievat a fost de 25. Toți respondenți au răspuns afirmativ la prima întrebare. La a doua întrebare, opiniile au fost împărțite. Nouă persoane au fost folosite în medicina populară, celălalt a spus nu. Datele sondajului bazate pe diagrama legnli care este plasat mai jos.
Putem observa că persoanele în vârstă de 30 de ani nu au auzit doar despre medicina tradițională, dar, de asemenea, folosit serviciile sale. Și persoanele sub 30 de ani de încredere în mai multe tratamente moderne.
În concluzie, se poate concluziona că medicina tradițională a perceput întotdeauna ambiguu. Ar trebui să spun că vrăjitorii și vindecătorii clasate ca vrăjitori și vrăjitoare, și chiar le-au încercat. Dar este mai puțin adevărat că unele tradiții medicale transmise din generație în generație și sunt încă în viață. tradiția populară medicale nu sa schimbat foarte mult, este încă popular în rândul generației mai în vârstă. Conservate și vindecători, care trăiesc de obicei în sate și trec pe succesorii lor de experiență.
1. Kostrov N. A. Vrăjitorie și daune în rândul țăranilor din provincia Tomsk. SPb. 1880. 16 pp.
2. Popov, medicina de origine poporului rus: Materiale Biroului Etnografic al prințului VN Tenisheva. SPb. 414 p 1903. CA.