Scenetă Mănăstirii Valaam
Skeet All Saints sau Marea - prima dată baza pe Valaam. Se crede că în poziția sa, la 3,5 km de manastire, a existat o celulă solitară pentru st. Aleksandra Svirskogo. De la întemeierea mănăstirii a fost faimos pentru asceți lui - bătrânii Cleopa, Theodore, Leonid, ucenicul Sf .. Paisius Velichkovsky.
Știind celulele cum nesănătoase ale călugărilor din piatră brută, abatele din Damasc pe donații comerciant din orașul Hamina (în prezent orașul Hamina, Finlanda) FF Nabilkova în 1842-1844 gg. clădire parohială, trapeza și celulele monahale din șase clădiri, ziduri cu porți sfinte și capela din spatele gardului (proiect finalizat, probabil, KI Brandt, apoi arhitectul diecezan din București).
Strict potrivit ordonanței mănăstirii abia în 1894, a fost lăsat să nepostnye zile mănânce lapte. Femeile pot ajunge aici doar de hram, cu o procesiune în ziua Tuturor Sfinților.
Începând cu 1940, All Saints mănăstire pentru o jumătate de secol a fost abandonată și, la fel ca multe alte monumente Balaam treptat distruse. Partea ustensilelor (inclusiv pictogramele lucreze Peshehonova VP) este acum în Finlanda.
comunicare scenetă. Ioanna Predtechi
Zona insulei baptistă de aproximativ trei kilometri pătrați, este situat la patru kilometri de mănăstire. Mai întâi a fost numit Monastic poate din mănăstire veche. La începutul secolului al XIX-lea. pescarii trăit aici.
In 1855, pe cel mai înalt punct al insulei a fost aranjată capela Sf Ioanna Predtechi. În curând, la inițiativa lui Abbot Damaschin aici a transportat lemn Biserica Schimbarea la Față, construită de călugări Valaam într-o mănăstire Vasilyevsky Volhov în primul trimestru al secolului al XVII-lea. În timpul expulzarea forțată a suedezilor devastat Balaam.
În 1858 biserica a fost complet reconstruit de Proiect AM Gornostaeva. Biserica bombată pe fundații de piatră cu înaltă supraetajat turn clopotniță ipohondru construit în stil românesc și consacrat de Mitropolitul Grigorie București. Templul împodobit icoane vechi și clopotul lui Boris Godunov. În 1860, aproximativ. Damasc consacrat de jos, sculptate în stâncă biserica „pestera“ de iarnă Trei Ierarhi - Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova și Ioanna Zlatoustogo. Icoane pentru el a scris Peshekhonov.
În imitație de comunicare mare Postnik. Ioannu Predteche, acest pamflet a fost „cufundat în spiritul unui ascetism auster vechi“ și caracterizată prin Carta cea mai severă: monahii au mâncat numai alimente vegetariene, iar luni, miercuri și vineri fără ulei. Accesul femeilor la insula a fost interzisă, iar laicii este permisă numai cu binecuvântarea Abbot.
La un moment dat au existat mai mult de 10 de case skityan. Acum, aceste clădiri puțin rămâne. Bazele supraviețuitoare ale memoriei asceților mari, dintre care cel mai cunoscut primul - schimonah Ioan (Rodionov, 1810-1894). Din 1840, el nu a părăsit Valaam. Fiind în mod natural vorbăreț, el, cu binecuvântarea lui Abbot Damaschin, 14 ani păstrat un jurământ de tăcere, a considerat el însuși mai rău decât toți frații. Când austeritate severă pe. John radiată altora bucuria și iubirea - „se pare că imaginea sfântului în mod miraculos a coborât din peretele bisericii și standurile îmbrăcat în carne.“ Altarul bisericii este bine căptușit cu granit gri și încoronat o dată un cort din lemn - un loc de a avea un abate bine Damascului. În continuare - două pietre funerare în gard. Primul a fost îngropat penetrant schimonah Nikita (decedat la vârsta de 75 în 1907), care a trăit 33 de ani în Valaam - sa rugat lui Dumnezeu să-l salveze de la moarte și suferință subită înainte de moarte, că i sa atribuit lui pentru fapte bune. In 1914, lângă el îngropat în vârstă de 83 de ani, schimonah Isaia - „partizan, care nu a cunoscut lene, proba de lepădare de sine și răbdare în boală, în vârstă de 61 de ani, care nu-sursă a trăit în mănăstire“ elev lui a fost stareț Gabriel și succesorul spiritual - John stareț (Alekseev), ca celtice Valaam, fostul rector al mănăstirii Trifonov-Pechenga, care au trăit trei sihastri pe insula Botezătorul în 1930. Părintele John a murit în mănăstirea Noul Valaam în Finlanda în 1957, în mod repetat, a publicat cartea sa - „Scrisori Valaam bătrân“ - unul dintre îndrumarea spirituală a omului ortodoxe în lumea modernă.
