Scrisul înțelege eroi libertate ale romanului m

Cum să înțeleagă romanul lui de caractere libertate Bulgakov „Maestrul și Margareta“.

Omul nu este complet liber, pentru că libertatea sa este întotdeauna limitată; de exemplu, el este liber să aleagă lui sau acel fel de mancare, dar nu are libertatea de a renunța la masă.

În romanul „Maestrul și Margareta“ de Mikhail Bulgakov am pus o mulțime de putere mentală. Crearea de munca sa finală, dl Mihail până la sfârșitul zilelor sale caută cea mai bună afișare a desenelor și modelelor lor. El a făcut în mod constant corecturi, a introdus noi personaje, am schimbat numele romanului, în scopul de a transmite mai deplin cititorului viziunea sa asupra lumii morale și filosofice. Bulgakov și-a atins scopul, din moment ce confirmă G.Lesskis, care scrie în articolul său „Ultimul Roman Bulgakova“, că „Maestrul și Margareta“ -. Cu siguranță, cea mai bună lucrare de Bulgakov "

Cum se poate înțelege și „simt“ romanului libertatea de caractere? dacă este în măsura în care parametrii care sunt văzute în visele unei societăți este posibilă, fezabilă?

Poate personalitatea cea mai izbitoare si original este Yeshua Ha-- un prototip al biblic Isus. Este vândut pentru treizeci de monede, a fost arestat pe acuzații false, torturat și în cele din urmă condamnat la moarte. Și totuși, Yeshua nu dau vina pe nimeni, nimeni altcineva „deține dintele.“ În adâncul ochilor lui scânteie cineva mister insondabil când a zis Pilat din Pont, că viața poate lua doar unul care a dat-o. Prin urmare, în ciuda tuturor, Ha-se simte liber: libertatea de gândire și libertatea spiritului - este gratuit două aripi ca o pasăre, nici o arestare, nici că nu poate fi executat. Mai presus de toate, Yeshua aprecia libertatea interioară deplină, cu excepția următoarelor concepte: lașitate, furie, resentimente, gelozie, ură. Asta este tot ceea ce este specific întuneric și negativ.

Aceasta este principala calitate a lui Yeshua putem observa în expertul. Izolarea autoimpus din lumea exterioară, înconjurat de dragostea și grija femeii pe care o iubea, el creează un roman, a cărui valoare constă în primul rând în faptul că acesta este un produs, un independent de fructe de dogmele partidului și orientarea ideologică a literaturii sovietice a artei timpului, liber de zbor Melpomene. Numai în uniunea de inspirație și absența oricărui abuz de maestru ar putea scrie un roman. Pentru el, libertatea - este de a face ceea ce vrei, indiferent de dificultățile.

Prin urmare, este timpul pentru crearea romanului Maestrul și Margareta a fost cel mai fericit. A fost o fericire simplu om, să simtă că din nou doresc plin cer Voland sa le returneze favorit, subsolul confortabil. Dar totul curge, totul se schimbă. Deci, după toate experiența pe care este puțin probabil să fi experimentat vechi sentiment de libertate și iubire în aceeași cameră, în aceleași condiții.

Cu toate acestea, natura-iubitoare de libertate Margarita respinge senzual stagnare, spirituală. Pentru dreptul de a trăi modul în care ea vrea, pentru dreptul de a iubi și de a fi iubit, ea refuză toate acestea, se pare, o femeie are nevoie să fie fericit: un generos, adorând soțul ei, un apartament de lux într-o clădire de prestigiu, bani. Ea a visat totul despre o femeie, dar nu a existat nici o dragoste, a existat un sentiment de libertate. Prin urmare, nu se uită înapoi, nu regretă pauze cu bine întreținute viață vechi, confortabil,, consistent și frumos în pauzele „cușcă de aur“, la voință, în numele un iubit, care a „ghici“ a mii de oameni.

Este dreptul de auto-selecție a imaginii, direcția vieții lui Margaret vede scopul și sensul existenței libere. Ea a făcut alegerea ei și nimic nu regreta.

