Teoria de bază a democrației - abstract, pagina 1
Modelul ucrainean de democrație, care este în prezent.
În opinia mea, acest subiect este acum destul de relevant. Problema democrației și a rolului său în viața socială și politică ocupă un loc central în științe politice. Conceptul de „democrație“ atins în lumea antică și în societatea modernă. Despre ea a scris Herodot, Platon, Aristotel, Rousseau, J. Locke, Hobbes, Bryce, Scherer, Girnshou și alți oameni de știință bine-cunoscute. Această problemă de îngrijorare pentru mulți oameni de știință acum și în viitor se va ocupa unul dintre locurile de top în științe politice.
În prezent, democrația este văzută ca o formă de dispozitiv oricărei organizații, ca un sistem social ideală și ca un tip de regim politic.
Fiecare tip istoric de stat, în conformitate cu propria formă de democrație. Deci, acum putem spune: „Cât de multe țări și democrații.“ Fiecare democrație este diferită. Nu există două sunt la fel, cât mai mulți factori care influențează sistemul politic.
1. Conceptul, criteriile și principiile democrației.
1.1. Conceptul de democrație.
Ce este o „democrație“? Pentru a răspunde la această întrebare, considerăm că modul de a modela conceptul de „democrație“ încă din cele mai vechi timpuri și până în timpul nostru.
Atunci când gânditorii antici, în special, cum ar fi Platon și Aristotel, care au răspuns la această întrebare, acestea înseamnă mai presus de toate democrația, ca formă de guvernare. Acestea diferă în formă de guvernare în funcție de faptul dacă unul este condus de, câteva sau tot poporul, și a stabilit trei stări principale: monarhie, aristocrație și democrație. Nici unul dintre ei nu este o „finală“ și este perfect solid. Această afirmație a fost adevărată a democrației. În imaginea Platon această democrație variabilitate se transformă într-un cerc vicios: pe de o parte este cel mai bun dintre placi, toate sunt gratuite, toată lumea devine posibilitatea de a organiza viața așa cum doresc, dar pe de altă parte, se presupune că din cauza „lipsei de viața oamenilor un plan solid și ordine „totul vine in dezordine. Variabilitatea și mobilitatea și Aristotel observă democrația.
umanismului european a introdus „complicații“ semnificative în „simplitatea“ a definițiilor grecești. Lumea antică știa doar democrația directă, la care oamenii (sclavi, desigur, pentru cei care nu au fost luate în considerare), el conduce statul prin adunarea generală a poporului. Conceptul de democrație a coincis aici cu conceptul de directă „suveranitate populară.“ Deși Rousseau reprodus, de asemenea, utilizarea greacă, dar el a fost cel care a creat justificarea teoretică pentru o înțelegere mai largă a democrației, care a fost confirmată astăzi. El a admis că regula oamenilor pot fi compatibile cu diferitele forme ale puterii de stat - și democratic și pentru aristocratice și monarhice. Prin aceasta el a deschis calea pentru o nouă înțelegere a democrației ca formă de guvernare. în care puterea supremă este învestită în oameni, și forma de guvernare pot fi diferite.
Mai târziu, conceptul de democrație a fost extins la toate formele statului în care regula poporului aparține de a stabili puterea și controlul asupra ei. În acest caz, sa presupus că suveranitatea lui oamenii pot fi atât direct, cât și prin reprezentanții lor. Prin urmare, democrația este definită în primul rând ca o formă de guvernare în care regula aparține voinței generale a poporului.
În prezent, democrația este considerată:
ca o formă de dispozitiv oricărei organizații; ca principiul relațiilor bazate pe egalitate, alegeri, de luare a deciziilor cu majoritate;
ca o ordine socială ideală bazată pe libertate, drepturile omului, garantarea drepturilor minorităților, suveranitatea populară, participarea politică, deschidere, pluralism și toleranță;
ca tipul de regim politic, caracterizat printr-o colecție de simptome specifice.
Dacă luăm în considerare democrația ca un tip de regim politic, este posibil să se dea o definiție a democrației - o formă de putere a sistemului de stat politic bazat pe recunoașterea oamenilor ca sursă de putere, de dreptul său de a lua parte la decizia proceselor guvernamentale publice, cu privire la recunoașterea principiilor libertății, egalității și a altor drepturile cetățenilor, care prevede introducerea unor garanții juridice și procedurale și punerea în aplicare a acestora în toate domeniile societății.
