Sokrat Platon

Despre pedagogie socratic

Profesor de înțelepciune și arta de a trăi, Socrate (470/469 - 399 î.Hr.) a inventat cel mai bun din

cunoscută în ziua de azi modalități de dezvoltare a educației (el este - și abia poate)

el se deschide el însuși, răspunzând profesorul a cerut pricepere întrebări și cheltuieli

Studiu profesorul exemple.

profesor Socrate însuși, comparativ cu un tăun, fapt care ia determinat de somn la priveghere,

gând trezire. Gadfly-Socrates „musca“ încrezător în cunoștințele sale umane

masquerading naiv ignorant (ironia socratică) nepotriviri în detectarea

idei, concepte și însoțitorul raționament-elev. În caz contrar, această inițială

etapa de formare este, de asemenea, numit „lovi cu piciorul rampa.“ Scopul lui - pentru a aduce studentului la realizarea

ambiguitate, inexactitate, insuficiența opiniilor sale. Pe eliminate de confuz și chiar

gânduri ignoranți la fața locului Socrate a început cu studentul pentru a construi o clădire

de încredere, de încredere contradicțiilor piatra de încercare a cunoașterii, construit pe o fundație

explicații teoretice și dovezi.

Păstrarea (agogics) studenți de la obicei obscure și doar aparentă clar din

aviz, la cunoștințele științifice actuale, credințele echipează studenții de

cercetare, raționament, probe. Profesorul se trezește astfel

capacitatea tinerilor de a reflecta, la descoperirea, la libertatea intelectuală

Având grijă de originalitatea tovarășii săi, studenți, Socrate nici măcar nu încerca

le face să arate ca el. Socrate aduce la viață inspirația studenților, ceea ce duce

le de la un hard (!) la un alt succes. El a fost atât de sensibil și plin de tact,

sincer severă, echitabil și solicitante.

„Socrate, de fapt, nu învață adevărul că elevii săi au câștigat din ea - oameni din

profunzimea sufletului său trebuie să atragă contemplând și de gândire, tot ceea ce va fi pentru

El cu adevărat și cu adevărat în viața mea, și apoi să dovedească pentru a dovedi în practică "

conversație socratic (sau „conversație dialectică socratic“), ca metodă de învățare

El a numit euristică. Tehnicile sale de modificare moderne sunt

Dezvoltarea puterea acestei metode este că ar incorpora tinerilor în dialog cu

alții și cu ei înșiși (dialog intern) ca fiind cea mai înaltă formă de gândire. el învață

să se opună în fiecare teză și antiteză, luați în calcul o contradicție,

să o rezolve, dar nu ca o varietate de polarități, ci ca o unitate a contrariilor.

Trebuie să se ia în considerare componentele esențiale ale celor două contrarii.

O mare virtute de conversație socratic în faptul că forțează elevul

idei abstracte și concretizării le dezvolta la nivelul de concepte - înțelegere

esența lucrurilor, fenomene, procese, dezvăluirea principiul lor explicative. la nivelul

cunoașterea universale, legile universale ale vieții.

Unul dintre primele din istoria lumii Socrate a ridicat problema metodelor de educație

concepte generale. El a postulat existența în fiecare persoană sănătoasă a rațiunii (nous) ca

cele mai importante abilități umane. În același timp, există nous universal minte.

Universal astfel încât să poată fi înțeleasă de către fiecare cap de om. Fiecare este capabil

virtute și perfecțiune în măsura în care are acces la cunoaștere

(Înțelegere) de virtute și excelență (arete).

În mod voluntar nimeni nu vrea să fie rău, nimeni nu în mod voluntar nu face greșeli; rău

acțiuni sunt produsul de greșeli mentale făcute din ignoranță, prin urmare, asupra

necesare. Problema este că nevoile imediate, și interesele imediate umbri

a efectelor pe termen lung ale acțiunilor sale umane. Deci, luna pare copiilor mai mult

alți sateliți și planete.

