Tăcerea în tradiția Quaker

Din punctul culminant al Bisericii Romano-Catolice, cu sacramentele lui, ritualuri, dogme și ierarhia spirituală - o tărie anglican pragmatică de la ea - la calvinism cu său Prezbiterianismul Oliver Cromwell, și apoi - de a uni sectele disparate ale așa-numitele non-conformiști, a respins importanța ritualuri și dogme în favoarea afișare concisă a credinței creștine - care a fost povestea unei a doua jumătate a secolului XVII prelungit în Anglia.

Quakeri au fost una din ultima perioadă a sectelor, a suferit de critici și de persecuție în condițiile restaurării timpurie a monarhiei, în timp ce în 1689 nu a fost eliberat actul de Toleranței. Până în acel moment, mulți quakeri sa mutat în America de Nord, în cazul în care tradițiile lor a înflorit ceva mai mult timp în colonia Pennsylvania, William Penn, care mai târziu răspândit în America de Nord, pentru a primi puterea bisericii de stat a Angliei.

Privire de ansamblu tăcere Quaker

glorificare Silent este că oamenii (acum nu mai este neapărat quakeri) se adună la cineva acasa sau într-un alt loc convenit pentru rugăciune. Nici o biserică, nici preot, nici un ritualuri speciale sau recitarea pasaje din Biblie. De obicei, o astfel de întâlnire de rugăciune durează aproximativ o oră. Oricine poate vorbi în cazul în care simt nevoia de ea, ci ca o regulă, oamenii nu vorbesc în zadar.

Quaker rugăciune - este o sursă de inspirație globală deschisă a lui Dumnezeu sau Spirit. Dacă o considerăm ca fiind o formă de meditație, apoi o rugăciune quaker, fără mantre, care erau inerente creștinilor ortodocși și hinduși, precum și concentrând imagini ale budismului tibetan. Rugaciunea Tacuta este, de asemenea, diferit de conceptul de înțelegere în deschidere completă la inspirație. Astfel, rugăciunea tăcută diferă de shikantazy sau „doar stând“ Zen. Pe scurt, lumea nu are nici un fenomen religios sau spiritual, ca o rugăciune quaker.

În aspectul de poziție dominantă tăcere ritual în practica Quaker poate fi privit - precum și toate doctrină quakerilor - ca o consecință firească a recurs. După cum sa menționat deja, secolul XVII, în Anglia, se caracterizează prin mișcarea, separă religia de guvern, și apoi cultura și societate, iar biserica controlată de stat.

În plus față de întâlnirile de rugăciune tăcute, tăcerea în tradiția Quaker este componenta spirituală a experienței personale. Adică, aceleași principii teologice și să lucreze cu fiecare separat. Spiritualitatea este disponibil în orice moment și nu necesită aprobarea nimănui.

„Toată lumea vrea să facă apel la harul în ei și să tacă, nu numai în ceea ce privește cuvintele, dar, de asemenea, gânduri, fantezii și dorințe.“

Quaker american Elias Hicks (1748-1830) susține, imitând stilul de Barkley:

„Reducerea la goliciune, și înjosiți ... Asta e ceea ce am vrut: să fie gol, nu știu nimic, nu doresc nimic, nu caută la nimic.“

Woolman a definit scopul de tăcere atentă la viața obișnuită, negarea închinare falsă a bogăției și recunoașterea voinței lui Dumnezeu. Este interesant de observat că esența acestui proces este că „în loc să renunțe la putere și bogăție în sacrificiu nobil, dintr-o dată am descoperi că toate acestea nu mai prezintă interes pentru noi.“ Această viață este în negare (acest cuvânt nu este Woolman) eliberează identitatea persoanei din robia lumească, ceea ce duce la o pace adevărată, care Woolman numit „actualizare“, lăsând o persoană cu „eliberat“.

„Domnul Dumnezeu a făcut putere infinită, și pe măsură ce ajunge la mai mult unitate cu El o simpla negare a beneficiilor, vom rosti cuvinte, simțind o convingere interioară că acestea provin dintr-o sursă celestă. Și să calea noastră este dificilă, necesită o atenție deosebită și chiar plin de umilință, dacă vom continua să meargă cu răbdare și umilință, recompensa pentru eforturile tale vor fi odihna cerească ".

