Sătenii și sătenii - care este cine, mâncarea din sat
Sătenii și sătenii - cum să distingă
Sătenii au fost chemați la momente diferite în diferite moduri. Au fost, de exemplu, fermieri, agricultori. Acum, aici e fermierii, sătenii.
Mai mult decât atât, locuitorii unui sat numit reciproc săteni. Deci, există, de asemenea, sătenii? Cum ar putea înțelege cine săteni și care - săteni?
Sătenii, țăranii - Vladimir Dahl în dicționar său de diferențele mari dintre aceste cuvinte nu, dar este.
Despre Selanne-l în dicționar lui spune că sătenii care trăiesc în apropiere, dar fiecare în spiritul său.“... din viața satului, ai tăiat ... Pentru a deveni țărani suficient pentru a trăi în sat și să mănânce că decât să mănânce săteni, cumpărarea produselor lor. Deci, în viața lor, să nu mai vorbim de EGREGORUL, foarte dificil de a intra. Pentru a deveni țărani, este necesar să se trăiască în sat, să mănânce alimente, agricultura și mediul rural, cel puțin la un nivel personal. Dacă nu, locuitorii orașului tocmai sa mutat în sat în conformitate cu cerințele lor ... „Se pare că sătenii nu trăiesc viața rurală cu drepturi depline.
Țăranii - care sa stabilit în satul de oameni care au venit în sat dintr-o altă locație, cea mai mare parte a orașului, dar a trebuit să vadă, și care a venit dintr-un alt sat, district. Aceste persoane au beneficiat de formare într-un alt spirit, altele decât cele din mediul rural spiritul agricol sau altul.
De exemplu, satul a venit câteva familii din diferite orașe, cumpărat sau construit o casa, un magazin de tâmplărie, restaurat templul, izvoare în afara satului, a fost luat de la copii acasă de plasament pentru copii, cu handicap.
Ei au venit cu ideile lor: un grup de adepți ai Sai Baba, cealaltă - Vissarion, al treilea - Vladimir Megre (anastasiytsy). În studio lucrează lucrătorii din centrul raional, acolo, și vinde produsele lor. Localnicii sunt achiziționarea de produse în viața lor nu interferează, și să trăiască prin enclava lor. Scopul lor - realizarea ideilor cu care au venit la acest sat.
Sătenii și sătenii - acestea sunt două lumi diferite care coexistă una lângă alta și fiecare trăiește în spiritul său. La urma urmei, spiritul conștiinței de cei mai mulți oameni vag exprimat în formă, și purtarea de haine, metode de lucru, chiar și în construcția de fraze și intonația atunci când vorbim pe o singură limbă aparent.
Satul, format din săteni, care trăiesc până la acea vreme capabilă să se reproducă. Un joc care are:
- nucleu sănătos ereditar (sau cu alte cuvinte, miez sănătos genetic). Miezul este format din șefii de gospodării, consiliul satului, cooperative, etc. precum și bunici, Godunov, înțelepții vechi (care pot da sfaturi credincioșilor satean sprijin, spiritual probleme, într-o perioadă dificilă), sunt incluse în miez-bunica plante medicinale, moasa, etc.
- masa inerțială de dimensiuni suficiente (ca greutate corporală ar trebui să fie mai mică decât norma), care produce o nouă generație de masa inerțială, capabil să reproducă următoarea generație de noi sănătoși și să ridice reprezentanți ai nucleului sănătos. acesta este, de asemenea, acasa, la nou stabilit în sat, cu aceleași săteni și locuitorii din alte sate, trimite descendenții săi în oraș pentru a crea grupuri de afinitate acolo, centrul regional pentru impactul asupra administrației raionale sau a nominaliza reprezentanții autorităților raionale.
- pe marginile masei inerțială sunt numeric mici în compoziție:
- idiotul satului și un prost, pe de o parte, ca un avertisment vizual de relele dopare din reprezentanții vamali ai masa inerțială,
- manivele, pepite, meseriași, pe de altă parte, sunt sensibile la noul spirit și a stabilit satul pe lumea exterioară în continuă schimbare.
Desigur, structura comunității rurale este mult mai dificil, dar sarcina noastră este de a înțelege diferența dintre săteni și sătenii.
