Structura morală (morală)
În diverse învățături etice și morale concepte morale utilizate într-un singur sens, precum și în diferite.
De exemplu, în filosofia de autodeterminare sub moralitatea lui Hegel a înțeles voința individului, care se manifestă în intențiile și credințele și moralitatea lui sub - exprimare și punerea în aplicare a principiilor morale în instituțiile publice.
Doctrina materialistă a moralei și etică sunt derivate din practica umană și nu sunt văzute ca ceva care există deasupra sau ca o etapă în dezvoltarea unui spirit. Moralitatea „există, trăiește și se mută în structura comportamentului, care prezintă o semnificativă, și nu proprietatea sa. Comportamentul în afara nici o morala, altfel ar trebui să-și asume existența unui anumit tip de fenomene morale sau în afara activității umane, a unor „valori morale“, care au existență autonomă în existența sau sub forma fenomenelor inerente într-un „stand alone“ minte individuale, care nu depind de ea comportament, ci doar „se manifestă la ea“ [18]
Dar, în cursul acestor exerciții de multe ori a făcut o distincție între moralitate și moralitate. De exemplu, unii oameni de știință să înțeleagă principiile moralitatii și normele de comportament, și moral - relațiile practice dintre oameni [19]. Alții au considerat că sistemul de norme morale sunt istorice și în circumstanțele particulare și termenii interacțiunilor și dependențele de oameni și standardele morale, adaugand punct de vedere istoric sus, fac din atitudinea oamenilor de a „Absolut“, se corelează comportamentul cu principiile absolute, standarde, idealuri [20].
Practic, diferența de moralitate provine din opoziția conștiinței și a activității în domeniul moralității.
În fiecare formă de conștiință socială sărbători ideologia și psihologia. Deci, în conștiința morală ar trebui să fie alocate:
1) idei despre comportamentul propriu-zis, idealuri ca cele mai înalte cerințe morale, criteriile de bine și rău, explicând rațional problemele morale din punctul de vedere de opinii etice;
Moralmente - aceasta relație între oameni și comunitățile lor guvernate de regulile de moralitate existente în mod obiectiv. Puteți selecta o relație bazată pe o combinație de interes:
b) rase și naționalități;
c) generarea ( "Părinți și Sons");
d) punct de vedere fizic și mental oamenii sănătoși și persoanele cu handicap.
Normele diferă de cele din primul rând, care merge dincolo de minte și să acționeze ca forme reale de organizare a relațiilor sociale și, prin urmare, sunt oportunități mai stabile și mai mult pentru a influența comportamentul. În cazul în care conștiința morală este un aspect subiectiv al sistemului moral și standardele combină aspectele subiective și obiective, relațiile sunt partea lor obiective. Norma este la interfața conștiinței și a practicii. [22] Pornind de la acest punct de vedere, standarde morale - un element structural de bază care leagă fenomenele morale în sistemele corespunzătoare.
Distinge standarde etice și principii morale.
Principii de conduită - cele mai comune parametrii relației dintre individ și societate, cerințele inițiale pentru comportamentul moral al oamenilor cu privire la natura morală a omului, scopul său, sensul vieții sale și natura relației dintre oameni. Luate împreună, principiile morale definesc un anumit tip de comportament și sunt încorporate în normele specifice care devin durabile în condiții fixate în moduri morale recurente.
Strânsele regulile de asociere la principiile în reglementarea comportamentului cea mai semnificativă diferență apare moralitatea de vamă. care nu trebuie să justifice „viziunea“ lui și se bazează pe obișnuință.
Vamal reglementează standardul circumstanțelor care se schimbă puțin și interesele de relații ale situației părților. Cerințe vamale trebuie să efectueze, deoarece „așa că este acceptată“, „așa cum a fost întotdeauna făcut.“ Cererile de moralitate au o explicație rațională, preferințele de motivare ale unor alte interese. Vamale au o rezistență mult mai mare decât moralitatea. În moralitate (în care una dintre diferențele sale de la simplu personalizate) nu se potrivesc directă între modul în care oamenii vin de fapt, în greutate, care convenționale, și altele asemenea trebuie să fie furnizate că au prescris cerințele de moralitate [24].
Vamale își păstrează valoarea de auto-reglare, până când nu există puncte de vedere alternative. Apoi, este nevoie să explice adevărul și falsitatea comportamente alternative personalizate. În acest caz, obiceiurile modul de acțiune, metoda de protecție nu este diferită de normele de moralitate. „Conversie se efectuează întotdeauna pe obicei, mai degrabă decât în interiorul acestuia: în sine este capabil să se reproducă reziste veșnic orice inovații numai“ [25]. Adoptarea moralității în societate le face uzanțele ( „progresul moral rezultatul final se înregistrează în masă obișnuită“ [26]).
Legea ca obiecte protejate în mod special sunt numite onoarea și demnitatea.
Estimată sau funcția de reglementare a moralității se manifestă în caracteristicile de comportament, indiferent de ceea ce sunt făcute, și aspectele individuale ale comportamentului unei anumite persoane, care acționează ca proprietățile naturii sale, în ceea ce privește calitățile morale.
calitatea morală - conceptul de conștiință morală, prin care stau în viața publică și sunt caracterizate printr-un punct de vedere moral, caracteristicile cele mai tipice ale comportamentului uman, cum ar fi generozitatea, veridicitate, tradare, lacomia. generozitate, aroganță, umilință, etc. calitate morală separate în pozitive și negative, respectiv, care sunt denumite uneori virtuți și defecte [30].
O definiție a responsabilității morale. „Orientare valoare, care exprimă orientarea și gradul de activitate al persoanei în punerea în aplicare a unității intereselor publice sau private, dorința de a accepta sancțiunea morală a societății și nevoia de control intern constant și de a reglementa comportamentul lor în ceea ce privește răspunderea sa publice“ [31].