Tadjică diversitate de nunta și glamour, tradiție, România pentru toți

Nunta este una dintre cele mai importante evenimente din viața fiecărei familii tadjică, dacă nu cel mai important. nunti tadjice în diferite regiuni diferă într-o varietate de tradiții și ritualuri. Am decis să vorbim despre unele dintre ele.

Kulyab. Și pomoyut și podstrigut

Tadjicilor care locuiesc în sudul țării, ceremonia de nunta este diferit de mai multe ritualuri performante. In ziua nuntii mireasa doi afin (de obicei, un bărbat și o femeie), du-te la mire și zestrea miresei transportat, și în același timp, a invitat mirele să vină pentru viitoarea lui soție. Această tradiție se numește în Kulyab shahdzhahd.

La casa miresei la ceremonia de sosirea mirelui este ținută sarshuon - un fel de spălare a capului. In timpul acestei ceremonii, mireasa merge la curte în costume naționale (Chakan) și genoflexiuni. Deasupra ei fată prietena cap sprijin frumos brodate Suzane (panouri naționale brodate manual), la care vizitatorii arunca monede, bomboane, bani. Acest lucru înseamnă că toată lumea este mireasa dispus să trăiască în prosperitate, bunăstare și fericire. În acest caz, fetele cântă un cântec special de faptul că fata a fost timp pentru a spune la revedere de origine ancestrală. În același timp, una dintre rudele apropiate ale miresei, de obicei, o femeie în vârstă, vata umedă pentru a curăța apă și, treptat, umezește părul miresei, ca și în cazul în care spălarea acestora. De obicei, mirele în timpul ceremoniei de plansul, pentru că ea a fost foarte trist să părăsească casa părintească.

În acest moment, în casa mirelui a avut loc o ceremonie sartaroshon - tunsoare. Mirele, îmbrăcat în rochie națională, așezat pe un scaun, și unul dintre cele mai vechi și mai respectate familii de oameni sub un cântec special îl taie, care deține un pieptene și foarfece. De fapt, în timpul nostru, ca și în cazul cu sarshuon rit în timpul sartaroshon face numai prefacem mire forfecare. El poate tăia un foarte mic petic de păr, și numai, dar în zilele vechi de mireasa tunsă real.

Când casa miresei vine mireasa, la picioarele lui ca un semn de respect pentru poyandoz traseu (tesatura destul de scump sau covor) si arunca bomboane, gumă de mestecat, care, de obicei, cu zgomot și bucuria copiilor de colectare.

În casa tînărului mirele întâlni, de asemenea, cu poyandozom și dulciuri și solicitând atât lanseze într-o Ottomans Sari. Takht - este pregătit în avans, creșterea noilor saltele de bumbac naționale, doar cusute (kurpachi), care este acoperit cu frumos brodate Suzane și a pus cartea sfântă din Coran, astfel încât acesta este întotdeauna staționat la partea de sus. Cuplu stand la acest piedestal, atunci sunetul de melodii de nunta vesele ei dau naștere la o cameră de sub pre-bătut în cuie ca ecran Chodari, care este, de asemenea, numit chimilik (o mare pătură, confecționate din țesături frumoase, luminoase și Suzane). A avut loc aici podzhikon ritual al cărui sens constă în faptul că cineva prim pas pe celalalt picior, el va fi în șef de familie. Ca o regulă, mireasa nu îndrăznește să atace mirele pe jos și de multe ori este câștigătorul. După aceea, mama mirelui stropește un vârf de cuțit de capete de făină de tineri pentru a fi un drum important a fost lumina. Cuplu tava oglindă nouă, în care nimeni nu a uitat vreodată la el, au văzut unul pe altul. Acest ritual are propria sa filozofie: tinerii ar trebui să fie o oglindă unul față de celălalt. De asemenea, mireasa si mirele sunt tratate la miere la o viață în comun a fost dulce.

În jurul chimilika de a expulza spiritele rele, fum încercuiască ispanda - iarbă pentru tămâie și dezinfectare.

În a doua zi, în casa mirelui vin rudele apropiate ale miresei la rubinon - mireasa. Mama miresei aduce acasă fiica unor cutii mari cu tratează, dulciuri și cadouri. Asigurați-vă că pentru a prepara pasta națională albă, cereale produse de morărit - Kulchiy, chapoti, Kalam (tort stratificat, prajit in unt), a adus o găleată de ouă fierte și o mulțime de produse de patiserie delicioase National - orzuk, Sally, sambusa și altele. În plus, mama și tatăl mirelui da kurpachi si perne, brodate cu ornamente naționale.

rudele mirelui, de asemenea, într-un mod special de a pregăti această întâlnire. La dastarkhan au servit șapte feluri de mâncare. În primul rând, în frumoasele teapots porțelan oaspeții aduc apă caldă de zahăr la viața tinerilor a fost dulce, iar relația cu noii membri ai familiei - cald și bun. Ca o primă preparate shirbirindzh de obicei hrănite (lapte de orez fiert), turnat topit fierbinte unt și apoi se aduce homshurbo (hrănitoare bulion cu legume). În continuare, oaspeții vor treilea fel de mâncare - gushtbiron (carne la grătar) și manta apoi sunt tratate. Ca o a cincea feluri de mâncare sunt Otala burid Dynasty (fidea, fierte într-un bulion de ierburi de munte), în spatele lui sambusu servit fierbinte. În ceea ce aduce în curând incendii Oshi (pilaf), oaspeții dau seama că era timpul să plece.

