Vamal de îngropare în Azerbaidjan, română, România pentru toți

În țările musulmane, trebuie neapărat să îngroape morții în ziua morții sale până la apusul soarelui. Dacă a murit înainte de apusul soarelui, apoi a doua zi.

De asemenea, se întâmplă că o persoană este bolnav și aproape de moarte. În acest caz, nu este lăsat singur, chiar și pentru o secundă. Nu ar trebui să plece despre el și o femeie, trebuie să fie un om. Într-un astfel de accident vascular cerebral mic este demonstrat de modul în care, tot respectul pentru femeie, deoarece ea poate fi amar unul, înfricoșător.

Atunci când o persoană moare, acesta este plasat față în sud și acoperite cu pânză neagră de doliu, și a pus pe oglinda piept. Mort ori brațele, închide ochii, legat maxilarul, îndreptați corpul, legam degetele de la picioare mari (acest lucru se face astfel încât picioarele defunctului nu a fost eliminat, și să rămână drepte). Obiceiul de a pune o oglindă pe piept sa răspândit în toată Azerbaidjan. Localnicii cred că oglinda reflectă nu numai aspectul, ci și esența omului - sufletul, cu alte cuvinte. Se credea că reflexia în oglindă, de asemenea, are un suflet. Punerea o oglindă în fața persoanei decedate, el ar dori să se întoarcă ca o reflectare a avea sufletul său, că casa a fost lăsată de spiritul său, care poate dăuna apoi cei vii. De altfel, celelalte oglinzi din Azerbaidjan la perdea de noapte, de asemenea. Se crede că mai aproape de noaptea pe împărățiile pământului de demoni răi, care pot provoca daune unei persoane. esența lor se reflectă în oglindă și să rămână acolo, și apoi trăiesc, în căutarea într-o oglindă, vede demonul și de la acest gen teribil poate merge nebun.

Cu toate acestea, în partea de sud-vest a țării se datorează obiceiul de a pune o oglindă într-un alt mod: există o oglindă, așa cum au fost păzite de către defunct, deoarece spiritul a părăsit corpul.

Deasupra târzii rugăciuni. Dacă a murit cu întârziere și nu au avut timp să se îngroape în noaptea în jurul lui aprins lampa și rudele apropiate sunt treaz, dar, de asemenea, nu numai femei.

De îndată ce persoana părăsește această lume, casa sa adune imediat toate: rude, prieteni și, desigur, vecinii. Există un ritual de doliu și de scăldat. Dacă există o moschee, de spălare are loc în moschei, dar acest lucru este opțional. Apoi defunctul este îmbrăcat într-o cămașă albă, care este mai mare la femei, partea de jos învelite (înfășurați? Acoperiți?) Ca o bucată separată de materie albă, iar capacul superior toate giulgiu alb.

Sicrie nu au musulmani. La cimitir, a decedat sunt fie pe o targă sau într-o cutie de lemn deschisă. Carry obicei frați sau fii decedați; în cazul în care nu există nici una, atunci rudele apropiate. Niciodată luate de participare a femeilor funerare lui. Apoi, a doua zi, ei pot merge la cimitir, dar în ziua de înmormântare - nu.

În timpul procesiunii tot drumul spre mullah citește o rugăciune în care el cere lui Dumnezeu să salveze sufletul celui decedat. Cu toate acestea, pentru a face acest lucru, în cazul în care defunctul pentru mai mult de șase ani. Dacă mai puțin, atunci nu citește rugăciunea. Se crede că copilul este fără păcat, și deci va fi în ceruri, deci nu este pur și simplu nevoie de rugăciune salutară.

mormântul corpului (care este mai adâncă la femei) a redus rude apropiate; unul care se duce în jos la mormânt, să fie fără încălțăminte și articole pentru acoperirea capului. Deoarece nu există morminte în țările musulmane, corpul persoanei decedate a trecut cu atenție din mână în mână ca un copil, sau coborâtă pe o bucată de pânză. Dacă îngropa un copil, atunci acesta este coborât pe o eșarfă de mătase - kelagai. Morții pune pe partea dreaptă cu care se confruntă Mecca. Întregul ritual este însoțită de rugăciuni.

Corpul în mormânt este primul scanduri închise sau plăci de piatră, plasate pe partea de sus a fân. Acest lucru este de a se asigura că terenul nu a trezi prin crăpături. Apoi mormântul acoperit cu solul, primul bulgărelui de pământ de pământ aruncări apropiate rude - cel mai mare fiu sau, în cazul în care nu au copii, frate. El spune cu siguranță în limba arabă, „noi toți aparțin lui Dumnezeu și să se întoarcă la El.“

La un moment în care mormântul este acoperit, fiul sau fratele defunctului se confruntă cu mormântul, defunctului nu se simțea singur.