Motivul necesară măsurarea capacității de a vedea și de la distanță și dificil ca

clar cât de aproape și ușor. Este înțelepciunea - o viziune clară a adevărului. înțelepciunea este

în mod inevitabil conduce la virtute: este imposibil să stai pe drum, atunci când acesta este în mod clar vizibil.

Deci, perfecțiunea este posibil de a învăța și de a preda, este cunoașterea, care este disponibil pentru o durată

Și pentru că coincide cu areté fericire (perfecțiune vitejie), în măsura în care Din fericire

putem și trebuie să învețe, ca orice artă. Viața este o artă, care teoria

susține filosofia - singura sursă de orientare morală corectă

De aceea, fără educație filosofică este nici o educație.

Filosofia este destinat să ajute o persoană să se înțeleagă pe sine pentru a crea singur. sursa de ea

stabilirea și consolidarea conștiinței - conceptul de datorie.

educația filozofică este, de asemenea, necesară pentru a depăși teama de puterea de gândire

Socrate idee determinableness acțiune morală gândire a avut mult timp

un efect benefic asupra dezvoltării unei psihologiei realiste și pedagogie, mai ales în

Spinoza și Raționaliștii secolele XIX-XX.

Socrate a aderat la idealul moral al practicii morale, cunoștințele - cu cunoștințele,

mintea cu senzualitate. El a făcut viața și moartea sa sunt argumentele în favoarea ideilor lor, și

Kant, Pestalozzi, Korczak și Schweitzer l-au urmat în acest sens.

discipolii direcți ai Socrate - Platon, Xenofon, Euclid din Megara, Antistene,

Aristippus, Phaedo Elis - a lăsat o amprentă de neșters în cultura mare a omenirii.

Publicații conexe :. A. Jdanov. Socrate ca un profesor. Kharkov 1892; N. Markov. educator

lumea clasică antică - filosof Socrate. Cernigov 1884.

Discipol al lui Socrate, Platon (428 sau 427-348 sau 347 î.Hr.) a fondat primul din Europa

liceu - Academia din 387, care este direcționată și în care el a învățat despre

patruzeci de ani, cu câteva întreruperi. Academia platoniciană a supraviețuit fondatorului său

o mie de ani aproape. Student și membru al Academiei a fost Aristotel. alte

discipoli direcți în special remarcabile ale lui Platon - Speusippus și Xenocrates de

Calcedon, a jucat un rol important în dezvoltarea și difuzarea științei.

Dialogurile foarte artistice „Fileb“, „Sărbătoarea“, „sofist“, „Phaedrus“, „Theaitetos“

„Stat“, „Politica“ și „legi“ Platon a subliniat teoria pedagogică,

le integrate în sistem.

Abilități și virtuțile sunt înnăscute la om, dar ei nu au fost încă să se trezească în el,

aduce la viață cu educație pomoshchbju. Experiența personală a individului nu poate oferi

atingând etapele superioare de dezvoltare, nu pot da cunoștința adevărului. Ca cunoștințe,

educabilitate virtute, de învățare (la fel ca Socrate).

Prednamernennoe și sa concentrat pe impactul asupra omului fezabil, datorită

un simț înnăscut de plăcere și durere, primele senzații ale nou-născutului.

Virtutea și vice ulterior apar din aceste sentimente. Acest lucru înseamnă că, dacă

plăcere și durere, vor fi formate sentimente de prietenie, durere și ură

sufletele oamenilor în mod corespunzător în copilărie, atunci când oamenii nu sunt în măsură să ia

să-i rezonabil, atunci, devenind oameni rezonabile vor fi de acord cu mintea înrădăcinată în ele

sentimente. Este această coerență este o virtute. Prin urmare, în primul rând, educație

trebuie să participe, în scopul de a învăța să urască ceea ce ar trebui să urăsc, și-l iubesc,

care urmează ca și ( "Legile", II 653 b). Odată cu dezvoltarea necesității individuale care urmează să fie armonizate,

combinație echilibrată nu numai „start poftirea“ plăcere și -chuvstv

neplăcere, dar, de asemenea, la începutul -strastey „violent“.

