Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (1588-1679) - filosof engleză și studenți.

Hobbes sa născut în familia preotului paroh. Dupa ce a absolvit Universitatea Oxford, în 1608, el a intrat într-un tutore într-o familie aristocrată. Interesul manifestat în filosofia în lucrarea sa foarte devreme. De o mare importanță pentru dezvoltarea sa ca un om de știință a avut o excursie în Franța, Italia și Germania, unde sa întâlnit și a vorbit cu Galileo, Descartes, Gassendi. La formarea lumii Hobbes a fost puternic influențată de revoluția engleză a secolului XVII. Hobbes este implicat activ în procesele politice din timpul lor - la început pe partea regaliștilor, iar apoi republicani.

Hobbes - una dintre cele mai importante fondatorii versiunii mecaniciste a viziunea asupra lumii materialiste. Imaginea naturală-științifică, filosofică a lumii care dezvoltă filozoful englez, etica și teoria sa politică și juridică au fost

vzimouvyazany strâns poate fi, în orice alt sistem științific.

Fiind Hobbes înțeles totalitatea organismelor extinse unice, care ne sunt date în experiență. ele există doar într-adevăr. Printre acestea el a inclus organisme și umane. Știința, în opinia sa, să fie în măsură să-și îndeplinească misiunea și să echipeze om cunoaștere, practic, util dacă ar putea dezvălui modele de diferențe între cifra de valoare, poziția și mișcarea particulelor de material. Lumea interioară a omului, mintea lui, sentimentele și vor Hobbes a încercat să explice, după ce le-a adus în mai simple, legile (mecanice) de elemente materiale de relații. În acest caz, filosoful nu a exclus viziunea sa asupra lumii adevărurile religioase, și chiar a încercat să le folosească pentru a justifica unele dintre dispozițiile teoriei dreptului. Deoarece mișcarea Hobbes înțeleasă numai ca o mișcare mecanică, modelul pentru toate științele sa dovedit a fi o geometrie si mecanica. În general, relația dintre particule materiale ce constituie corpul, părea similar cu relația care există între părțile componente ale unui mecanism complex.

interconectivitate gratuit ce vrea persoanelor fizice, în conformitate cu Hobbes, a dus la o „stare naturală“ a societății. Prin ea însăși, răul va omului, pentru că se bazează pe un spirit de rivalitate, neîncredere și iubire de glorie. Și se datorează faptului că voința fiecărei ființe umane este, prin natura egoistă și rău și are drept scop numai de auto-conservare, apoi o coliziune cu exact aceeași voință de alta, cu condiția egalitatea tuturor oamenilor, va duce inevitabil la ostilitate reciprocă. Această stare Hobbes numit „un război al tuturor împotriva tuturor.“ În același timp, o stare de război, contrar principiului de auto-conservare. Prin urmare, legea de bază a naturii, care rezultă din însăși natura oamenilor este legea conservării lumii.

Din legea de bază a conservării lumii Hobbes nouăsprezece legi naturale deduce subordonate: Fa altora ca v-ar dori ca alții să facă vouă; Nu face altora ceea ce nu ar vrea face; legea dreptății (da întotdeauna fiecare propria lui); și altele. Aceste legi naturale sunt imuabile și eterne.

Știința legilor naturale ale Hobbes descris ca fiind singura filozofie adevărată și moralitatea ca o știință a binelui și răului în acțiunile umane și în viața publică.

Hobbes înțeles de libertate, „absența unor obstacole externe, care de multe ori poate priva o persoană de puterea lui de a face ceea ce ar dori sa, dar nu pot fi folosite pentru a interfera cu alimentarea omului în funcție de ceea ce este dictat de el prin judecata și

minte. " Bazat pe conceptul său de libertate și drepturi naturale, Hobbes face o distincție clară între dreptul și legea. Astfel, dreptul este libertatea de a face sau de a nu face nimic, și legea, prin contrast, determină și se angajează să facă ceva sau să nu facă. Astfel, legea și dreptul de a distinge ca o obligație și libertate, care sunt incompatibile în aceeași privință.

Ca urmare a cerințelor rațiunii, oamenii vin să înțeleagă necesitatea de a limita arbitrarul reciproc și a pus în fața unei singure voințe, în măsură să ofere pentru ei orice pace durabilă. Purtătorul acestei voințe Hobbes declară stare.

[1] Gobbs T. T. 1-2. M. 1989-I991.