Rhombus și valoarea sa de pe hainele slavilor
Rhombus ca yarga. se referă la primele semne ale culturii umane, este cunoscută din Paleolitic. Are mai multe sensuri, de exemplu - înseamnă un cerc Summers, sol, fertilitatea feminină; imaginea sacră a femeii ca un semn al fertilității, continuarea vieții. În carte, PI Kutenkova „Yarga-svastica - un simbol al culturii populare Ruska“ importanța acordată romburile în succesiunea de sex feminin. Rhombus, în funcție de locația sa în modelul, efectuează semnul scaunului sufletului.
Rhombus pe hainele slavilor
În decursul timpului, o femeie fertilă purtau cămăși în modele care au fost plasate pe locurile semnificative pastile, cu laturile extinse.
Deoarece timpul de închidere și până la vârsta fertilă femeia ei de purtat 4 subtipuri secvențial în succesiune, în principalele haine care - cămăși și manșetă prin romburi prezintă modificările rigoare de tranziție umană din această lume la lumina. De data aceasta premergătoare plecarea spre lumea cealaltă a durat până la câteva zeci de ani. Trecerea timpului reflectat de schimbări în uzorirovaniya asimetriilor tricouri Polycom tunica, precum și șorț. (Oblic Polycom în cămașă numit medalion trapezoidală femeilor în figură, uitîndu față și spate ca o inserție triunghiulară - Palik oblică).
Într-un prim posledetorodnoy subtip cămăși cusături Polikom decorate kumachovye panglică și broderii de romburi cu laturile extinse, numit - ryapom. Cămăși de pe al doilea subtip, pus în 6-8 ani, cusături uzorirovany numai ryapom. Câțiva ani mai târziu am pus pe al treilea subtip la cusăturile care Polycom este purtat model de polurombov brodate cu o singură culoare neagră, numit - în polryapya unul negru. Iar babele în 75-80 de ani de uzură al patrulea subtip al unui rând, toate hainele este alb, iar la cusăturile tricouri Polycom nu există semne.
În maniera de a purta în mod clar și în mod unic Aboriginal prin schimbarea romburile și-a exprimat ideea temporalitatea corpului uman și să rămână în ea sufletul. Printr-un sistem de semne reflectă o abordare coerentă, treptată a morții umane - lăsând lumea strămoșilor. Rhombus cu anumite părți în hainele de acest tip, constând din patru subtipuri, reprezintă un semn de „casa“ a sufletului, un simbol al existenței sale pământești. Se termină viața pe pământ - diamant dispare.
Tradiția știe greu interval de timp purtarea unui subtip succesiune. Fiecare femeie în vârstă se determină intervalul de timp de a purta un subtip particular de haine în timp posledetorodnoe. Odata cu schimbarea semn al imaginii de cămăși și șorț vine schimba semne și simboluri în viață calendar solar seria ponovnom. În timpul posledetorodnogo conduce la o reducere a numărului de pătrate pe o pânză fuste opt-șase. Schimbarea numărului de pătrate în viața ponovnom calendaristic au arătat o scădere a oportunităților pentru femei procreare, se apropie de ea să se mute în altă lume.
Instalat schimbarea secvenței romburi permite să-l interpreteze ca un semn de viață pe pământ și de origine a sufletului. Surprinzător, omul însuși determină timpul vieții în această lume. reflectând la sfârșitul perioadei de ședere lor pe Pământ prin imagini iconice de articole de îmbrăcăminte.
Lozenge pe un moment trist rând
În acest tip de succesiune în decursul a trei ani și sunt purtate într-o succesiune de 4 subtipuri, haine albe tristețe.
Primele 40 de zile Kruchina purta haine numai albe. La Polycom tricou, nu există semne. După 40 de zile, după sufletul de fire, a pus pe un al doilea subtip de haine albe tristețe. Polycom la cusăturile cămășii apare poluryapey (poluromb) cu laturile lungi, brodate doar negru (tradiție cunoaște alte culori - albastru). Acest subtip este purtat de aproximativ un an, iar apoi este înlocuit cu un al treilea subtip în cazul în care cusăturile oblici Polycom polryapya brodate în negru cu roșu, adică alternativ polurombov negru și roșu. În al treilea an de durere rude apropiate a pus un rând în care cusături tricouri Polycom și manșoanele încheietura mâinii și tivul șorțului brodate cu un design de diamant, cu laturile extinse - ryapom. La a treia aniversare de la ultima durere memorial privat haine de modificări ale fertilității, festive. Tristetea peste - grija, „grebta“ sufletul a plecat în „lumea“ a părinților lui Dumnezeu. În calendarul solar de viață ponevnom într-un astfel de caz, creșterea numărului de ochi pătrate șase-opt.
Această modificare secvențială a configurației - apariția treptată a unui romb cu partidele extinse - ideea exprimată, pe baza de cunoștințe vechi - rude ajuta, sufletul defunctului în aranjamentul celeilalte lumi. naștere-renaștere-l într-o lume diferită. Această înțelegere este armonie în viață e ce limbă. În ea cuvântul „tristețe și durere“, sunt înțelese ca - să aibă grijă cu atenție, cu seriozitate să mijlocească, pentru a privi de sus, coace, avea grijă, etc. (Dai VI).
Pe baza perspectivei naționale, putem presupune că, cu fiecare lună care trece devine spiritul de „adult“ și mai puțin și mai puțină energie are nevoie de ajutor din sufletele rudelor care au rămas pe teren. End Kruchina înseamnă că spiritul și-a găsit „acasă“ său într-o lume diferită.
In timp ce poarta 4 subtipuri succesiune posledetorodnyh și 4 subtipuri succesiune de trist - un diamant cu partea extinsă reprezintă un semn care desemnează scaunul sufletului. Într-un caz, acest loc este poporul, „această lumină“, o alta - „alta lume“, acea lumina. Atât locul sufletului în perspectivele naționale sunt creația lui Dumnezeu, lumea, casa lui Dumnezeu. Square și un diamant cu laturile extinse semnifică viața divină în interiorul, care este, În timpul vieții legilor lui Dumnezeu, punând în umbră un semn sacru special.