In micul apartament subsol, pierdut în aleile din Arbat, două inimi iubitoare scăldat în fericire, cu generozitate plină de libertate, independență, creativitate și iubire necondiționată. Margareta si Maestrul de dragul libertății și iubirii sunt gata să accepte oferta de Woland, le promite o libertate deplină, inaccesibile în viața reală. „Când oamenii sunt complet jefuiți, ca tine și cu mine, ei caută mântuirea de puteri altă lume! Ei bine, sunt de acord pentru a căuta acolo „- fără să știe sau se bucură întristeze, spune Maestrul.

Mergând spre casă veșnică, care dă ascultare Woland curge ca un curent de funcționare de lângă cuvintele Margarita, Maestrul a simțit că cineva lasa-l liber așa cum a lăsa recent să creeze un erou. Și acum, venind la casa lui veșnică, impletite cu viță de vie curling ademenitor și fereastra de vizualizare imagine promisingly, Maestrul speră să găsească pace, liniște și calm din nou. Ei bine, o încărcătură întreagă cu experiență îi dă dreptul la această speranță.

Yeshua Ha-și Maestrul și Margareta se consideră destul de liber. Dar sunt ei cu adevărat liber?

Cele mai vechi de secole a crezut că cei mai înțelepți mintea omenirii pe conceptul de „libertate“, a venit la determinarea lui neclintită: libertatea - capacitatea unei persoane de a fi activ, în conformitate cu dorințele lor. Dupa ce a citit romanul, din scoarță în scoarță, descoperim că trio-ul menționat mai sus de eroi nu este în întregime liber: libertate totală, absolută nu și nu se poate. Libertatea absolută - un mit, un vis, un om avea nevoie în realitatea dură a vieții.

De exemplu, Yeshua nu este liber să se aplice procuratorul Iudeii, în conformitate cu dorințele și convingerile lor: un om bun. Ratslayer face frapant „casual si simplu“: „apel Procurator roman - hegemon“ - să ia tratamentul convențional. Astfel, libertatea limitată Joshua camerele de tortură devin limitate.

Freedom Masters, de asemenea, vulnerabile. Criticii literaturii și fără milă cu sânge rece călcând în aceeași cenușiul „sovetchiny“. Pereții casei de expertul nebun poate spune cu siguranță tot ce vrea, dar teritoriul acestei libertăți nu se extinde dincolo de limitele posesiunilor profesorului Stravinski. Având o grămadă de chei, master este ușor să scape de la spital, dar el nu. „Nu pot să scap de aici, pentru că nu este mare, dar pentru că am unde să fugă“, - spune el aproapelui său, știind că revenirea în lumea lui de respingere nr.

Vedem că Marguerite nu este deloc clar. În primul rând, zboară peste Moscova și comiterea antichitățile huliganice, zborul ei liber, oferind un sentiment de eliberare perfectă de la tot ceea ce este limitat la timpul acțiunii de unguent de cutii de aur și capriciu al lui Satan. În al doilea rând, fericirea, dragostea și libertatea, în cele din urmă, sunt complet dependente de master. Este suficient să amintim că Marguerite îmbătrânise în timpul când Maestrul a fost într-un spital de boli mentale.

Rezultă din cele de mai sus rezultă că, pentru libertatea de caractere Bulgakov - libertatea de voință, spirit, creativitate și spălat. Acesta este dreptul lor, demn de imitație. Libertatea ei numai parțial din cauza libertății visează, probabil, fiecare om, nu natura.

Există doar întotdeauna și pretutindeni limitate sau legile de stat sau criterii morale de libertate. Acest lucru este așa cum trebuie să fie, ce-i drept. Pentru încoronarea unei libertăți cuprinzătoare atunci când toată lumea va face și să spună ce vrea, vine anarhie, iar omenirea așteaptă un sfârșit tragic. Și avem nevoie de asta?

Great site-ul aveți! Ia o pauză, student să se distreze: Studenții ar trebui să treacă examenul în fizică. Pierderea foarte prost. Profesorul încearcă să-l tragă, întreabă: - Ei bine, spune-mi cel puțin temperatura la care fierbe apa? - Profesore, nu știu la ce temperatura se reduce, dar eu știu că la 40 de grade devine o vodca! Apropo, anecdota este preluată din chatanekdotov.ru