1.2. Principalele criterii și principii de organizare democratică a societății.
Printre principalele criterii ale societății democratice este prezența în ea a drepturilor și libertăților fundamentale. Constitutional rezervată cetățenilor drepturile și libertățile sunt valori esențiale ale democrației. În acest caz, prioritatea dreptului internațional definit drepturile politice și libertatea. Drepturile și libertățile politice prioritare includ libertatea de exprimare, credință, credință pentru toți oamenii, indiferent de rasă, sex, limbă sau religie. Într-o societate democratică, ea garantează inviolabilitatea persoanei și a proprietății, interzice restricțiile privind alegerea locului de reședință al cetățenilor și libera circulație a acestora în stat, li se garantează dreptul de a părăsi în mod liber și de a intra țara lor.
Punerea în aplicare a drepturilor și libertăților fundamentale, asigurată de prezența unui astfel de criteriu al democrației ca stat constituțional cu drept prioretety în toate sferele societății. Că o astfel de stare este principala forță într-o societate democratică, care este în măsură să garanteze cetățenilor drepturile și libertățile lor.
Punerea în aplicare a acestor criterii a democrației este asigurată de un număr de principii sale. Unul dintre principiile de bază ale democrației este regula majorității. Deci, ca urmare a unor oameni voleizvoleniya într-o societate democratică în raport cu una sau alta problema a creat cea mai mare parte, care determină o poziție de putere. Cu alte cuvinte, democrația nu este doar un guvern al poporului, și puterea majorității sale, care este esența doctrinei suveranității populare.
În același timp, regula majorității nu este absolută și consideră că este perfect democratică, în cazul în care nu aderă la regulile de opoziție menshosti. Într-o societate democratică, majoritari și minoritari cetățeni sunt complet egali în drepturi și libertățile lor. organizarea democratică a societății este imposibilă fără respectarea principiului pluralismului. ceea ce face posibilă gestionarea ținând seama de natura multiplă a opiniei și atitudini ale diferitelor entități politice publice. Într-o societate pluralistă, în acest scop, minoritate date fiind garantată în mod legal dreptul de opoziție. Sub rezerva legilor și a altor decizii ale guvernului, care a fost adoptat de majoritatea voința minorității are o ocazie legitimă de a-și exprima dezacordul astfel de decizii, să își asume responsabilitatea pentru cei care ar putea avea consecințe negative. Prezența opoziției în Parlament, precum și în toate celelalte sfere ale vieții sociale, oferă un pluralism real al gândurilor și acțiunilor care sunt esențiale pentru a face cele mai bune decizii.
Atribut al democrației care arată același principiu al separației puterilor în stat. prin care legislative, executive și autoritățile judiciare separate și suficient de independente una de cealaltă. În același timp, ele interacționează în mod constant în timpul formării și punerea în aplicare a politicilor publice. Fiecare dintre ele este înzestrat cu putere deplină cu sânge.
Un alt principiu al democrației - constituționalismului. care obligă autoritățile și cetățenii să adere la Constituție, este supus jurisdicției unui control constituțional independent. organizarea democratică a vieții sociale prevede, de asemenea, prezența unui control independent, care se realizează nu numai „de sus“, dar, de asemenea, un control permanent și eficient „de mai jos.“
principiu democratic recunoscut Universally este alegerea organele principale ale puterii de stat. În același timp, democrația prevede o asigurarea unor alegeri libere, care sunt în mod fundamental diferite de alegerile formale și non-democratice. Toți cetățenii în astfel de condiții au drepturi izberatelnye și oportunități reale de a participa la alegeri. Cu toate acestea, democrația nu exclude prezența rezidență, prin care dreptul de a alege și de a fi ales în multe țări sunt numai acei cetățeni care locuiesc acolo pentru o anumită perioadă de timp. În același timp, nu sunt permise restricțiile rămase cu privire la drepturile de vot (naționale, religioase, sexuale, de proprietate, profesionale și alte caracteristici), deoarece acestea sunt contrare naturii democrației.
Condiție sine qua non a democrației este, de asemenea, necesitatea de a asigura principiul transparenței în toate sferele vieții publice, pentru acest lucru, în special, de acces, liber la presa și informarea publicului cu privire la activitățile organului legislativ suprem. La rândul său, guvernul ar trebui să informeze în timp util Parlamentul cu privire la activitățile tuturor agențiilor guvernamentale, despre toate politica internă și externă. Norma este caracterul deschis al bugetelor publice, rapoarte cu privire la activitățile diferitelor ministere și departamente. Un rol special în furnizarea de astfel de publicitate jucat de presă și alte mijloace media, care au un statut independent și sunt libere de cenzura.