separarea etnică

In acest termen, există alte utilizări, vezi. Separarea (dezambiguizare).

Separarea etnică - separarea unei anumite părți a poporului din principal, ceea ce duce la formarea unui grup etnic independent.

Cauzele de separare etnică fac parte din etnia relocare inițială; un serviciu public-politică a poporului, departamentul religios al grupurilor etnice.

Prin separarea etnică procese includ etnie partsiatsiya (partialis lat -., Pars - lat explozibile. Partea) și separare. Prin etnie partsiatsii este o divizie a grupului etnic în mai multe părți egale, cu nici unul dintre grupurile etnice novovoznikshih nu se identifică cu cele vechi.

Dacă etnia etnică sursă partsiatsii de fapt, încetează să mai existe, atunci separarea - continuă.

În primele etape ale istoriei, partsiatsiya etnică manifestată în diviziunea triburilor din părțile izolate geografic, cu timpul partsiatsiyu a determinat distincția dintre diferite părți ale frontierelor de stat Ethnos. Deci, au existat diverse popoare arabe, ca urmare a limitelor publice-politice.

Uneori, separarea condiționată izolarea politică a oamenilor specifice (cum ar fi valoni din franceză) diferențele religioase (Harari (musulmani) din Amhara (creștini)).

Analiza proceselor etnice ar trebui să ia în considerare tendința de renaștere a mișcărilor, tradițiilor, culturii naționale.

Adauga recenzia ta a articolului „Separarea etnică“

literatură

Pasajul care descrie separarea etnică

Numai renunțarea la aproape cunoștințe, obiective clare și recunoscând că scopul final nu este disponibil pentru noi, vom vedea consistența și promptitudinii în viața figuri istorice; vom înțelege cu proprietăți universale de acțiune disproporționată, pe care le produc, și nu vom avea nevoie de cuvinte șansă și geniu.
Este necesar să se recunoască faptul că scopul neliniștea popoarelor europene este necunoscut pentru noi și cunoscute numai faptele, constând din crimă, mai întâi în Franța, apoi în Italia, în Africa, în Prusia, Austria, Spania, România, și că mișcarea de la vest la est și de la est la vest sunt esența și scopul acestor evenimente, și nu numai că nu avem nevoie pentru a vedea unicitatea și geniul în personajele lui Napoleon și Alexander, dar va fi imposibil să ne imaginăm acești oameni în mod diferit, ca aceiași oameni, ca toți ceilalți; și nu numai că nu trebuie să explice micile evenimente aleatoare care au făcut acești oameni pentru ceea ce au fost, dar este clar că toate aceste evenimente minore au fost necesare.
Renunțând cunoașterea scopului final, înțelegem în mod clar că, în același mod ca și la orice plantă nu poate veni cu alte, mai potrivite pentru el, de culoare și de semințe decât cele pe care le produce, la fel cum este imposibil să se gândească la ceilalți doi oameni, cu toate trecutul lor, ceea ce ar corespunde gradului de până la cel mai mic detaliu la destinație, care este stabilită înainte de a efectua.

De bază sens, esențial al evenimentelor europene la începutul acestui secol, există o mișcare de masă militantă a popoarelor europene de la vest la est, și apoi de la est la vest. Primul instigatorul al acestei mișcări a fost o mișcare de la vest la est. Pentru popoarele din Occident ar putea face mișcarea războinică la Moscova, pe care le-au comis, era necesar să: 1) pe care le-au dezvoltat în grupul militant de această mărime, care ar fi în stare să suporte o coliziune cu un grup militant de est; 2) că vor da toate tradițiile și obiceiurile stabilite, și 3) că, în ceea ce face mișcarea sa militantă, ei au fost în fruntea unui om care, pentru mine și pentru ei ar putea justifica având fraude realizate, jafuri și omoruri care au însoțit această mișcare.