Dar, înainte de a trimite pilaf, toți oaspeții arată zestrea miresei și cadouri de mire. De fapt, de la acest început el rubinon rit. Femeile din familia mirelui la costumul de mireasa, care deține mâinile unui băiețel. Unul dintre ei, cu două ramuri de pomi fructiferi se deschide fata miresei, in timp ce sa născut alte pune în copilul ei fusta la primul băiat tânăr. Apoi, celelalte femei cu daruri în mâinile lor încep să se apropie sarutul mireasa pe frunte și bun venit ei la casa soțului ei.

Isfara. Toate mireasa

O caracteristică a nunta acestei regiuni este că aceasta este sărbătorită în casa miresei. De dimineața devreme de mire vin oameni sape o groapă mică în curtea casei miresei, a stabilit un cazan mare și începe pregătirea feluri de mâncare de nunta. În curte sunt acoperite mese, oaspeții sunt tratate, aici vine mireasa, care este de trei zile pentru a rămâne în casa soției sale viitoare. Numai atunci rudele mirelui vin și ia-o, și mireasa acasă.

În casa miresei într-o poziție proeminentă, de obicei, stau toate costumele ei și chimilik - ecran, sub care mireasa ascunde de obicei. Acolo, însoțit de prieteni dans brodate cu aur roba (Chapanov) intră mirele. Ajustare chimilik numai încredere că, cuplurile care au trăit o viață lungă și fericită căsătorit. Young a ieși din casă, însoțit de prietenii miresei, care dețin peste cap cuvertură ei brodate sau Suzane - un simbol al unei căsnicii fericite în acoperiș.

În partea de nord a țării de mai mulți ani sa decis să ocolească o asemenea pătură în jurul focului de trei ori, și a numit acest alovgardon ritual. Acest ritual a venit la noi din momentul Zoroastru și a reprezentat expulzarea spiritelor rele, pentru a preveni deteriorarea și deochi. Actorii în această ceremonie efectuate exclusiv de femei. Acum mullahii interzic desfășurarea acestui ritual, crezând că acesta cult al focului.

Pamir. Riding unui prieten

nunta Pamir este format din numeroase tradiții, care au filozofia lor, ci să le amintesc, și chiar mai mult din valoarea lor de la prima dată este dificil. Perioada nikoh (angajament), iar nunta este, de obicei, în concordanță cu mullah locale, care aici este numit calif. După procedura de rit musulman cuplul trebuie să semneze un document special, cum ar fi un contract de căsătorie.

A doua zi după nuntă are loc nikokh. Deoarece multe dintre riturilor în diferitele regiuni ale țării sunt similare, casa mirelui, ea începe cu procedurile sartaroshon, pe care am descris la început. Dar numai în Pamir la site-ul de nunta mirele ajunge călare. altele. În această zi el - Schoch, adică, regele, și, prin urmare, se bucură de tot felul de onoare. Se spune chiar un Shah real, în această zi poate fi considerat un rang inferior, iar dacă el va fi în casa mirelui, el nu se poate ridica în fața lui. E ziua lui.

Toate accesoriile pentru sartaroshon, inclusiv hainele mirelui, a pus în galbele (sită grosier) și parfumată cu strahma de fum - plante, se presupune că accelerează spiritele rele și haine sfințitoare. Dar acest lucru nu este hazorispand, care este utilizat în alte regiuni ale țării. Strahm pentru Pamirians - o plantă sacră, care este un atribut obligatoriu de aproape orice ceremonie, fie o nunta sau un priveghi. Galbel în sine simbolizează screening-ul rău.

După ceremonie, Calif citește duo (rugăciune), iar mirele, împreună cu anturajul său cântă melodia „Hei, Shokhi cadou mo safari podshohi mo cadou Safari“ (max nostru într-un mod, Sultan nostru pe drum), femeile bate timp în daf (doira). Sub acest acompaniament muzical mirele merge să-i aducă mireasa. Este demn de remarcat faptul că mirele Pamir însoțit de doi martori. La acasă de așteptare pentru femeia lui mireasă cu dafami și artiști care saluta un alt cântec: „Hei, Shokhi OMAD mo, mo podshohi OMAD“ (Shah nostru a venit, am venit la Sultan).

Delegația mireasa este lung. Dupa ce a citit rugăciuni aduce băuturi răcoritoare. Ca regulă, shirrugan (lipie, lapte și unt, servite în vase de lemn).

