Sensul separării fondului mort, budismul Theravada la Moscova

Dacă doriți într-adevăr să ajute mort și să-și onoreze memoria lor, să efectueze fapte bune pentru ei și a le distribui meritele acumulate astfel.

În conformitate cu învățătura lui Buddha, fapte bune, prin care oamenii acumulează merit, aduc bucurie să le angajeze în această viață și în viitor. Se crede că meritele de a ajuta atinge scopul final - fericirea veșnică. Ele se pot acumula corp, vorbire sau gânduri. Orice faptă bună ridică Merit (condiții favorabile), care completează „scor“ fiind commit lor. Buddhismul ne învață că acumularea de merit pot fi transferate altor persoane, acestea pot fi partajate în mod liber cu alte persoane. Cu alte cuvinte, meritele sunt „transferate“ și pot fi partajate cu alte ființe. Destinatarii de merit poate fi fie viu sau a părăsit lumea creaturi.

O metodă de separare a meritului destul de simplu. În primul rând, aveți nevoie pentru a face unele fapte bune. Cel care le-a făcut, doar suficient pentru a dori ca acumularea de merit a mers în favoarea unei anumite substanțe. Această dorință poate fi exprimată mental sau poate fi însoțită de cuvinte.

Această dorință poate face inclusiv cu acordul beneficiarului. În cazul în care destinatarul învață despre meritele unei fapte bune sau dorințe, se simte bucurie la aceeași persoană. Astfel, acesta devine parte a acțiunii care a fost comisă inițial prin aderarea la acesta. În cazul în care beneficiarul de merit se identifică drept o faptă, precum și cu cei care l-a comis, în unele cazuri, se poate obține chiar mai mult merit [decât creatorul acestui act], atât din cauza mai mare [testul] bucuria, și datorită faptului că evaluarea act de semnificație se bazează pe o înțelegere a Dhamma. În textele budiste se face referire la mai multe cazuri similare.

Vă puteți bucura de fapte bune ale unei alte persoane, inclusiv și fără știrea lui. Tot ceea ce este necesar pentru destinatar - este de a experimenta bucuria, atunci când el sau ea învață despre fapta bună. Dacă se dorește, vă puteți exprima bucuria cuvântului „Sadhu“, ceea ce înseamnă „bun“. O astfel de reacție - este ceva de genul aplauze la mental sau verbal. Pentru a obține cele mai beneficia de faptele bune ale altei persoane, este necesar să se aprobe această acțiune și cu adevărat se bucure de ea.

Chiar dacă o persoană dorește, nu poate împiedica bucuria altcuiva despre acumularea de merit, deoarece nu are nici o putere asupra gândirii altor oameni. Buddha ne învață că principalul lucru în tot ceea ce faci - este un gând. Separarea de merit - în special în acțiune nebun.

Distribuiți merite - aceasta nu înseamnă că o persoană este privată de merit acumulat inițial ca urmare a unei fapte bune. Dimpotrivă, chiar și actul de transfer este un lucru bun de făcut, sporind astfel meritele deja acumulate.

Darul suprem decedat

Buddha spune că cel mai frumos cadou pe care le puteți prezenta la strămoșii morți - comite acte care aduc merit și separarea realizările rezultate ale strămoșilor lor. De asemenea, el spune că cel care comite un cadou, primește rezultatul acțiunilor lor. Buddha sfătuit pe cei care fac fapte bune, cum ar fi sacrificiul produselor alimentare drepți, împărtăși meritele acumulate ale rudelor lor moarte. Donațiile trebuie trimise în numele persoanei decedate, menționând mental-le în acest fel: „El mi-a dat această proprietate, când era încă în viață, a făcut pentru mine, așa-și-așa că a fost ruda mea, prietenul meu ..“ și altele asemenea (Tirokudda Sutta, khuddakapatha 7).   Nu există nici un punct gemând, regret, plângeți și plânge. Acest comportament nu are nici un efect asupra morții.