Toate acest lucru este imposibil fără loc de muncă în tăcere.

Quakeri au tratat întotdeauna tăcere pragmatic, ca un instrument de închinare și disciplină. Uilyam Penn (1644-1718) a văzut înțelepciunea în tăcere, pentru că este „sigur“ și „cuvinte nechibzuite.“ Penn a crezut că tăcerea unui cuvânt mai bun, deoarece „acesta își păstrează misterul și onoarea omului.“ El a afirmat: „Adevărata tăcere este aceeași pentru Spirit, ceea ce somnul este la corpul de restaurare și upgrade.“

În „Fructele de singurătate“ lui, o colecție de gânduri despre virtuțile, pe care le numește „un ghid de referință“ Penn enumeră 68 de virtuți și vicii - din cunoștințele și răbdarea la mândria și auto-satisfacție - în aspectul tradiției Quaker tăcerii (în închinarea corporativă sau în practică privată). Tăcerea el numește „singurătatea“.

Adept cred introvertite în comparație doctrină quakerilor membrilor altor forme ale creștinismului. forme de închinare necesită depozit colectiv de caracter, ci o gamă largă de riscuri cu care se confruntă quakerilor, care nu au vrut să renunțe la credința lor în timpul persecuției în activitatea abolitioniste Anglia în Statele Unite și mișcarea pacifistă, mai ales după primul război mondial pentru a justifica eticheta de „introvertit“.

Tăcerea - o respingere a societății și a culturii, care a pus valoarea curentă de mai sus religie și viața publică. Care este punctul în creștinismul tradițional, în cazul în care nu se schimba personalitatea unei persoane și nu pune în discuție moralitatea statului și autoritatea sa legitimă? Tăcerea nu înseamnă nici o afirmație sau negare - acesta este doar un pointer în direcția potențialului spiritual uman. Practicarea tăcere, un om merge în acest fel, deși, și evită să dea definiții desfășurate de tăcere.

Quaker tăcere: ganditori moderni.

„El a dat seama că încercările sale de a se rupă de detractorii au greșit în esența ei, ca linia de separare bine și rău trece prin inima fiecărui om. Evadare din păcătoși, nu i-au oferit propria sa puritate morală, precum și nu este permis să construiască relații cu ceilalți. Ca urmare, el a decis să nu mai condusă de oameni și să înceapă să asiste la ele. "

În ciuda faptului că tăcerea Quaker, este probabil înrădăcinată în tradiția monahismului și misticism, ea îndeplinește o funcție pragmatică și utilitară, chiar și pregătirea pentru practica de interacțiune cu ceilalți. Quakeri moderne percep izolare ca o formă de înstrăinare spirituală și psihologică. Tăcerea în tradiția Quaker permite excluderea acestui fără a fi nevoie de intimitate fizică. Melody David scrie:

„Aceasta este o tăcere quaker are scopul de a depăși toate latura urât de singurătate -. Să se ridice mai sus ceea ce determină o persoană să se simtă abandonat de Dumnezeu, chiar și într-un grup zgomotos de prieteni sau printre cei mai religioși“

Melody scrie că „cea mai mare simplitate atins închinare tăcut.“ cult Silent nu este „nici o biserică“ sau „antibisericească“ (acest termen nu este tonuri) și reprezintă o „comunicare directă cu spiritul lui Dumnezeu.“ În catolicism, există riscul de deplasare a obiectului de cult în direcția bisericii și închinarea protestantismului tinde doar Scriptura. Desigur, cult Quaker poartă, de asemenea, unele riscuri, a declarat Melody, pentru închinare tăcută - precum și meditație în alte tradiții - necesită disciplină și, în același timp, într-o anumită libertate și deschidere care creează tensiuni între individ și comunitate. În final, tăcerea - este un dar care trebuie să folosească în mod conștient și de a dezvolta.

