sursă potențială de căutare cultural memorii pentru o nouă paradigmă, antropologie

De atunci, la fel ca în 1855 PP Coacerea în paginile „contemporane“ a făcut una dintre primele încercări periodice rusești pentru a analiza sursele memorialistice, mulți istorici și cercetători literari au apelat la ancheta lor. Acumulate materialul teoretic considerabil, datorită căreia avem o structură destul de bine dezvoltat de caracteristicile specifice ale diferitelor lucrări de memorii, tipuri și genuri lor, caracteristicile lor estetice și natura lor documentar. Materialul trebuie să intre în spațiul de cultură.

Două abordări (istorice și literare) în studiul de memorii s-au dezvoltat și sunt în curs de dezvoltare, deoarece memoriile din cauza diversității sale, specificitatea poate fi considerată ca sursă pentru cunoașterea istoriei, studiul sursă fenomenul documentului, și - ca fenomen de artă, opere de artă originale.

Dorim sa oferim a treia - cultural - o abordare care nu respinge primele două, dar inclusiv realizările lor în domeniul lor problemă și extinderea potențialului științific de memorii, adică, pentru a dovedi o abordare filosofică a memoriile.

Deci, ce este nou filozofie poartă un volum de memorii? Ce specifice intrinseci proprietăți de memorii de lucrări pot fi incluse în domeniul problema studiilor culturale? Evident, răspunsul la aceste întrebări pot fi doar de retragere a memoriilor ca o nouă paradigmă de vedere cultural.

Primul lucru pe care să ia în considerare memoriile prin prisma cronotop (Bahtin). Aproape toti cercetatorii act de faptul că piesele de memorii luminoase dezvăluie „spiritul și conceptul de timp“ (G. Yelizavetina). Dar ei înțeleg „timp“ în îngust, „istoric“, context. În memoriile lor de interpretare a ajuta cititorii interesați și de cercetători profesioniști să pătrundă mai adânc în trecut, adică, într-un moment în care a fost creată lucrarea în cauză, sau una care este descrisă în ea.

Acum aflăm ce promite Studii culturale Istorie (studiu sursă) abordare. În ciuda specificității principalelor sarcini ale studiilor culturale pe o sursă de expertiză punct euristică, în opinia noastră, poate fi utilizat metodologia studiilor de sursă istorică, datorită elaborării sale mai mari. Aceasta se referă la autentificare, autenticitate, fiabilitate, fiabilitatea sursei. În dezvoltarea primelor trei caracteristici fundamentale ale oricărei surse de studii culturale se poate baza pe deplin pe experiența istoriei în această afacere.

Fiabilitate - caracteristica complexă a sursei. Depinde de următoarele caracteristici ea: o retrospectivă și subiectivitate. Să luăm în considerare mai întâi.

Mai mult decât atât, în a înțelege natura și cauzele memorialist subiectivitate există suplimentare posibilitatea de utilizare a acestora în studii culturale. Pentru cei mai mulți cercetători este evident faptul că memorialist întotdeauna conștienți de influența decisivă a factorilor externi asupra formării de mentalitate, de sine - o parte integrantă a acelui grup de oameni, care, spune el și ale căror interese au fost adesea exprimă. Pentru cercetător, studii culturale acest fapt este foarte important.

Ca urmare, expunerea surselor de examinare memorialistice, avem, probabil, au dreptul de a vorbi numai despre fiabilitatea instalației.

Prin urmare, se pare științifică foarte fructuoasă și culturale, care este esențială, abordarea de viață scopul studiului de memorii. Noi nu pretinde a fi exhaustivă a unui astfel de studiu. Tocmai am încercat să evidențiem surse culturologică paradigma memorialistice, care, în opinia noastră, este următoarea:

Așa că am ajuns în mod logic la concluzia că, atunci când gândesc la mentalitatea unei epoci sau țară, mentalitatea unui anumit grup de oameni, memorii individuale este o bogată sursă foarte specială, empirică și parțial teoretic, care transportă în sine materialul cultural esențial astfel încât și în măsura în care este dificil de găsit în alte surse.