Tipul de Oblomov în evaluarea Dobrolyubova

TIP Oblomov în evaluarea Dobrolyubova

Dob a arătat că ideologic „Oblomov“ roman a fost cu siguranță un semn al timpului, ca expresie a unei noi evaluări a fenomenelor vieții, ca o aproximare a porilor de asistență socială. În roman, profund respingeau viata din Rusia, apare cititorului, potrivit criticului, „un tip românesc modern, plin de viață, cu rigoare bătute fără milă și precizie.“

Caracteristici principale tip Oblomovka - apatie, lene și inactivitate - „crearea de educație și împrejurările“ Ele sunt, din punct de vedere al Dobrolyubov, același rezultat ca și proprietar de pământ Oblomov poziția cetate era, a înțeles obiceiul josnică de a obține satisfacerea dorințelor dumneavoastră nu este prin eforturi proprii, ci pe „străine“, și cât de mult de un anumit tip de dezvoltare sale mentale și morale.

Constatând că perspectivele Oblomov se caracterizează mai presus de toate uita-te la viata ca o dorință pentru odihnă și plăcere, dispreț pentru muncă și partea activă a societății, Dob indică faptul că Oblomovism nu a fost un fenomen nou în literatura rusă, care oferă Oblomovism fost caracterizate într-un fel și Oneghin, și Peciorin, și Manilov și Beltov și Rudin.

Dob nu a negat, cu toate acestea, unele diferențe între Oblomov și predecesorii săi literare. A fost o diferență naturală a calităților personale, temperamentul și condițiile de timp.

Este evident, de exemplu, că Oblomov are o caracteristică în mod clar o distinge de alte „printre oameni de prisos“. Oblomov - iobăgia incorigibil, proprietarii de terenuri psihologia se simte în tot.

În urma Dobrolyubov, și alți scriitori români și critici literari remarcat amploarea de generalizare în imaginea Oblomov. A. I. Gertsen, de exemplu, a crezut că Oneghin și Peciorin sunt Oblomov, la fel ca părinții pentru copii. DI Pisarev, Dobrolyubov contemporan, a recunoscut, de asemenea, proprietățile generale ale Oblomov și a altor „oameni de prisos“.

Și o altă parte în reprezentarea imaginii Oblomov notează în mod corect Dob. „Oamenii nenecesar“ deceniile precedente, în opinia sa, este încă înconjurat de o anumită aură romantică și par să ne personalități puternice, chiar și viața deformata.

Oblomov este același lucru pentru noi destul de erou demascat „amestecat cu un piedestal frumos pe canapea.“ Mai sus Oblomovism Goncharov promovat instanță strictă și imparțială, iar sentința aplicată inculpatului, sa dovedit fără milă.

În articolul „Ce este Oblomovism?“ Dob a dat o interpretare excelenta Romana Goncharova. Goncharov însuși, după citirea articolului, a constatat că criticul este „foarte complet și bine întocmit Oblomoffdom“ și că aproximativ Oblomovism „are de spus atunci nimic nu este imposibil.“

Oblomov este greu de imaginat fără Zahara și Zahara - fără Oblomov. era slujitor tipic iobăgiei, și mentalitatea lui Zahar sclavi asupriți cum subliniază esența iobăgiei Oblomovism și ajută la natura iluminat Ili Ilicha în domeniul său preferat - în casă.

imagine Zahara dată în marea ușurare roman. Aici Zahar salturi dificile cu canapele și cu o încruntare apare în ușa Oblomov. Mai întâi afișat perciunilor lui, și apoi el însuși într-o haină gri, cu o lacrimă sub braț ieșită dintr-o bucată de cămașă. Oblomov-l arată la mizerie în cameră, în praf, care acoperă lucrurile. Zahar este justificată: „Nu încerc să regret viață! și-a prafului șters, și meta-tone aproape în fiecare zi. " Nasol, meci la Oblomov, el a fost cu adevărat convins că-și îndeplini sarcinile impecabil. E vina mea că „uberosh, iar mâine va fi tastate de praf din nou?“ Oblomov se plânge“. sete, am luat un ulcior, dar nu și ochelari ". „Este posibil și de băutură decantoare!“ - cu amabilitate explica Zahar.