În timpul nostru, în mănăstirea reînviat treptat, viața monahală bazată pe statutul dintâi.
Scenetă situat pe malul Nikon golf mare port principal pe Balaam, la locul unde, conform legendei comunicarea Valaam. ap. Andrey Pervozvanny ridicat o cruce de piatră (sau Baston apostolică). Ulterior, a existat o capelă de Sf. Andrei, a fost reluată în 1846, la sfârșitul XVIII - primele secole XIX. într-o peșteră locuită de șerpi, a lucrat ieromonahul Nikon (1745 (6) -1822), după care s-au numit mari și mici Bay Nikon.
Arhitectura templu construit pe o baza de granit gri, de la Valaam scara trehmarshevoy cărămidă și granit piloni combină caracteristici ale clasicismului, baroc și stilul românesc. Biserica inferioară a Sf. Apostol Andrei a fost consacrat Abbot Pafnutie și aranjate în imaginea peșterii Sfântului Mormânt din Ierusalim - Edicula. Situat la dreapta trecut mic iconostas de marmură și stânga - piatra ungere, ceea ce înseamnă piatra pe care Sfântul Iosif și Nicodim uns Trupului pur al Mântuitorului, un pasaj duce la porticul Îngerului, în cazul în care piatra luată în cazul în care îngerul Mântuitorului Sfânt cu o adevărată particulă. deschidere joasă și îngustă se conecteaza la comunicare pestera. Coffin, în cazul în care locuiesc asemănarea de marmură a Sfântului Mormânt cu o particulă de piatră autentic de la Ierusalim.
Decorarea bisericii lumina deplină de sus, în care serviciul a fost efectuat în vara, care amintește de un luminos Hpistovom Înviere. Toate icoanele au fost pictate călugări Valaam.
Numai imaginea Maicii Domnului din Ierusalim a fost transferată de la Moscova, în semn de recunoștință pentru produsul în mănăstirea Valaam. În acest templu al anului sunat imnuri de Paști. Această tradiție se observă acum, numai vara, când insula vine un cor de mănăstire București.
Primele șase călugări din mănăstirea stabilit în casa de sub munte. În cazul în care numărul acestora la începutul în 1910 a crescut la 50 de persoane, au fost construite trei korpuca:-o poveste - în spatele ușilor închise și hardware-ul la est și două etaje trapeza și celule la nord de biserica (arhitectul proiectului NN Nikonov). În 1931, a fost deschis scoala-orfelinat pentru băieți cu lectura bisericii de învățare, cântând și iconografie la rata de școală publică.
După restaurarea exterioare de închidere dom aurit Voskresenskiy templu, ca și mai înainte, el a servit ca punct de referință pentru a se ajunge la navele lui Balaam. Bay Nikon - unul dintre cele mai bune Marinas pe lacul Ladoga - acum portul principal al lui Balaam. Aici trăiesc și întâlni pelerini ghiduri mănăstire.
O tradiție comună în Rusia pelerinaj, locuri sfinte de cult asociate cu viața pământească a Mântuitorului, manifestată în dorința de a vedea un creștin ortodox pe terenul său o aducere aminte a Țării Sfinte. Dispozitivul manastirii Ghetsimani, potrivit starețul Mauritius, a finalizat crearea Valaam „Ierusalimul românesc.“ Părintele Mauritius a finalizat construcția mănăstirii Noul Ierusalim, pe muntele Sionului. Ladoga și mici Nikon lac se conectează canal, numit Chedron. Stânga în spatele lui - 30 de metri inaltime Muntele Măslinilor, în cazul în care partea de sus este decorat cu capela de cinci cupole în stil românesc. Acesta a fost consacrat în 1912, în numele Înălțării, ceea ce sa întâmplat pe Muntele Măslinilor. În spatele ei pe drum de 7 km la mănăstirea este „Valea Josaphat.“ Pe dreapta, în Palestina, Marea Moartă este situat (lacul Leshchevsky), care leagă râul Iordan la lac Sisyayarvi. Mai mult, pe partea stângă a drumului, un loc Brickworks sat Skudelniche (skudel - argilă calcinată). Mănăstire cu Preobrazhenskii catedrala formează un ridicat Muntele Tabor - Transformare localizat.
