Tăcerea ca o rugăciune - principalul lucru

SILENCE CA RUGĂCIUNE

N este douăzeci și cinci de acum, la scurt timp după ce am devenit preot, am fost trimis pentru a servi înainte de Crăciun într-un azil de bătrâni. A existat o femeie în vârstă, care mai târziu a murit la vârsta de o sută de doi ani. Au venit la mine după primul serviciu și a zis: „Părinte Antonie, aș dori să obțină consiliere cu privire la rugăciune.“ I-am sugerat: „Atunci a apelat la tatăl său un astfel de om“, a spus ea, „Toți acești ani, am adresat oamenilor care se crede că au cunoștințe despre rugăciunea, și nu le-a primit un sfat bun. Și m-am gândit că voi, care, probabil, nu știu nimic, poate spune accidental ceva util. "

A fost un început foarte promițător! Apoi am întrebat-o: „Si care este problema ta,“ baba mea a răspuns: „De paisprezece ani am fost aproape în mod continuu spunând rugăciunea lui Iisus, și niciodată nu a simțit prezența lui Dumnezeu“ Și apoi am făcut simplitatea ia spus ceea ce el a crezut: „Dacă spui mereu, atunci când pasta cuvântul lui Dumnezeu“ Ea a întrebat: „? Și eu ce fac“ Și am spus, „du-te după micul dejun în camera mea , Să-i, a pus scaunul din spate, astfel încât spatele lui erau toate colțurile întunecate care există întotdeauna loc într-o femeie în vârstă și în cazul în care lucrurile clap de ochii indiscreti. Lumina lămpii înainte de pictograma și apoi uita-te în jurul valorii în camera lui. Doar stai pe spate, uita-te în jur, și să încerce să vadă unde locuiți, pentru că sunt sigur că, dacă te rogi toate ultimii paisprezece ani, atunci într-adevăr nu au observat camera ei. Și apoi să ia tricotat, și în termen de cincisprezece minute înainte de tricot fața lui Dumnezeu; dar îți interzic să rostească un singur cuvânt de rugăciune. Doar tricot, și să încerce să se bucure de liniștea din camera mea. "

După aceea, ea a trăit în lumina de zece ani și spune că poate găsi întotdeauna pacea, atunci când ea este calm și liniștit. Acest lucru nu înseamnă că a încetat să se roage, și înseamnă că acesta poate susține o tăcere contemplativă pentru un timp; apoi mintea ei a început să se disipeze, iar apoi se întoarse spre rugăciune verbală, până când mintea devine din nou calm și stabil; și apoi din cuvintele din nou a revenit la tăcerea anterioară. Foarte des, s-ar putea întâmpla cu noi dacă, în loc să tam-tam și ceva de „a face“, am fost capabili să spunem doar: „Eu sunt - în prezența lui Dumnezeu. Ce bucurie! Să tacă, eu ... "

În viața unui preot catolic francez. „Arsky Cure“, Jean-Marie Vianne, există o poveste despre modul în care vechiul țăranul a stat ore întregi nemișcat în biserică, nu face nimic; și preotul la întrebat: „Ce faci aici în tot acest timp,“ vechi agricultor a răspuns: „Mă uit la el, se uită la mine, și am fost atât de bine împreună!“

Acest lucru se poate realiza numai prin învățarea unor modalități de a păstra tăcerea. Începeți cu o tăcere verbală, o tăcere de emoție, cu tăcerea de gândire și automulțumire corpului. Dar ar fi o greșeală să ne imaginăm / zit, putem porni de la cel mai înalt punct, cu tăcerea inimii și a minții. Noi trebuie să înceapă cu limbajul tăcerii, cu corpul de tăcere - adică, să învețe să fie în continuare, pentru a elibera de tensiune, nu să se complacă în visare cu ochii deschiși și relaxare, dar, în cuvintele unuia dintre sfinți români, fie ca un șir de caractere vioara, reglat astfel încât sunetul fidel problema: nu drag and drop la punctul în care se poate sparge, dar nu prea puțin întins atunci când este doar zumzăie.

Și începând cu acest lucru, trebuie să învățăm să ascultăm tăcerea, să rămână în pace perfectă; și, poate fi, mai des decât ne imaginăm, va veni să treacă cuvântul Cartea Apocalipsei: „Iată, Eu stau la ușă și bat“

Extras din interviul Mitropolitului Antoniya Surozhskogo (serii de interviuri, „Învață să te rogi“)

Foto: Surse deschise Internet