Pentru a deveni un sătean, nu țărani, este necesar nu numai să trăiască în sat, și, cel mai important - să fie în locul în viața spirituală a satului și în chestiuni practice, punerea în aplicare a planului, pentru care este format sat. Trebuie să se înțeleagă că toți sătenii, formând o comunitate rurală, fac parte din România, care implementează în prezent două viață de proiectare concurente, incompatibile unele cu altele - Vest biblică și dreptate, română. Și problema este cea mai mare dintre săteni și sătenii din înțelegerea greșită a diferențelor acestor planuri, și, prin urmare, ei lucrează pentru a pune în aplicare și că, și alta.
Dacă vorbim despre izolarea vieții rurale, se pune întrebarea care dintre acestea?
Trăiesc în mediul rural numai în scopul de a se angaja în agricultura privată, oferind un mediu de viață al produselor din mediul rural, nici o distincție în acest caz, pe un plan de lucru în practică?
Sau pentru ca, în conformitate cu planul de viață echitabil ales lui, fie conștient, fie în conformitate cu aspirațiile mentale inconștiente de a participa la viața spirituală a satului, în educația generațiilor viitoare de săteni (în sat ar trebui să se nască copii să învețe pe cont propriu pentru a înțelege viața, pentru a crea, în conformitate cu scopul său distinctiv în viață, pentru a vedea grija generațiilor mai vechi despre ele, viitorul satului, tara, natura)? Dorința pentru acest tip de caracteristică de viață a spiritului românesc de la Primordial Rus.
Pentru avem nevoie de auto-educație, să învețe să discearnă în viața de idei diferite și modalități de punere în aplicare a fiecăreia dintre ele, și să aleagă propria cale. Și pentru a ajuta pe cei care sunt, de asemenea, date de întrebări.
Pentru a aspira și acei alții?
Sătenii merg în sat pentru a curăța aerul și alimente pentru a scăpa conștient de ispitele și politica.
„Oricine nu este definit cu valorile (care le-au unul, dar nu a fost definit) sunt susceptibile de a distinge între bine și rău, dar cel mai probabil acest lucru nu se reflectă în acțiunile sale (acțiuni) în lumea exterioară. M-am gândit să mă că este rău și va face. BioRobot programat de cineva.
Obiectivele săteni și sătenii, prin definiție, nu converg. Satenii - l biorobots (locuiesc în localitate în oraș, doar mai mică sfera socială și politică). Sătenii merg în sat pentru a scăpa conștient de ispitele și politicile de Pământ-mamă și puritatea relativă a mediului (aer, apă, alimente, informații). Obiectivele ambele depind de nivelul de conștientizare. Se deplasează în sus și în jos pe verticală și pot apărea în mod constant. "
În cazul în care sunt scopurile atât? Și de ce obiectivul de săteni și sătenii nu se potrivesc împreună?
vecin N. nostru - săteni, pensionar, trăiește modest cu soția sa în casa lui (bucătărie, două camere, în vara anului pui, un porc, o grădină de legume), trei copii și nepoții aici, în sat, uneori, să-l picătură. În timpul iernii ne-am dus să-i viziteze - N. pune de obicei pe canapea uitam la televizor, soția sa, și săpun este curat, atunci Telly dvs. vizionarea. Vara N. Dominoes cu scorurile bărbați-pensionari. Și în satul majoritar. Cine are nevoie de o astfel de viață? Deoarece tinerii din sat sunt acum un pic, care dor le ia de la această viață, și copiii din sat și mai puțin. În satul scurt, obezlyudivaet, deși satul agricole după standardele de astăzi puternice (800 vaci, cocină, etc.). Capul gospodăriei G. - sub 50 de ani, cazul știe se uită pe sine, a cumpărat în timpul iernii în loc de mașină de prestigiu vechi pentru 500 de mii de ruble, și h / bord în gospodărie 4-5 mii de ruble ...
Care este diferența dintre N. și G.?