La poalele Muntelui Măslinilor este schitul Ghetsimani. În zonele Ghetsimani Domnul sa rugat înainte de suferințele Lui pe Cruce. Capela mica din lemn a manastirii a fost odata singura cale de Agony în grădină. În Grădina Ghetsimani a fost îngropat Maicii Domnului, biserica atât de schit (ea pus în scenă în 1911 prin atașarea altarul capelei în 1906), a fost sfințită în numele Adormirea Maicii Domnului. Biserica, ca și capelă, construită în stilul bisericilor de lemn din Rusia Centrală. Turnul clopotniță și capul mediu completat corturi, biserica este bogat decorat cu sculpturi. În spatele ei, între brazi, două chilii Corpul (8-10 persoane locuiau aici, inclusiv duhovnicul „stilul vechi“ - ultimul mare prezbiterul Timon, în schema Michael).
Schitul în cinstea Maicii Domnului Konevskaya
De la poarta de vest a drumului mănăstirii Big stabilite prin pădure și roci în 1863-1864. Aceasta duce la trei lacuri pitorești. Cel mai mare dintre ele - starețul. Începând cu 1827, șapte ani pe malul într-o celulă de lemn lucrat în viitor stareț Damascului. Acum, doar cea mai mare pe Valaam zada (înălțime de 32 m, un diametru de 1 m circumferinta), dar bazele amintesc de un pustnic.
În 1870, starețul Damasc pe locul fostei pensionarea sa planificat pentru a aranja o mănăstire în numele Konevskaya pictograme (Akafistnoy). Ea a fost sfințită în 1393 de pe Muntele Athos st. Arseny la baza în întinderile de nord a mănăstirii Rusia, în numele Sfintei Fecioare Maria. Pictograme de prezentare speciale sunt doi pui de porumbei, care deține Pruncul Divin - purificând sacrificiul unui copil de sex masculin. Venerabilul. Arseny Konevsky a fondat o manastire din care icoana a primit numele său. Ea este deosebit de venerat în zona București, Novgorod, Ladoga. Din 1956, imaginea miraculoasă a catedralei se află în mănăstirea Noul Valaam. Fosta mănăstire într-o copie a icoanei este pierdut.
Proiectul este o biserica de lemn pe un promontoriu stâncos între lacurile și staret a fost Mustajarvi EI Karpov. Biserica Modest singură cupolă cu un turn clopotnita deasupra vestibul, cel mai mic pe Valaam, stătea lângă cele două magazii, chilii. Sărbătorile au ajuns să fie aproape de insula Porfirevskogo Abbot Theodore, care a trăit pe el în intimitatea de 15 ani. Cu insulele vecine de pe Porfirevsky a luat pământul, transportate până la 150 de găleți de apă pentru udatul grădinii și grădina au divorțat, iar timpul rămas lăudând pe Dumnezeu într-o capelă în numele Venerabilul. Serafima Sarovskogo. În serviciul pe. Teodor și despre. Nicholas Schit Konevsky a scris BK Zaitsev. La mijlocul anilor 1950, structura Konevsky mănăstirii au fost trase în jos la fundații. Biserica a fost mutat la conac central și sub bucătăria pupa adaptată la cocină. profanare Mai târziu, a fost aproape complet distrus de foc.
Schitul Sf. Nicolae
Toate navighează în Golful Manastirea întâlnește departe de templu proeminent Ladoga în numele Sf. Nikolaya Mirlikiyskogo, sfântul patron de zbor și de călătorie, care este sfințită prin rugăciunile elementului apă.
În 1858, pe o insulă de pe plan AM Gornostaeva casă cu două etaje a fost construit. În 1856, în al doilea etaj al stareț său din Damasc a fost consacrat o biserică casă în numele patronului său sfânt Sf. Ioanna Damaskina (proiect arhitect GI Karpov). Icoane și picturi, unele dintre care au îndeplinit abatele Gabriel distrus.