Zahar posac și nepoliticos. Rude și discursul său. „Frantic cu grăsime“, - spune el maestru. „Tu vezi sforaie ca o Aspen cotlet.“ „Ek-l acolo cu lovituri de cvas ceva.“ Cu toate acestea, el are o inimă bună. El este blând cu copiii, și în rândul copiilor în curte, el a avut mulți dintre prietenii lor mici. În ciuda grouchiness în ceea ce privește Oblomov, Zahar în stăpânul său iubit. El a fost caracterizat prin „sânge-înrudită cu sentimentul de devotament. tot ceea ce poartă numele de Oblomov, aproape, drăguț, dragă să-l ". El nu a putut „concepe un alt maestru, altele decât Ili Ilicha, celălalt fiind, cum să se îmbrace, să-l hrănească, aspră-l prefacă, pe minciună și în același timp să-l venerează către interior.“ Fără servicii cârtire ifose, dar loial neajutorat Zahara Oblomov ca un copil.

Zahar a generat, de asemenea, iobăgie, cum ar fi Oblomov. El Oblomov - nu contraste și natura profund legate.

În galeria de imagini era servitori cetate, creat în literatura noastră, pe bună dreptate Zahar se afla pe locul alături de imagini ale Savelich „Fiica Căpitanul“ de către Pușkin și Firs din „Livada de vișini“ de Cehov.

revelațiile Sarcina Oblomovism ar fi Goncharov nu până la sfârșitul anului, în cazul în care următor Tolts Oblomov el nu arată în romanul uman al cărui caracter și activitate trăiau mustrarea Oblomovism. Un astfel de om este prezentat în romanul Andrey Shtolts.

Andrey Shtolts în toate privințele opusul Oblomov. Oblomov - un domn. Stolz - om de afaceri nou, burghez.

Dacă Oblomov vedem paralizia de voință și lene nestăpânit în Stolze simțit energia necruțătoare. Dacă Oblomov trăiește imaginația, apoi Stolz - o chestiune practică, experiență și fapte. În cazul în care durata de viață ideală pentru Oblomov este liniște senină, atunci vederile Stolz descoperim adevărata muncă cult, utilitarismul și întreprindere.

Stolz face totul pentru a trezi Oblomov la locul de muncă. Aceste încercări de nimic plumb, și modul de viață al celor doi prieteni în afară. In timp ce Oblomov îngroapă el însuși în viață în casa Pshenitsyn Stolz extinde domeniul de aplicare al activităților sale, cu nerăbdare ridicarea de noi afaceri. viata Stolz merge fel ca câștigător. În roman, se subliniază faptul că tot ceea ce a fost cel mai drag Oblomov, Stolz merge la; el devine soțul Olga, mireasa Oblomov; Oblomov gestionează Estate și, în cele din urmă, tutorele fiului său.

Deci, în romanul afirmă ideea: pentru a înlocui visători nefondate tip Oblomov vine o nouă forță socială, pas cu pas burghezia îndepărtându-l pe nobilimii.

în cazul în care imaginea este tipic Stolz? Da, în felul lor tipic. Societatea burghezo-capitalistă generează diferite tipuri de oameni de afaceri energetice, întreprinzator al căror scop este de îmbogățire personală. Cum se explica, cu toate acestea, că imaginea Stolz transformat în romanul Goncharov pală și mai schematică decât imaginea Oblomov, deși acesta din urmă cele mai multe ori intins pe canapea, și Stolz toate în mișcare, în acțiune? Motivul este interesant faptul că pe o imagine plan de Stolz a fost în arta de a nu termina romanul, și, prin urmare, este neconvingătoare. Stolz este dată sfera sa naturală -sphere practică. Writer vorbește în principal despre ea, dar nu o arată în practică. Cititorul află că Stolz a făcut o avere (la cuvinte Tarantyev, „a făcut trei sute de mii de capital“), că este extraordinar de ușor pentru a se potrivi lor de afaceri și afaceri Oblomov, dar cum o face, cititorul nu știe.

Goncharov și-a dat seama că imaginea artistică Stolz „slab, palid - pentru că se pare o idee prea goale.“

Oamenii care au fost în locul visători nefondate și leneș, viața însăși a cerut și am așteptat pentru societate. Dar Stolz foarte departe de idealul figurii publice românești. El mărturisește Olga: „Noi nu suntem giganți cu tine. nu ne-ar merge. îndrăznind să lupte cu problemele rebele. " De aceea, Dob spune despre el: „Nu era genul de persoană care va putea într-o limbă ușor de înțeles sufletului rus, spune-ne acest cuvânt toate-puternic“ înainte „!

Dob, la fel ca toți democrații revoluționari au văzut idealul „omul de acțiune“ în serviciul poporului în lupta revoluționară. Din această Stolz ideală departe. Cu toate acestea, alături de Oblomov și Stolz Oblomovism era încă un fenomen progresiv.

← imagini de sex feminin în romanul.