simbol hieroglific Kyokushin

Cele mai multe interpretare frecventă a simbolului „Kyokushin“ - o „uniune de adevăr absolut.“ deși există astfel de transferuri, cum ar fi „societate a realității ultime.“

De obicei, kanji „Kyokushin“ sunt prezentate în performanță caligrafic.
Cuvântul „Kyokushin“ este compus din trei caractere:

• sin (Jap 真 adevărat, realitatea, realitatea, adevarul ..);

• Kai (Jap. 会. Organizarea, o societate, o uniune).

Numele „Kyokushin Kaikan“ scris patru caractere:

Caracterele „kai“ și „kan“ forma un cuvânt „Kaikan.“ care, în japoneză modernă este setat la „clădire construită cu scopul de a le reuniuni, întâlniri sau ceremonii.“ Cu toate acestea, în contextul denumirii „Kyokushin Karate-Do Kaikan“, cuvântul „Kaikan.“ bazate pe valorile sale constitutiv

kanji, poate fi interpretată ca o "casă (kan - 館), care adună membrii societății (kai - 会), Karate-do Kyokushin practica combinate."

cheie „Kyokushin Kaikan“ în titlu. desigur, este plin de simbolism profund al cuvântului „Kyokushin“. exprimă ideea centrală a școlii Mas Oyama și pot face obiectul unor interpretări diferite.

Dacă pornim de astăzi și cele mai comune valori Kanji „Kyoko“ și „anvelope“. numele de „Kyokushin“ poate fi tradus ca „adevăr absolut.“ Prin urmare, cuvântul „Kyokushin“ este adesea tradus ca „unirea adevărului absolut.“

Cu toate acestea, Oyama Masutatsu în lucrarea sa celebra „Filosofia Kyokushin“ dezvăluie semnificația cuvântului „Kyokushin“ după sintagma „Makoto-on kivameru“. ceea ce înseamnă că „pentru a ajunge în jos la adevăr“ sau „vine la un capăt în reținerea adevărului.“ Nu, Oyama nu a pretins la cunoașterea „adevăr absolut“, el a numit doar adepții săi să-l înțeleagă! Există, de asemenea, o altă interpretare interesantă. În cartea, „Educați spiritul războinic și nu va fi egal“ în Școala capitolul“. Ce este „Oyama tratează“ Kyokushin? „- ca“ karate veritabil, prezent " comparând-o cu karate non-contact existent, care a spus „nu este adevărat karate“, din cauza absenței în ea șocurilor reale în meciurile. Dar asta nu e tot. Însuși numele „Kyokushin“ criptat indicație directă a modului în care ar trebui să arate pentru adevăr, că este necesar să se facă acest lucru.

Faptul că caracterul „pneu“ (Chin chen -. 真) exprimă un concept specific de chinezi (si mai lata - Extremul Orient), filosofia și cultura. Spre deosebire de filozofia occidentală și indiană, în cazul în care conceptul de „adevăr“ este înțeles în primul rând ontologică în conceptul chinez „pneu“ este un sens mai pronunțată a valorilor și normative. Antice dicționarul chinez „Shuo Ven Tsze Zi“, „Zhen“ este interpretat ca „transformarea omului, Sa înălțat la cer.“ Taoiste salvie Pentru prima dată într-un context filosofic, conceptul de „chen“ folosit Chuang Tzu (aproximativ 369 -. 286 î.Hr.) Ca un simbol al autenticitate și sinceritate fiind limita persoanei necesară pentru a găsi unitatea pierdută cu lumea înconjurătoare, Track-înțelegere Tao, Gestionarea vieții univers. Este în acest sens, caracterul „chen“ este folosit în multe texte filosofice ale tradiției din Extremul Orient.

Caracter „Kyoko“ (Chin Chi -. 極) în tradiția filosofică chineză se referă la conceptul de „ri“ (chineze sunt -. 理), care reprezintă un principiu abstract sau de drept, precum și limitarea cel mai înalt standard și prototipul perfect al unui lucru. În spațiu, de asemenea, ar trebui să fie standardul suprem, superior și cuprinzător. Acesta acoperă întregul set de lucruri, și RI este agregat lor cea mai mare. Se numește Tai Chi - "The Great Limit". Prin urmare, „Kyokushin“ - este, în primul rând, „cea mai mare sinceritate“, fără de care este imposibil să înțeleagă adevărul, adevărata cunoaștere a artelor martiale, atingerea vârfuri - limite - abilitate.

Într-adevăr, Oyama a văzut cel mai mare scopul de a karate-do în căutarea adevărului absolut în calea artelor martiale, ceea ce face practica Kyokushin într-un fel de ritual religios, un mod de auto-cunoaștere. Maestrul a apărat cu fermitate valorile spirituale ale Budo Karate - karate ca modalitate de înțelegere și să se îmbunătățească prin practicarea artei martiale - se opune motivația lor de auto-servire a sportului profesionist. Predomină în sportul profesionist spiritul de auto-afirmare, el contrast caracteristica spiritului Budo lepădării de sine.