Un cuvânt despre rugăciunea bisericii

Fără îndoială, excelent în demnitatea tuturor clădirilor pământești există un templu. sau casa lui Dumnezeu, biserica; aceste cuvinte tozhdeznachuschi [77]. Deși Dumnezeu este prezent peste tot, dar în Biserică prezența sa se manifestă într-un mod special - oamenii mai perceptibile și cele mai utile. Apoi, numai manifestarea lui Dumnezeu chiar mai util și mai împovărătoare pentru persoana, atunci când o persoană, este templul lui Dumnezeu este să devină lăcașul Duhului Sfânt, la fel ca apostolii și alți sfinți mari. Dar această stare se ajunge la creștini foarte rare. Prin urmare, lăsând la un alt timp vorbind despre care nu a făcut cu mâinile, Dumnezeu a creat, templul verbal al lui Dumnezeu - om, și de cult, care trebuie să meargă, să vorbim acum despre templul real al lui Dumnezeu, creat de mâini omenești, o carte de rugăciuni, trimis la el, a obligației creștine cu atenție vizita templul lui Dumnezeu, despre beneficiile unei astfel de vizite.

templul lui Dumnezeu este cerul pământesc. „În templul slavei Tale, Doamne, stând în cer stau presupusa“ - cântă Bisericii Sf [78]. Templul este un loc al lucrărilor lui Dumnezeu cu oamenii: Ea a făcut toate sacramentele creștine. Liturghie și hirotonire nu poate fi făcută oriunde altundeva, o dată în templu. Dar celelalte sacramente ar trebui să fie, de asemenea, sovershaemy în templu; pentru, în casele de extremă nevoie, pot fi comite ei, în special mărturisire și Maslu. Dennonoschno templul lui Dumnezeu este anunțat pe Dumnezeu mulțumire; pentru cuvintele acestei lumi nu există nici o cameră. Totul în templul lui Dumnezeu este sfânt: și chiar pereți și trotuar și aer. păstrează în mod constant îngerul lui Dumnezeu; îngeri și sfinți din Biserica biruitoare lui Dumnezeu coboară în ea. Prezența acestei clădiri sacre este cea mai mare fericire pentru pelerin pământesc. Sf Profetul David, deși el a fost un rege, dar a avut camera de extinse și magnific, cu toate că poseda toate mijloacele de plăcere pământești și amuzament, dar, așa cum au fost, luate în considerare și evaluate toate totul în mod corespunzător, a spus:

Meiul este unul dintre Domnul, că voi pedepsi: Hedgehog Zhiti E în casa Domnului în toate zilele vieții mele, ca să privesc frumusețea Domnului și templul poseschati E al sfinților săi.

(Ps. 26, 4). Se spune prin gura lui David, Duhul Sfânt. Care în timpul vieții pe pământ va fi posibil să frecventeze templul lui Dumnezeu, cum să trăiască în ea - el a fost separat de corp, este foarte convenabil pentru a merge la celebrarea veșnică a templului ceresc a făcut cu mâinile, care zizhditel - Dumnezeu. În biserică ne rugăm, și de a construi, și curățit de păcat, și comunică cu Dumnezeu.

EXEMPLU templu Dumnezeu ne-a arătat Mântuitor (Ioan. 7, 14), și a arătat sfinții apostoli (Fapte. 3, 1). Creștinii din toate timpurile recunosc vizita amănunțită pentru templul lui Dumnezeu, responsabilitatea sa de urgență. Dimitrie Rostov aseamănă vizita la templu, în timpul tuturor rugăciunile trimise la el, tribut regal, care în fiecare zi trebuie să plătească (scrieri ale sfantului, h. 1. Omul interior). În cazul în care prezența la fiecare serviciu, comise în biserică, a recunoscut Sfântul pastor o datorie indispensabilă a fiecărui creștin pios - mai ales o astfel de prezență este o datorie sacră a călugărului. Din tribut a respins pe cei săraci în sărăcie lor - și plimbarea constantă la biserică a respins pacienții a avut loc în celula bolii sale. Gratuit de la demnitari tribut regelui - și plimbarea constantă la biserica călugări au reușit liberi, a exercitat isprăvile mentale și de a culege fructe abundente de la ei, care urmează să fie ascunse de oameni. Gratuit de la trupa tribut și toată lumea în regal și serviciul public - mersul constant la biserică liberă călugări angajate în închinarea de ascultare. Blidului, sub pretextul de ascultare, sau privat implicat în feat mentale, sau chiar infirmități imaginare nu a acționat în secret și scuza uneltirilor diavolului, care urăște rugăciunea ca mama virtuților, și sabie, zdrobire spiritele rele, care folosește toate eforturile și toate mijloacele de care dau aceste înseamnă toate posibile plauzibilitate, pentru a distrage atenția persoanei de la rugăciune, dezarma, sau dezarmat distruge rana [79].

rugăciunile bisericești considerate șapte, dar ei se împerechea în trei secțiuni: 1) seara, 2) Complin, 3) Miezul nopții, 4) Dimineața prima oră, 5) o a treia oră, 6) ceasul al șaselea, și 7), la ceasul al nouălea. Vecernie. care începe cu serviciul în fiecare zi, merge cu Pavecernița și la ceasul al nouălea; ora nouă pentru a citi înainte de Vecernie. Utrenie este trimis de la prima oră și Midnight; Miezul nopții citit înainte de Utrenie, în prima oră după Utrenie. A treia și a șasea oră coroborat cu imagini. se citesc după ore. În cazul în care dimineața este conectat cu o seară sau Pavecernița Mare, apoi numit veghe de rugăciune. Se merge înainte marile sărbători, în cinstea sărbătorilor. priveghere de acțiune-noapte la ascetul este petrecut în rugăciune, că o parte semnificativă din noapte, cu respect și atenție se simte a doua zi o lumina speciala, prospețime, puritatea minții, capacitatea de a contemplarea lui Dumnezeu. Prin urmare, a spus Sf. Isaak Sirsky, „dulceața acordat de către adepții în timpul zilei, emană de la negare de lumină, rugăciunea (noaptea face) în minte curat“ (Word 40). Sfânta Liturghie nu este clasat printre cele șapte Rugăciunea; este numărul lor ca rugăciuni speciale, sacre, care mobilat sacrificiul divin fără sânge [80].

Salvarea imaginii pentru a intra în templul lui Dumnezeu, noi vedem înaintea noastră Evanghelia de a vizita biserica vameșului (Luca. 18, 10). Vameșul stătea în templul de adâncime, nu a considerat că este permis să se ridice ochii spre cer, ci se bătea în piept, și zicea:, Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul. Vameșul a părăsit biserica, care a atras bunătatea lui Dumnezeu. Și tu, care a venit la biserică, dacă nu au nici o ascultare de ea, Scoală-te, din spate, într-un colț modest sau în spatele unui stâlp, astfel încât tu nu te distrezi și să reverență dvs. nu a fost dat de rușine cealaltă; Straduiti ochiul minții în inimă, și ochiul corporal la pământ și sa rugat lui Dumnezeu în căință de spirit, nu recunoaște nici voi demnitate, nici o virtute, recunoscându-și vinovăția lui în nenumărate păcate, condus de tine și de necunoscut. Avem o mulțime de păcat și ignoranță, și din cauza limitărilor noastre, și din cauza daunelor la natura păcatului nostru. Sfânta Scriptură spune:

inimă zdrobită și mâhnită Dumnezeu nu o va urgisi.

(Ps. 50, 19). Și dacă te rogi cu conștiința păcatului și mizeria lui, Dumnezeu aude.

din vocea lui templul sfânt.