In timp ce mananca, preparate de mireasa - Shay. La început, ea țese două împletituri, țesut pechak de păr (fire de țesut melanj și mărgele). Apoi, ea pune pe o rochie, de obicei mai multe, dar întotdeauna un număr impar și culoarea roșie: roșu în Pamir este culoarea de bucurie și fericire, și este un discontinue în garderoba miresei. Apoi, capul și fața ei înfășurat în pânză albă și tul - un simbol de puritate și de castitate, urmat aruncă câteva șaluri mari. După aceea, capul legat bandaj nadlobnoy și șaluri, cu excepția pentru partea de jos, înainte de a umple.

Casele Pamir cuplului au propriul lor loc special, de regulă, este unul dintre cei cinci piloni. Mireasa, care sub greutatea hainei nu a mai văzut o casă de mire, ar trebui să deschidă față. De regulă, aceasta face ca orice reprezentant al sexului puternic, de multe ori unul dintre prietenii apropiati ai mirelui, cu un arc de casă și de săgeată. Trăgând o săgeată, el de două ori acest boom-ul ridică și coboară șal miresei. A treia oară el aruncă batista înapoi și trage cu săgeți în Rudzite - luminator în casa Pamir. De atunci, omul care a descoperit fața miresei în noua ei casă, este considerat PED - numele tatălui său. Mireasă în continuare retras într-o locație separată, în cazul în care acesta este scos din haină dificilă și ea poarta o rochie este una și numai o singură batistă aruncă cu capul.

Interesant, mirii Pamir sunt liberi în acțiunile lor: în timpul ceremoniei de nuntă „Shah“ poate merge la o plimbare cu prietenii sau să se absent să se ajute, și locul său în apropierea tatălui miresei ia numele. rea intenție într-un scaun de lângă mireasa nimeni, deoarece această nouă rudă trebuie să protejeze acum viața ei, și ea ar trebui să respecte și să-l venerează ca un tată.

Garm. Șapte piept magie

În mod tradițional Garm nunta nu este cu mult diferit de sărbători de familie similare, efectuate în partea de sud a țării. Cu toate acestea, ea are propria ciudatenie, propriile caracteristici, iar unul dintre ele constă în faptul că mireasa trebuie sa aduca în casa soțului ei pentru șapte cufere! Acum, cu toate acestea, ordonarea nunți și tradiții, numărul lor a fost redus la patru. Ce este în ele? Două lăzi aduce în mod tradițional mireasa pentru sine: este zestrea ei, variind de la pantofi și de finisare feluri de mâncare, fețe de masă și lenjerie de pat în ceea ce privește suficient doar pentru primii șapte ani de căsătorie. Celelalte două cufere le-a pregătit pentru soacrei sale. Ceremonia de interesante în sine sandukkushoi (piept deschis), care are loc în a doua zi după nuntă. Cufere sunt de obicei închise la lacate, cheile care rude ale mamei mirelui miresei a trecut. Ar trebui, la alegerea sa pentru a alege sandukkusho - o femeie în anturajul său. De multe ori este respectată și nobilă doamnă care are o viață de familie fericită. De îndată ce se deschide portbagajul, toată lumea poate vedea că în partea de sus este un pachet de mai multe feliere tesut. Aceasta este pentru cel care a deschis piept. In piept sunt, de obicei lungimi de pânză pentru întreaga jumătate de sex feminin din familia mirelui, precum și caftan, dzhoynamoz (rugăciune mat), Skullcap cu o cămașă pentru tatăl ei, tricouri pentru alte rude. Există o mulțime de reduceri și calote suplimentare - tot ceea ce poate dispune de ea însăși în drept, la propria discreție, adică, care vrea să dea. În al doilea trunchi sunt fețe de masă, prosoape, lenjerie de pat, pături și alte consumabile, precum și articole de uz casnic, de la tacamuri si pana la Rolling Pin, Rafid (perne de dimensiuni diferite plate pentru copt prăjituri în cuptor - Tandoor) și mugpar (formă specială pentru a da un model tort). Și cel mai important, în acest piept magic sunt de la 40 la 70 (sau mai multe) cești cu o porțiune de halva alb - un cadou unic pentru toți cei prezenți la ceremonia de femei.

O altă ceremonie remarcabilă, cum ar fi nunta, atunci când rafinăriile mireasa Chodari, care sunt, în principal, în vărul miresei, începe choykashon - mirele face ceai și provizii pentru toți oaspeții și partea miresei îi dă pentru ea prezintă. Acest obicei - original mire mireasa, ca tradiție mai devreme a acoperit jumătate din fața cu o batistă, și invitatul său, înainte de nimeni nu a văzut.

Și altul. Garm Tiffany - cele mai dezavantajate. Ei nu pot veni să viziteze fiica ei, până când devin bunici, care este un an și, uneori, mai mult. De altfel, chiar fiica poate veni la pliul chiar și după noaptea nunții, și sunt de mers pe jos înainte și înapoi la așezat pe ea în timpul anului. Deoarece Garmis cred că o fată ar trebui să se obișnuiască la casa soțului ei, dacă îi este dor de părinți, nu este interzis să le viziteze des. Acesta a observat un ritual (dzhahd) atunci când petrecerea miresei cu tăvi mari, pline de dulciuri și prăjituri, este să-l ia, iar petrecerea mirelui răspunde în natură, atunci când el cere mireasa înapoi.