Separarea meritele morților se bazează pe prevalența convingerea că, la moarte, karma bună și rea cântărit, și că acest avantaj, determină soarta de a fi. Actele comise în cursul vieții, se determină într-un om renăscut lume fericită sau nefericită. Se crede că defunctul ar putea fi renăscut în lumea spiritelor. Fiind scăzut în aceste lumi nu pot stoca noi servicii și ei trebuie să trăiască în care le-au acumulat în existența anterioară.

Cei care nu fac rău altor ființe vii și pentru viață a făcut o mulțime de fapte bune, cu siguranță, va fi capabil de a renaște într-o lume fericită. Astfel de oameni nu au nevoie de ajutor de viață rude. Cu toate acestea, cei care nu au avut posibilitatea de a renaște într-o lume fericită, în mod constant de așteptare pentru merit de la rude care trăiesc pentru a depăși deficitul și renaște în lumea de fericire.

Unul care a fost renaște într-o lume rea de băuturi spirtoase pot elibera de această condiție dureroasă din cauza separării de merit, care se desfășoară la prieteni și rude, să facă fapte bune pentru el. Ceea ce se întâmplă în acest caz, este destul de ușor de înțeles. În cazul în care defunctul își dă seama că cineva își amintește despre el, el trăiește bucurie și această bucurie ameliorează suferința. Creatura, născut într-o lume nefericită, datorită multiplelor amintiri de el este mai multă bucurie în altele. Prin urmare, devine posibil să se urmeze nașterea într-o lume fericită. Toate acestea se datorează puterii minții.

Instrucțiunea privind transferul de merit, așa cum este subliniat Buddha, este opusul din tradiția hindusă trecut. De dragul strămoșilor decedați se efectuează diverse ceremonii. Această tradiție a avut un impact enorm asupra vieții sociale a unor comunități budiste. În cazul în comiterea oricărui act de oameni buni amintesc morți, și se întâmplă, de asemenea, în situații legate de viața lor, cum ar fi aniversarea nașterii sau deces. În acele zile, se efectuează anumite ritualuri. Însoțitorul toarnă apă dintr-un vas sau un vas similar într-un alt vas, repetând fraza Pali:

Deoarece apa de ploaie se scurge din munți în vale, și ceea ce este dat aici, aduce beneficiul persoanei decedate.
Cum râuri adânc umplut cu oceanul și ceea ce este dat aici, aduce beneficiul persoanei decedate.
(Tirokudda Sutta, khuddakapatha 7)

Originea și semnificația meritele separării ritual deschis discuțiilor de către cercetători. Cu toate că aceasta este o veche tradiție încă mai există în multe țări budiste, foarte puțini budiștii atenți să înțeleagă sensul său și modul corect de împlinirea ei.

Unii sunt pur și simplu pierdem timp și bani pe ceremonii și ritualuri lipsite de sens în memoria persoanei decedate. Acești oameni nu își dau seama că morții nu poate fi ajutat construirea de morminte de lux, morminte, case de hârtie și atribute similare. De asemenea, nu-i poate ajuta, iluminat tămâie și astfel de lucruri, sau uciderea animalelor și oferind morții lor, împreună cu alte produse alimentare. Nu este necesar să se arunce la vânt lucrurile moarte, arderea lor pe rug, pe motiv că persoana decedată vor primi un fel de beneficiu în acest fel. Este mai bine pentru a da aceste lucruri celor nevoiași.

Singura modalitate de a ajuta defunctului - este de a face amintirea lor fapte bune, care predă religia. Actele care aduc un merit să includă acordarea de caritate, construirea de școli, biserici, orfelinate, biblioteci, spitale, publicarea liberă a literaturii religioase și alte acte de caritate.

adepții lui Buddha trebuie să acționeze cu înțelepciune și să nu urmeze orbește nici un fel nimic. În timp ce alții se roagă la un zeu al morții, budiștii răspândit pe morți bunăvoința lor. Făcând fapte bune, ei pot împărtăși meritele cu cei pe care le iubesc, în beneficiul acestuia din urmă. Acesta este cel mai bun mod de a aminti și onora cu adevărat morți și pentru a perpetua numele lor. Experimentarea fericire, a murit ca urmare a binecuvânta rudele lor de viață. Prin urmare, o familie de mult timp să-și amintească mort, împărțind cu ei meritele și distribuirea acestora în mod direct la bunăvoința lor.