O singură persoană are nevoie de o educație adecvată, atât de stat

interes pentru copiii cuminți să devină cetățeni buni,

capabil să facă totul bine, în special, pentru a câștiga lupte împotriva dușmanilor ( „Legea“, I 641

Educația depinde de natura individului la oportunitățile societății furnizate și

tipuri de activități. Diverse înclinațiilor umane predispun dimineata cea mai mare parte la fel,

decât la alte activități, precum și o varietate de competențe se potrivește diversității

are nevoie (în structura diviziunii sociale a muncii). Numărul și natura tipurilor de

personalitate corespunde cu numărul și natura claselor în stat. stare proastă

dispozitiv de efect negativ asupra sufletelor oamenilor. Într-o ordine socială rezonabilă

poziția individului în societate și relația sa cu societatea sunt întrebările corect

educație, ținând cont de particularitățile fiecărei Outlook spirituale ( „statul“, IV de 497 b

Mai mult decât atât, organizarea corectă a societății depinde de însăși posibilitatea unei adevărate

cunoaștere, ceea ce înseamnă inevitabilitatea de corespondență între teorie educațională și

practica politică. subordonarea ierarhică a claselor implică o diferență în

obiectivele, conținutul și metodele de educație a diferitelor grupuri de persoane. cea mai bună educație

având în vedere clasele dominante.

Educația este înțeleasă de Platon ca tratamentul vederea duhovnicească a penumbra

obișnuit și ignoranță în lumina adevărului, adevărul. În acest caz, idealul este realizat

personalitate -bogopodobie. Această prudență, evlavie, respect pentru părinți,

îndeplinirea datoria de a concetățenilor lor, supunerea față de legile statului și moral

tradiții; înțelepciune, curaj, dreptate; În cele din urmă, soldul

Dar lucrul cel mai important într-un om este abilitatea de a iubi adevărul și de a face totul pentru ea, să ia

minunat ceea ce este cu adevărat frumos și urât - opusul ei; să poată

exercita convingerile lor în practică.

-nici forma rea ​​propriile lor noțiuni de dreptate și moderație.

Educația și formarea poate fi benefică dacă ar fi aplicate cu înțelepciune, și rău

în caz contrar. educație bună face omul cea mai scurtă și

„Divin“ și răul creatură sălbatică -ORAȘUL, ceea ce dă naștere numai în țara

( "Legea", VI 766 a). În ce direcție, care a fost ridicat, și încă va fi întregul viitor

mod. Bine părinte în copilărie determină o persoană să tânjești și să caute

deveni un cetățean perfect, care știe cum să se supună și să se pronunțe pe bună dreptate

( "Statul", IV 426 c). educație păgubitor, rău se află în mintea copilului

fericit și binecuvântat prin naștere și nimic nu mai are nevoie de indulgent și ca

lăudând acțiunile și cuvintele lor ( "legi", III, 694 d).

Nevoia de vospitataniya timpurie absolut. Primii trei ani -ORAȘUL cel mai important.

Fetușii, sugari, cel mai mic-toate forțat să „lucreze“

muta, exercițiu, și nu pot fi eliberate din efort.

Vom fi prescris de cele mai stricte legi, deoarece nimic grav nu jocuri pentru copii.

Numai în joc asimilat de competențe și începutul științei. Jocuri, sărbători, cântece, distracție,

dans, dansuri sunt, de asemenea, un material valoros pentru înclinațiile fiecare observație.

În cele din urmă, o dată jocul generează un (creativ) și o cunoaștere solidă „liber“. cu forța

încorporat în sufletul liber ( „statul“, VII 536 e). Asimilarea, de asemenea, îmbunătățită dacă

Profesor convinge copiii beneficiile și avantajele metodei sale.

