Talaq divorț în Islam, islamismul la nivel mondial

În Islam, o mare atenție este acordată modului în care a organizat viața personală a unei persoane. Revelația finală a Supremului stipulează în mod specific relațiile de gen.

„Printre semnele Sale - că El a creat de la voi neveste pentru tine, ca s-ar putea găsi liniștea în ele, și a stabilit între tine și iubești mila“ (30:21)

Căsătoria, în conformitate cu punerea în aplicare a acestui verset, este definit ca un tip special de unire a unui bărbat cu o femeie, în care ambele găsesc alinare, dragoste și respect. Cu toate acestea, la regretul profund nostru, nu neapărat căsătoria este stabil la testele, care sunt exprimate în diferite situații de viață.

Procedura efectivă de divorț în rândul musulmanilor este guvernat de Sharia, care au fost derivate din Coran si Sunnah Noble profetului Muhammed (s.g.v.). Acest proces este flexibil, care permite un bărbat și o femeie este bine să se gândească la separarea și, dacă se dorește, toate reluarea restabilirea relațiilor maritale.

Procesul de divorț

Startul oficial al procesului de divorț sunt cuvintele soțului ei - „talaq“, „ești divorțate“, „te-am divorț.“ Astfel, înainte de ruperea definitivă a relațiilor dintre soți există mai multe etape care caracterizează o anumită măsură, legăturile de familie discontinuități nedorite: un prim tip diluat neterminat, al doilea tip și diluat treilea divorț neterminat, în cele din urmă se termină cupluri căsătorie.

rupere căsătorie inițiativă, a aparținut unui om, aceasta nu implică posibilitatea utilizării sale într-o ordine aleatorie. Există o listă de reguli. încălcarea care dă motive să conteste decizia soția soțului ei:

1. Divorțul acționează ca o consecință a comportamentului imoral al soției sale față de soțul ei, părinții și rudele sale, intimitatea sexuală cu alți bărbați. Acesta este opinia majorității oamenilor de știință. Cu toate acestea, soțul a rostit cuvântul de divorț fără nici un motiv, de asemenea, implică ruperea relației maritale. Soțul devine apoi un păcătos. Pe aceasta se bazează obligația de a plăti până la sfârșitul cadou de mireasa (mahr), în cazul în care, înainte de divorț nu a făcut, să plătească fosta lui soție are toată proprietatea ei, și pentru a oferi asistență ei în următoarele trei luni.

2. Un om poate rezilia uniunea maritală doar în așa-numita perioadă de „tuhr“ - perioadă de timp pură a soției sale, dar cuplul nu ar trebui să aibă o intimitate sexuală loc. Teologii din toate școlile de gândire sunt unite în opinia că soțul nu are dreptul să rupă relațiile cu soția sa în perioada postpartum, și în acele zile, atunci când este vorba Haida (de exemplu, menstruația). În plus, este imposibil de divorț atunci când femeia a mers lunar, dar relația intimă dintre soți a avut deja loc. Astfel de limitări rezultă din declarațiile Profetului Mohammed (s.g.v), care este fixat în colecția Hadith Imam Bukhari:

Într-un fel Grace lumi (s.g.v.) a aflat că fiul lui Umar (ra) și soția sa au divorțat, atunci când ea a fost Haida. După aceea, Profetul (s.g.v.) ia poruncit să anuleze cuvintele sale originale și să se întoarcă soția sa. El a dat permisiunea pentru posibilitatea de divorț numai după perioada menstruala, și după el alta. Și în această perioadă de soț pură, care vrea să rupă cu soția sa, nu ar trebui să intre cu ea într-o relație sexuală. O astfel de perioadă lungă perioadă de timp a fost dat, în mod evident, pentru ca omul să poată lua în considerare cu atenție consecințele dorinței sale de a divorța. Este posibil ca acesta a fost inițiată de câteva concluzii pripite sau temperament banal.

Cu toate acestea, într-o situație în care capul familiei încă nu sa răzgândit și a menținut cuvântul rostit, divorțul este încă recunoscută ca fiind valabilă. Astfel, este primul tip de divorț neterminat. Apoi, un bărbat și o femeie să continue să trăiască împreună ca o familie, în cazul în care în termen de trei luni, atât să înțeleagă importanța și necesitatea de a trăi împreună și pentru a reuni. Dar acum soțul ei rămâne din nou două posibilități de a iniția divorțul - un al doilea și ultimul al treilea intermediar. Aproape toți oamenii de știință musulmani susțin poziția că următoarele cuvinte ar trebui să fie pronunțat divorțul nu este la un moment dat, și fiecare în propria „perioadă curată“ separată.

Unele nuanțe Talaq

Dacă omul declanșează încă dezintegrarea familiei prin intermediul a trei divorțuri, în același timp, partea teologilor este considerată valabilă, toate aceste trei Talaq. Această opinie este împărtășită de reprezentanți ai tuturor celor patru școli teologice și juridice suniți (școli de gândire). Potrivit unui număr de siit Ulama, ca un divorț nu pot fi considerate corecte și actuale. Al treilea punct de vedere este faptul că, în același timp Pronunțate Talaq triplu perceput ca fiind unul.

Dacă după 1 sau 2 divorț un cuplu decide să se reunească după trei luni, ei vor trebui să reefectuată ceremonia de căsătorie (Nikah), și soția omului să plătească mahr.

Când a ajuns la cele trei etape, soțul și soția pot fi combinate recăsătorește numai după ce femeia se căsătorește cu un alt bărbat și îl divorțează. Această regulă se bazează pe versetul coranic din sură „Baqara“:

„Dacă el a divorțat în a treia oară, el nu are voie să se căsătorească cu ea până când ea se căsătorește cu alta. Și dacă ei divorțează, atunci ei nu comite un păcat dacă reunit, crezând că ei vor fi în măsură să respecte limitele lui Allah. Acestea sunt limitele Atotputernic. El îi explică pentru cei care știu „(2: 230)

Este demn de remarcat faptul că furnizarea de cuplu toate facilitățile necesare (hrană, locuință, îmbrăcăminte) în procesul de încetare a porecle atribuite soțului. În plus, în această perioadă, după cum am observat, interzis intimitatea sexuală între ele. Un copil născut la fostul soț este considerat a fi copilul său. Cu toate acestea, până la cinci sau șapte ani, dreptul la educație aparține mamei sale.