Sclavii și concubine din istoria Islamului - Islamul și familia, Islamul și Familiei

Instituția sclaviei a apărut mult mai devreme Islamul - în epoca războiului primitiv. Câștigătorii au fost luate de oameni captivi, supraviețuitorii luptei. Acestea sunt fie ucise imediat sau transportate cu acestea, în scopul de a utiliza serviciile lor. Deci, a existat sclavie și sclavie. care a existat în anumite perioade ale istoriei din lume.

Islamul a interzis uciderea prizonierilor și, uneori, chiar le ridica la rangul de oaspeți de onoare. Sclavii au fost distribuite între soldații implicați în luptă, ca și alte trofee - după ce a luat al cincilea în stat. Acei prizonieri ar putea folosi pentru uz propriu sau de a vinde concetățeni mai bogate.

Musulmanii tratează sclavi și sclavi fete așa cum este necesar, cu oameni, în timp ce în epoca Jahiliyyah, au asemănat cu un singur lucru. Proprietarul ar putea cu impunitate ei fără milă exploatat, bătuți, torturați și chiar omorâți. Islamul a interzis sclavi forțat prea multă muncă, a ordonat proprietarilor de a le alimenta aceeași mâncare ca și familia, precum și să se îmbrace adecvat. Uneori, sclavii au devenit chiar membri ai familiei. Slave-femeile au două stări.

Potrivit legii islamice, părțile corpului care nu ar trebui să fie străini văd, în funcție de sexul și statutul persoanei. De exemplu, pentru bărbați este diferența între genunchi și ombilic. Pentru o femeie liberă - întregul corp, cu excepția feței, mâinilor și picioarelor. În concubine - o parte a corpului deasupra genunchilor, cu excepția armelor și a capului. Asta este, mâini, glezne și cap sclav nu este considerat tabu pentru punctul de vedere exterior cu condiția să nu provoace pofta. Și pentru că sultanii nu a putut să se distreze cu concubinele în piscine și saune, așa cum este descris în cărțile și portretizat film, pentru că acest comportament este condamnat de religie. Concubine nu li sa permis să asiste părțile corpului interzisă reciproc, în același mod ca oameni liberi și femei din reprezentanții sexului lor.

Al doilea grup de concubine - cei cu care proprietarii ar putea avea o viață de familie. O astfel de sclav nu este căsătorit cu nici un om. Proprietarul ar putea fi, de asemenea, o concubina a unei relații intime, fără căsătorie. Cu toate acestea, în cazul în care apare o sarcină sclav dobândește statutul de mama copilului și a devenit o femeie liberă.

Dacă se dorește, proprietarul ar putea începe cu o concubina în căsătorie. Cu toate acestea, suma totală nu depășește patru neveste. Herr a fost confirmat „dreptul de proprietar“, care se bazează pe evitarea desfrîul și viața secretă a unei femei păstrate, „[Interzis pentru tine] și femeile căsătorite, în cazul în care nu te-au luat în captivitate [în lupta pentru Allah] - vsoeto rânduit pentru tine de Allah. Și este permis să vă, în plus față de cele de mai sus, cu privire la mijloacele de a găsi o femeie caste [pentru căsătorie] nu sunt rasputnichaya. Și pentru plăcerea pe care le obține de la ei răsplata lor [în cazul divorțului] în conformitate cu mahram stabilit. Și nu există nici o vina pe tine pentru ceea ce sunteți de acord pe cale amiabilă, după stabilirea [mahr]. Într-adevăr, -Znayuschy Allah, Înțelept "(Sura" en-Nis“, 4/24).

Singura diferență între o femeie liberă și un sclav care duce o viață de familie cu proprietarul, a fost lipsa de dreptul de a primi moștenirea domnului De fapt, ei au fost soț și soție, iar proprietarul nu a putut trăi cu alți bărbați.

Musulmanii nu aruncă sclavi și sclavi fetele să se descurce singuri: fiecare dintre ele de dragul moralității și siguranța publicului a fost atașat la orice familie. Astfel, deținuții nu trebuie să fie preocupat de susținerea lor proprii și de întreținere a copiilor.

Islamul a înăsprit cerințele pentru asigurarea sclavi - acestea au devenit un lux, este permis numai pentru familiile bogate. Și pentru că oamenii nu aspiră să dețină sclavi, care ar trebui să conțină. Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a făcut în mod repetat, instrucțiuni pentru proprietari, cum să se ocupe cu sclavi, și le-a incredintat datoria de a le educa. Un Hadith spune: „Cel care trebuie să o învețe sclava, dar numai bine. Să se căsătorească cu concubina lui ca o femeie liberă, proprietarul ar trebui să dea voinței ei. Astfel de musulmani sunt de două ori răsplătiți de Allah "(Bukhari," ITK“, 49).

După educația și formarea corespunzătoare pentru a da proprietarilor recomandat sclavii lor să se căsătorească cu persoana potrivită. Acest lucru este menționat în Coran: „Conectați căsătoria femeilor necăsătorite și drepții robi și roabe tale. Dacă ei sunt săraci, Allah îi va oferi cu generozitate. Wa -Vseobemlyuschy și Știind "(Sura" en-Nur, „24/32).

Într-un stat islamic, chiar dacă trăiesc în pace sclav întrebat stăpânul său despre libertate, el nu avea dreptul de a refuza. Slave plătit un fel de compensație, de lucru pentru libertate, sau lucrarea a fost calculată de la proprietar. Proprietarul ar putea încuraja zakat vrea să elibereze servitorul său.

Legea islamică a încurajat eliberarea sclavilor. De exemplu, pedeapsa pentru unele păcat (zyhar - compara corpul soției și mamei sale, care este echivalent cu un divorț automat, o retragere din blestemul și altele) este necesitatea de a da frâu liber servitorilor săi.

Islamul nu a interzis sclavia în mod oficial, dar după complicații condițiile de sclavi conținut a lungul timpului, această tradiție a dispărut în sine. Sclavia a fost o consecință firească a războaielor, dar deținuții ar putea trăi confortabil și, ulterior, în picioare.

În societatea musulmană prizonierii ar putea vedea, întâlni și chiar să trăiască în conformitate cu religia lor în fața unei ostile și, realizând toleranța ei înșiși devin musulmani. Istoria islamică este plină de exemple de oameni de știință, judecători, generali și oameni de stat, ai căror părinți sunt în captivitate găsit adevărata credință. Și chiar Mamluk Sultanatul Egiptului a fost o țară de sclavi, care au fost introduse la Islam în timp ce trăiesc în captivitate.

(Imagine: Concubine-georgian din Imperiul Otoman)