În tăcere, el a scris Melody:

„Problemele apar mai puțin apăsătoare în lume, în esența lor reală. Alarmă zilnică își pierd treptat puterea, până când acestea devin un lucru obișnuit. Graba nu are sens. Intreaba-te, în cazul în care și de ce se execută. Nu mai există nici o suferință. Totul în locul său, și toate evenimentele vor fi îndeplinite în condiții de siguranță și în momentul potrivit. Mai mult decât atât, toate acestea fără cel mai mic indiciu de misticism ".

Astfel, se rupe melodie din cauza meditație și misticism care Quacherii moderni ar dori să instaleze (sau restaura). În ciuda acestui fapt, ea susține indian mistic Vivekananda, un discipol al lui Ramakrishna:

„Fiecare suflet este potențial divin. Scopul vieții - pentru a arăta că divinitatea interioară prin controlul naturii - atât externe, cât și interne. Realiza acest lucru sau de cult, exercitarea mentale sau filozofie, ceva unul sau dintr-o dată - și să devină liber. Aceasta este esența religiei. Doctrine, dogme, ritualuri, cărți, temple și ceremonii. - nu mai mult decât detalii minore "

Nerespectarea de formule stricte Vivekananda închide gândirea Quaker. Focus pe găsirea principiului divin cu care comunicarea ar trebui să fie actualizate în fiecare generație, recreează istoria Quakerilor și primii creștini.

Melody recomandă tăcere sufletele sensibile în special, departe de ego-ul și valorile comune. Astfel de oameni sunt obosit de căutare fără rezultat pentru valorile sale în lume, și tăcere îi va ajuta să se descopere, să găsească temerile lor și se confruntă cu durere pentru a face față. „Realizarea că sunteți în întuneric psihologic și spiritual, argumentând cu el însuși și departe de Dumnezeu - în sine dă libertate“ - spune Melody.

Prin practica de tăcere și introspecție suferință oamenii pot „reveni la viață completă fără durere, frică și moarte.“

Pentru Quaker cea mai mare sursă de lumină este „lumina divină a adevărului și a vieții revelat în Hristos Isus.“ Fondator al Dzhordzh Foks a vorbit doctrină quakerilor, după cum urmează: „Orice persoană este iluminată de lumina divină a lui Hristos.“ Ca Lumina și Duhul erau încă la Scriptură, lumina este capabil să înțeleagă fiecare. „Fuziunea Tăcerii divin cu nostru - și o religie“, - spune Melody.

1. insuflă venerație a Atotputernic
2. Un certificat de supunere față de Dumnezeu
3. intră într-o stare de cult
4. Elibereazå de zgomot și de distragere
5. pacificator
6. Pregătiți-vă pentru rugăciune
7. Generează respect pentru alții
8. Actualizări capacitatea de a fi uimit
9. Crearea unui spațiu sacru
10. Ajută pentru a asista în mod eficient altora

Potrivit lui Roberts, „liniște sufletească - este lumea interioară, indiferent de circumstanțe.“ „Dorința de confort - fie singur, fie în cadrul companiei - nu ar trebui să fie dictată de avantajele adorație tăcută; aceasta are loc în timpul unei practici private în tăcere. " „Adoptarea de singurătate - scrie Roberts - primul pas spre pace“. El este adesea citat ca spunând că „Gândurile singurătate“ de Thomas Merton, demonstrând că tăcerea și singurătatea - nu doar inventarea călugărilor.

Quaker tăcere - aceasta este una dintre manifestările dorința infinită a omenirii de a înțelege esența setea de adevăr în inima și sufletul nostru, și apoi găsi o modalitate de a trăi cu acest adevăr în lumea reală. Quaker tăcere - un fenomen unic în istoria spiritualității. Acesta este capabil să se hrănească atât aderenții doctrină quakerilor, și toți ceilalți, care sunt familiarizați cu elementele de bază de meditație, nu care și-au stabilit obiectivul de a aduce o contribuție la teologie.

Sursa: www.hermitary.com (Meng-hu)
Sursa foto în anunțul: havenkimmel.wordpress.com

Recomandat:

religie Mistic. Citind al doilea capitol al „Credință și Practică“
Valoarea tăcerii în Quaker tradiție. Interviu cu Johan Maurer
Alena Holl: întâlnire de rugăciune ca o meditație comună