După mormântul a fost umplut, să facă o înălțime movilă de patru degete, care este acoperit cu pietre plate. La capul pus o piatră pe verticală. Apoi, după șase luni sau de ani, a pus în schimb o lespede, de asemenea în poziție verticală, care poate fi o imagine sau o fotografie a persoanei decedate și asigurați-vă că numele și datele de viață. Nu este interzis să se stabilească și monument istoric, dar, de obicei, face dacă un cimitir memorial. Monumente acestui cimitir sunt izbitoare în valoarea lor artistică.

După înmormântare, toți cei care au atins morții, trebuie să curețe.

Conducerea trecut cimitir, fără excepție, șoferii opriți muzica în mașină, chiar și șoferii de autobuz.

După întoarcerea de la o înmormântare în casa aranjate Wake. Pregătirile pentru comemorarea a făcut tot instanța, dacă acestea sunt în casă. Dar cel mai adesea din cauza faptului că numărul de persoane care vin la urma, mai mult de o duzină de câțiva oameni, înmormântări sunt ținute în corturi speciale.

corturi funerare - o chestiune separată, caracterizează foarte clar mentalitatea oamenilor. Cort pentru memorialul seamănă cu un imens corturi armata, înșirate pe un cadru tubular de fier. Există un serviciu special care pune un astfel de cort. Suprafața acestor corturi de 30 mp. m. Acestea au fost puse în instanțele de judecată, dar de multe ori din cauza faptului că o mică curte sau ocupat mașini, terenuri de joacă și alte corturi puse direct pe carosabil (cu excepția principalelor străzi și autostrăzi). Sunt aceste corturi trei zile - de la ziua înmormântării, și până în a treia zi, când firele din a doua priveghi, în conformitate cu legile Islamului. Conducătorilor auto nimeni nu detestă vreodată că trei zile nu este posibil de a conduce de-a lungul acestei străzi. Și, în condiții de șoc de lichid, reînnoirea construcție pe scară largă și urbană este un dezavantaj foarte mare. De obicei, conducătorul auto a spus, „Allah rehmet Hélécine“ și este ușor să caute un ocol. ( „Allah rehmet Hélécine“ - acesta este începutul rugăciunii, aceste cuvinte pot fi tradus ca „Dumnezeu să-l odihnească“).

La serviciul memorial numai ceai și dulciuri servite în ziua înmormântării, cea mai mare parte halva memorial, care este pregătit și tot restul, fără excepție, zilele memoriale, dar nu și în halva de obicei ne formează. pastă Memorial din Azerbaijan - un fel de mâncare care amintește de miere dulce sau gros. Pregătirea-l din făină, unt și zahăr. Pregătiți-o, cu toate acestea, și multe vacanțe. lucruri foarte neobișnuit și foarte gustoase. In ziua a 40, aniversarea morții, și la sărbătoarea Nowruz înfășurat în halva pita subțire pentru amintirea distribuie târziu rudele și vecinii, și sunt într-un cimitir, în cazul în care se fi dat săracilor sau participanților la ceremonie.

În ziua comemorării a funeraliilor oameni nu invitați - vin pe cont propriu.

Comemorarea face bine și în ziua a șaptea, iar în unele zone, și 52 de minute. Toate înmormântare prezintă în mod necesar un mullah, care citește rugăciuni.

La serviciul memorial pentru a treia zi, cu excepția halva Memorial, de obicei, a servit și preparate din carne și risotto. Tabelul poate fi variată, în funcție de bunăstarea familiei, ci ca o regulă, una sau două feluri de mâncare sunt prezente.

În aceeași zi a avut loc un ritual special de purificare: pat, salteaua pe care pune decedat, se spală în râu. Dacă nu există nici un râu, în mod obișnuit. După spălare pe saltea făcut să toarne apă curată, astfel încât, încă o dată a devenit clar, din punct de vedere energetic, și le-ar putea folosi.

În legătură cu comemorarea are, de asemenea, un obicei curios. Comemorarea face în fiecare joi, până în ziua a 40. Oricine poate veni la casa omului mort, să-și exprime condoleanțe pentru a bea ceai cu halva. Serios nu trata luate joi. După moartea și înainte de a 40-a zi de doliu, este timpul pentru întreaga familie - „Yas“, cea în care femeile nu poartă bijuterii. În acele zile, oamenii nu se radă, femeile poartă haine negre și o eșarfă neagră. Aceste zile, nici unul din familie nu ar trebui să dețină festivaluri pentru a sărbători nunta, pentru a juca instrumente muzicale. Vecinii aceste zile, nu încercați să muzica tare sau TV. Aceste zile nu merg la nunta altcuiva, pentru unele activități de divertisment, chiar și la prezentare. Multe familii adere la aceste reguli într-un an. În cazul în care tinerii sunt implicați, aceștia sunt obligați să aștepte un an pentru a se căsătorească până la sfârșitul anului de doliu.