Pe măsură ce jocuri pentru copii mai mari și distractiv ca metoda de formare și de verificare a progresului și

rezultate completate treptat de lucrări, sarcini și concursuri. În același rând

Este „înșelăciune“ nepryatno teribil si seducatoare. ceasuri Mentor

cine și ce este uituc, care pot fi supuse la hype și Dodgers, care nu poate rezista dificil

circumstanțe și ispite, și care blagopristoen în jurul valorii, ușoară, armonioasă și

intacte. Observațiile sunt destinate să răspundă la întrebarea, ce predomină în caracterul copilului

-Copper, fier, argint sau aur. Zeii de aur amestecat cu guvernatori și viitoare

paznici, argint -k asistenții acestora și pentru agricultori și artizani de fier și cupru.

Cine a forței de muncă, știință, pericole se va arăta întotdeauna bine, că

Ar trebui să fie clasat printre cele mai promițătoare studenților, viitorilor domni

Pentru a preda filozofia ar trebui, artele, educația fizică, știință. corect

Comportamentul presupune posesia adevărului. Este mai bine să nu știu nimic decât să știți că sunt false.

Cu toate că arta se dezvoltă în principal de gimnastică corp și -shower musicheskoe,

Ambele formează o forță vitală. care se completează reciproc, și un exces de unul dintre aceste arte

Aceasta duce la -grubosti unilateralitate nedorite sau sensibilitate. „Gimnastica“

(Dans dans rotund și lupte) trebuie să-și exercite spiritul de curaj ipylkosti, „muzica“

(Cântări) -pentru dezvoltarea virtuților civice. Imită Cântări pios

stări mentale, și sufletele captivanta tinerilor, ei încurajează folosirea cuvintelor și

melodii, armonii și ritmul să-l urmeze la achiziționarea de merit ridicată. ei

mituri și toate lucrările de artă, este controlată strict de către stat.

Gimnastica si muzica deschide calea pentru studiul științelor naturii, care, în ei

rândul său, conduce treptat studenți la matematică, aceleași se transformă într-o dialectică,

Politica și etică (cel mai înalt nivel de educație).

Prin ele însele, știința nu este adus. Efectul benefic asupra persoanei care le

Acesta a oferit doar că persoana este conștientă de divinului și valoarea pământească

Știința, precum și metodele lor și frumusețe. Toate științele sunt „preludiul“ la principalele „cantarile“ - dialectica. Dialectica este disponibil numai pentru cei care au învățat să facă „REVIEW“ toate științele.

digerat mai întâi de a percepe stiintele relație unele cu altele și cu natura ființei. dar

și vice-versa, fără a dialecticii oameni, și să nu legile armoniei și păcii.

Dialectica au 1) capacitatea de a produce și de a primi argumente rezonabile 2)

înclinația și capacitatea de gândire și raționament, 3), calea spre cunoașterea adevărului.

Studiul și practica dialecticii - o parte integrantă a vieții bune. dialectic

exercițiu în studiul conceptelor nu pot fi începe înainte de douăzeci de ani de

podzhrostki raționament poate fi ușor abuzate pentru distracție, și să argumenteze de dragul argumentului

pierd calea spre adevăr. Dogmatismul tinerilor este periculos pentru ei, dar, de asemenea, cealaltă extremă

scepticism prea periculos.

Omul nu poate termina studiile. schimbă în mod constant sale

dorințe, tristeți, cunoștințe, temeri. obiceiuri Chiar și setarea morală: ceva

apare din nou, ceva este pierdut. Oamenii sunt expuse la tot felul de daune. De aici - necesitatea de a rectifica abaterea de la calea cea dreaptă pe tot parcursul vieții. Cu toate că,

îmbătrânire, o persoană își pierde capacitatea de a învăța o mulțime, el trebuie să lupte cu diminuarea

cunoaștere prin exercițiu.

Ambele sexe ar trebui să primească aceeași educație. Dragoste pofta educabilitate,

ei înșiși împrumuta înnobilată. Puterea de sugestie și opinie a adus

abstinența sexuală și puritate, ambele cauzate de atitudinea estetică de a iubi

și responsabilitate, pentru dragoste are o frumusete feeric ( "legi", VIII 835 c, 838 c).

Cea mai bună educație a tinerilor, și de mine, este de a pune în aplicare în

viață proprie care a inspirat educația.