vederi filozofice ale lui Parmenide - Sanctuarul Adevărului

Parmenide (540-450 î.Hr.) sa născut și a trăit în Elea. În 480-470 ani. El a scris lucrarea sa filosofică în formă de versuri.

Acesta a fost bazat pe aceeași teză de sondare tautologie: „Este necesar, în cele din urmă, să vorbească și să ne gândim că numai faptul că există, din moment ce este a fi și non-ființă nu este.“

Parmenide dedus din ea toate caracteristicile de a fi. Parmenide a declarat că existența nu are nici început, sau ce nu ar trebui să apară? Doar din neant și non-existență nu există. Ea nu are nici un scop, și anume Fiind etern, este peste tot, este fixat și de neschimbat, pentru că ar putea schimba numai într-un non-existență, este indivizibilă, aceasta nu este o diferență. Genesis este stabil și uniform, și formarea setului opus.

Parmenide a spus despre materialul fiind menționat de alți filozofi greci, pe baza datelor senzoriale.

Parmenide credea că rezultatele de reflecție, mai degrabă decât a da o imagine directă a fenomenului de viață, care poate înțelege mai corect realitatea, dacă ignorați variabilitatea și diversitatea fenomenelor, și atrag atenția asupra fondare simple și solide. A studiat fenomenul de heterogenitate și variabilitate.

Parmenide este primul care a folosit raționamentul deductiv și utilizarea sistematică a acestei tehnici. Parmenide sa bazat doar pe rațiune și deducere. Dintre cele două tipuri de cunoaștere, este alocată le-a recunoscut numai cunoștințe imaginabil, și de sens să spunem că există.

Parmenide a ajuns la concluzia că ființa are caracteristicile stabilității și durabilității exclude schimbările, și că experiența nu este aplicabilă existenței sale, a declarat că relația dintre experiența și bytem rupt.

Epistemologie (teoria cunoașterii) a Parmenide

Prima afirmație a argumentat astfel: cum știm că „non-existență nu există“? Din cauza inexistenței nu poate fi considerat ca un întreg: neant nici nu poate ști, nici să spun nimic despre asta. De ce? Pentru că între gândire și ființă are cea mai strânsă legătură. „Același lucru există și este imaginabil“, „astfel, există un gând, și lucru care vine în minte, cu toate că nu vei găsi gând fără ceva care există, care este exprimat în gândire.“

Parmenide a atras mai întâi atenția asupra relației de gândire și de a fi.

Ideea, în cazul în care nu este greșit, nu este diferit de ceea ce există în realitate. Gândirea este înțeleasă ca o acțiune specifică, și ar putea fi ușor identificată cu o anumită ființă.

Parmenide a identificat gândire și fiind, în același timp, a văzut că sentimentele umane și credințe pot fi greșite. Este diferit de fiorul gândului suficient de clar. „Nu da în obiceiurile și nu cred că punctul de vedere, care nu se poate vedea, urechi, care nu se poate distinge sunetul de sunet, și zvon. Nu, am crezut că judecătorul argument controversat, care spun ei“.

Parmenide lăsat în urmă în filozofie: teoria originală a unității și imutabilitatea ființei, uita-te la continuitatea de a fi și de gândire, distinge gânduri de sentimente, deductiv metoda dialectică de filosofare.