Călugării Sfântului Nicolae Skete a adus sol și întărirea recuzită sale, livadă aprins, arțari plantate, frasin, liliac. Ei au efectuat Serviciul Vamal - reguli monastice interzis strict la importul de tutun și alcool. Pe lângă biroul vamal - una din granit cruce cult, cu imagini ale suferinței Mântuitorului pe Cruce simboluri, dintre care cele mai multe găsit abatele din Damasc.
În 1935, când scriitorul a vizitat mănăstirea Nicolsky BK Zaitsev, trăia un călugăr - tată Mili. Astăzi, în călugării mănăstirii trăiesc permanent.
Schitul Sf. Alexander Svirsky
Severe, maluri stancoase aproape verticale ale insulei Sf urca o inaltime de 30 de metri de aproximativ un kilometru de la vârful de nord-est a insulei Valaam. La sfârșitul secolului al XVIII-lea a fost numit „Vechea Balaam.“ Conform legendei, aici, în peșteră a lucrat fondatori venerabilii mănăstirii și a fost inițial Mănăstirea Sf Treime.
Valaam Tradiția spune Sf Insula un feat st. Aleksandra Svirskogo (1448-1533), fondator al faimoasei mănăstiri „În numele Sfintei Treimi.“ La acea vreme, Venerabilul. Alexander sa mutat la Insula Sfânta peșterii, și apoi sa retras la râul Svir. Lângă peștera în 1777 Călător Ya.Ya. Mordvins a văzut o capelă de lemn și o cruce. Cruce cu sculptate pe ea data „1759“, a supraviețuit și este cel mai vechi monument lui Balaam.
La mijlocul secolului al XIX-lea. la inițiativa starețului Damasc și Metropolitan București Nikanor pe Insula Sf aranjate satiră. În memoria pe stăpânul insulei este păstrată granit obelisc
În 1840-1842 gg. a construit o nouă capelă. In 1855, eventual, proiectat de AM Gornostaeva, Capela reconstruit în biserica Sf. Alexander. Iconostasul literei V. Poshekhonov, decorațiuni interioare, sculptate din chiparos sicriu de particule Monk și zece clopote pierdute. Allen a supraviețuit bine și o galerie de lemn de-a lungul țărmului de nord.
Schitul este de obicei de opt călugări a trăit. În 1930 pentru grădină clădiri, grădină și legume am urmărit un călugăr. Skeet diferă charter strictă, călugării să nu mănânce alimente lactate. Serviciul în templu a fost realizat în timpul sărbătorilor, în timpul săptămânii Vigilant citește Psaltirea.
Schitul Reverendul Avraamiya Rostovskogo și de apărare a insulei
scenetă Avramievsky a fost pe cale. Emelyanovo în vârful de sud a arhipelagului Valaam, zonele Zheleznyaki. Viața Venerabilul. Avraam, în a cărui memorie este numit - este una dintre dovezile vechimi mănăstirii Valaam. Potrivit Life, viitorul ascetul Valaam sa născut în timpul Botezului Rusiei într-o familie de neamuri. Încă din copilărie, boala a fost limitat la pat. După audierea de la negustori Novgorod lui Dumnezeu, tânărul a strigat la el, și dintr-o dată simțit ca un sănătos, iar apoi a mers la mănăstirile din Novgorod, și de acolo - la Valaam. Valaam călugăr a fost botezat și a lucrat în tunsă lucrare și rugăciune. După aceea, el a botezat locuitorii din Rostov cel Mare.
Ckit Sf. Andrei
Schitul în onoarea Smolensk Icoanei Maicii Domnului
George A. nu a lăsat o idee bună a Marelui Duce. El a stabilit în mănăstire și a efectuat zilnic de la ora 5 dimineața service autorizat comemorați cei uciși în eroi mare război. În 1919, el a primit schima mare. În celula sa modestă a luat cu bucurie pelerinii tunderea în secret fiica sa spirituala, domnisoara de onoare Anna Vyrubova împărăteasa. Conștientă de moartea sa, el a dormit într-un sicriu și a săpat mormântul pentru ei înșiși. Dar Dumnezeu a judecat el să moară departe de a lor nativ Balaam evacuate în Finlanda. Nu a fost, de asemenea, icoana Valaam a Maicii Domnului, este acum una dintre cele mai importante altare ale mănăstirii Noul Valaam.