Rite (sărbătoare)

Slujind poporul lui Dumnezeu este centrul de închinare și slujba lui Dumnezeu. . Deși cuvântul „rit“ nu este prea comună în Sfintele Scripturi, ideea acestei joacă un rol important; cel mai bine aceasta Rask-discontinuitate în ceea ce privește elementele sale constitutive, caracteristici, celebrare subiect, precum și rituri adecvate - cum ar fi sărbătorile israeliene Cina Domnului, poezia biblică sacru (de exemplu, 1 Ki 2: 110; Ps 94; 99; Lc. 1: 4655.6879).

Elemente. Elementele esențiale ale ceremoniilor sacre biblice și rituri - laudă, imnuri de mulțumire, amintire, jucând evenimente sacre, predveschenie și servicii umil. Laudă adresate lui Dumnezeu, este - jubilare, exaltare și glorificare a lui Dumnezeu, Majestatea Sa și lucrează în istorie. Ziua Recunostintei - glorificarea bunătatea și dreptatea lui Dumnezeu, proclamarea dependenței omului de Dumnezeu. Intoneze - una dintre arme preot; Acesta este adesea menționată în VT și NT. Flashback este o parte deosebit de importantă a celebrării, amintind lucrările lui Dumnezeu - creație și răscumpărare. evenimente sacre Voeproizvedenie este strâns legată de memorie; este - o amintire simbolică a faptelor răscumpărare a lui Dumnezeu (de exemplu, de Paști, Euharistia.). În plus, ritul implică elementul predvescheniya - de amintiri ale actelor răscumpărătoare ale lui Dumnezeu din trecut, ne prevestește răscumpărarea final, când toate lucrurile se vor găsi plinătatea și caracterul complet. În cele din urmă, un adevărat ritual se realizează în serviciul umil de zi cu zi și închinare. Sf. Scriptura nu permite dihotomia dintre ascultare și de a face, între liturghie și închinare. Cei care aud cu adevărat, fac, iar cei care sunt cu adevărat slujitoare - pentru aL sluji pe Dumnezeu. Toate aceste elemente sunt preoți.

Semne de preoți. Ele pot fi caracterizate prin mult mai scurt, deși ei nu mai puțin importantă pentru înțelegerea ritul religios decât elementele sunt. Semne preot evident în exemplele biblice - este o bucurie, fericit revărsare din inimă; sinceritate, lipsa de viclenie și prefăcătorie; nemijlocirea, margine fotosensibile torturate și convenții; senzație creată fiind în prezența Creatorului; integritatea, adâncimea internă; frumusete - dimensiunea estetică a formei primește Kruja rit; dreptul de proprietate - de fapt, slujind în mod eficient înseamnă complicitate. Toate acestea pot fi găsite în exemple biblice.

obiect Rite definit simplu și clar: este Dumnezeu - din cauza cine este El și ce face El ca Creator și Răscumpărător.

Priest. Sf Biblia descris rit formale și informale. Formal sugerează set special de timp pentru îndeplinirea lor, de exemplu. vacanțe israeliene, și Euharistia în Biserică. Dar o mulțime de sărbătoare, personale și generale, sunt o caracteristică și informală, cum ar fi cântecul Anei (1 Samuel 2: 110), Psalmii lui David (de exemplu, Ps 102) Maria cântec (Luca 1: 4655)., Un rit religios în Biserica primară (Fapte 2: 4647).

Pentru că în Biserica modernă nu au înțeles întotdeauna natura riturilor religioase și închinare, trebuie să spun ceea ce nu este. Ono- nu numai ritualul formal. Acest lucru nu este doar un complement necesar să se închine. Aceasta nu este doar o idee, destinate publicului, fie că este realizată de muzicieni, predicatori sau cler oficiale. Acesta nu este un spectacol. Nu este o repetare a clișee lipsite de sens și platitudini pioase. În cele din urmă, ritualul nu poate fi comisă fără voie sau taxe.

. S.N.GUNDRY (nep.K) .T) Referințe: R. Allen și G. Borror, închinare: redescoperirea Lipsește Jewel; R.P. Martin, cult în Biserica timpurie; R.E. Webber, Închinarea: OldandNew; J.E. Alb, noi forme de cult.

. A se vedea, de asemenea: Închinarea; Serviciul Bisericii.