Sentimentalismul literar xviii tendință

Proză N. M. Karamzina sentimentalismul și română

Dar cine, pe inima! putea
rezista?

1. Primii pași în proza ​​psihologică.
2. caracterisitici de poveste.
3. Noile tehnici utilizate de Karamzin.

NM Karamzin, fondatorul literaturii sentimentale și realiste, a fost maestru recunoscut de a crea povești extraordinare, spune despre soarta contemporanilor lor. Este în acest gen nu a putut fi dezvăluit pe deplin talentul său scriitor sentimentalist.

„Poor Liza“, a devenit cel mai popular scriitor poveste. Se crede că crearea unui astfel de mod de creativitate Karamzin a împins un alt bine-cunoscut la momentul scriitorului M. N. Muraveva, care a fost unul dintre primii pentru a realiza valoarea vnesoslovnuyu a persoanei umane: „Am fost uimit gândesc că în aceeași zi, un simplu țăran insuflat în mine respect, M-am uitat cu dispreț pe nobil, nedemn de rasa lor. M-am simțit forța deplină a demnității personale. Ea aparține unei persoane și ridică în fiecare stat. " La fel ca eroii de ficțiune Muraveva, Lisa, pe ipotezele literaturii, trăiește în suburbii, „lângă o livadă de mesteacăn, printre jurnalul verde“, care îi permite să fie aproape de natura.

Eroina principală a „Poor Liza“, o fată tânără, ar fi născut într-o familie de țărani, a fost adus în conformitate cu idealurile morale stricte. Tatăl ei târziu „iubit de locuri de muncă, sol bine arat, și a dus întotdeauna o viață sobru.“ Părinții cu fiica copilărie regulă inspirat „să se hrănească lucrările lor și să ia nimic pentru nimic.“ Mama Lisei, a pierdut în curând soțul ei, a rămas fidel memoria lui pentru anii care vor veni „și pentru că femeile țărănești știu cum să iubesc!“

Curând a fost una mai mult din povestea lui - „Natalia, fiica boierului.“ Gândirea ca o lucrare istorică, aceasta cu toate acestea, spune mai multe despre sentimentele de licitație ale principalelor personaje, mai degrabă decât pe evenimente istorice reale. Karamzin inovația manifestată în imaginea subtilă a lumii interioare a personajelor sale, de fapt, sentimentele de personajele principale sunt transferate la dinamica de dezvoltare. Natalia în natură este aproape dublul Lisa, deoarece înzestrat cu aceleași atribute ca cea a tuturor eroinele romane sentimentale ale secolului al XVIII-lea.

NM Karamzin lui "Poor Liza". Personajele sunt personajele principale. Ideea principală a poveștii.

„Poor Liza“, imediat a devenit extrem de popular în societatea românească. sentimente Umaniste, capacitatea de a empatiza cu și să fie sensibilă sa dovedit a fi foarte în ton cu spiritul de ori, atunci când literatura din materiile civile, caracteristică iluminismului, sa mutat la subiectul vieții personale, private și obiectul principal al atenției ei era lumea interioară a individului.

Karamzin și a făcut o altă descoperire în literatura de specialitate. Cu „Poor Liza“ este un concept a apărut în ea ca psihologia, adică abilitatea scriitorului viu și mișcător înfățișează lumea interioară a omului, emoțiile, dorințele, aspirațiile. În acest sens, Karamzin a deschis calea pentru scriitorii secolului al XIX-lea.

11. Romantic erou produse Dzh.G.Bayrona (de exemplu, un produs).

Childe Harold (George Byron "Pelerinajul lui Childe Harold" 1818 ..) - primul erou romantic al poeziei lui Byron. Acest exemplu de realizare cupluri din lume și o nemulțumire. Dezamăgit în prietenie și dragoste, plăcere și vice, Chayld Harold cade bolnav la modă în acei ani boala - cloying, și decide să părăsească țara, care a devenit o închisoare pentru el, și casa tatălui său, care pare să-l mormânt: „Slacker, lenea depravat“, „viața lui dedicat doar divertisment inactiv „“ și el a fost singur în lume. " „Setea de noi locuri de muncă,“ eroul din lume se imbarca rătăcească.

În a treia și a patra cântece de entuziasm tineresc, expresivitate, neliniște, nerăbdare înlocuit chibzuință filosofică, elegiace declarație, trist dizarmonia lumii irezistibil.

Nepotrivirea lumii cu idealurile poetului - durerea sufletului lui Byron, în care personal și sociale sunt interconectate în mod inextricabil. „Fugi de oameni - nu-i urăsc.“

Byronismului - un protest împotriva inumanitatea lumii, împotriva opresiunii, lipsa de libertate și sentimentul de cea mai înaltă responsabilitate morală umană pentru tot ceea ce se întâmplă în lume, credința că o persoană trebuie să suporte povara durerii lumii ca experiența sa personală umană.

VG Belinski a scris: „Byron - un Prometeu de vârsta noastră. Realizarea în piept suferința a milioane de oameni, el a iubit omenirea, dar disprețuit și urât de oameni, printre care a văzut singuri și au respins. "

Morala Romanticii pathos asociată în primul rând cu aprobarea valorilor individuale. Acesta a creat un caracter special, spre deosebire de mulțimea. Acesta este un om cu sentimente puternice, respingând legile care guvernează alte, singur, pasionat. Uneori - este artistul care este preluat din mulțime, care este dat dreptul de a judeca lumea și oamenii. Subiectivismul romanticilor, atitudinea lor emoțională față descrisă nu numai a cauzat înflorirea poeziei, dar, de asemenea, la începutul invaziei versurilor din toate genurile (genul de conducere - un poem). Romance acut nepotrivire conștient ideal și realitate, și tânjea după reunirea lor. Ei au apărat dreptul ființelor umane la libertate și independență.

eroi romantice sunt întotdeauna în conflict cu societatea. Ei - exilații, pribegi, pribegi. Lonely, frustrat, sfidează ordinea socială nedreaptă. Un sentiment de incompatibilitatea tragică dintre ideal și realitate, natura opoziției (ca simbol al frumuseții și o mare ansamblu) stricat lumea oamenilor, individualismul (opoziția mulțimii umane).

„Erou baironian“ viata timpurie potolită, el a fost umplut cu melancolie, el și-a pierdut legătura cu lumea exterioară, un sentiment teribil de singurătate a devenit obișnuit pentru el. Condus la extreme conduce egocentrism la faptul că eroul încetează să se simtă chinurile conștiinței prin comiterea faptelor rele, el se simte întotdeauna dreptate. Gratuit de la erou public este nefericit, dar independenta pentru el mai pace și fericire. Alien la el de ipocrizie. Singurul sentiment admite el - acel sentiment de mare iubire, se transformă într-o pasiune mistuitoare.