În primul rând sunt instinctele vieții, obryazhennye în obiceiurile, și anume el îndeplinește fără vlagă „echipa“ de stăpânii lor, cărora le-a la diferite perioade de putred și au fost „tras“ el pentru a efectua au nevoie de „comenzi“, iar el este probabil să se facă distincția între bine și rău, dar cel mai probabil acest lucru nu se reflectă în acțiunile sale (acțiuni) în lumea exterioară. M-am gândit să mă că este rău și va face. El spune, „vârsta mea este de ajuns“, ca răspuns la soția sa, care-l pesters cu cereri de a stabili baie sau o casă - etaj în frig iarna, etc. El nu este obișnuit să păstreze casa, pentru ca este obișnuit cu soția lui.
În al doilea rând - sunt instincte obryazhennye în credințe din acest motiv, el considera svoevolnichat lui și capabil la întâlnirea lor. El ne-a spus când am ajuns la sat: fără ferma lui în sat nu poate supraviețui: vaca de lapte, viței de carne, purcei trebuie să păstreze, etc. O alimentare în cazul în care? Pentru fân, cereale și alte furaje l vin, „susținător de familie“. Și locul de muncă, cu excepția că, aproape nicăieri, fermierii sunt căldicel, și să plătească cu angajații de furaje și așa mai departe. N. și programe sociale iau doar propria lor, pentru a trage, noi suntem străini pentru ei. Și vedem că termenii jugului, în cazul în care regulile de joc în „stilul de viață din mediul rural“, să accepte ca adevăr.
Și sătenii trăiesc, fermierii individuali din sat pare a fi comune, dar fiecare pentru sine economia sa personală și ca de obicei, și svoevolnichat unii dintre ei, dacă ei pot, apoi, în cadrul creatorii admise ale acestui așa-numitele „modul de viață rural." Cine sunt Creatori?
„Acesta a fost mult timp pentru cei mai mulți oameni de piese să profite de o grămadă de controale foarte inteligente, care, în diferite moduri afectează conștiința și subconștient. Principala cale - formarea în valorile umane false subconstiente, care sunt acceptate de către om și să-l încurajeze să anumite acțiuni ". Ea este buchet foarte inteligent, se consideră „maeștri de viață pentru toți“, care trăiește pe Mama Pământ. Dar regula „Maeștrii vieții pentru toți“ în gradul de indemnizație de mai sus, pe baza convingerilor lor și de auto-voință, face tot posibilul să nu aibă adresat direct către Creatorul lor, Adevărul, și a văzut că buchet - nu „maestrii vieții pentru toți“ și o grămadă de paraziți pe munca lor forțată. Și pentru un motiv oarecare, cei mai mulți oameni nu se întoarcă la Dumnezeu, și să ishachat „Maeștrii vieții pentru toți“?
Satenii lucrează la grădinile lor
Spune-ți părerea despre Selanne saibab-oi. Ei tind să trăiască în România, în ashramul lui Sai Baba? Nu. Acolo, într-un ashram indian, ordinele militare și sunt puțin probabil să turma se vrea o viață în afara ei. Dar slujitorii credincioși impun disciplina de fier în ashram? Da, sugerează! Și cine va împiedica „maeștri de viață pentru toți“ aduce comanda la pământ mama, în cazul în care sătenii, dar obiceiurile nu vor să știe nimic, iar sătenii - mulți știind convingerile lor înșiși ca limitate.
După cum sa menționat de către un prieten de țărani: i între zonele urbane și rurale (sufletul orașului el și cercul său de comunicare acolo, iar aerul și apă, lapte și cartofi alimentat rustic, deși el este în sat nu este primul an, și un străin pentru săteni). Și el este departe de „lumea ashramului„du-te oriunde, care este construirea“maestrii vieții" și mileniul al patrulea lor henchmen? Același lucru se aplică și altor „-ovtsam“, rural și urban. Combina „-ovets“ că toate acestea - agricultori individuali, fiecare pe cont propriu, chiar dacă acestea se abat în turmei cârpăceală împreună.
Fie că doresc, cum ar fi Z. trăi într-o „ashram mondială?“ Bineînțeles că nu. Ei știu viață ce nedrepți în magazin pentru omenire, și oferă cele mai bune de înțelegere a unui alt mod de România și popoarele lumii - un drept și Dumnezeu le susține în acest sens. Și acest mod de viață ca în Occident este deschisă tuturor oamenilor.