Rezumat mecanisme psihologice de formare a stereotipurilor sociale - banca de rezumate, eseuri,

Noi toți trăim într-o lume a stereotipurilor. Această stereotip este determinată în mare măsură de standardele morale, formează conceptele politice, religioase și filosofice. modele de comportament sunt, de asemenea, foarte diverse și determină în mare măsură comportamentul nostru, judecăți și atitudinile față de mediul nostru. Datorită acestor stereotipuri, știm clar cum să se comporte într-un anumit caz; Noi știm ce este rău și ce este bine; Știm cine are dreptate și cine este greșit. Noi știm, dar asta nu înseamnă că este, în realitate, deoarece stereotipurile, care se bazează pe judecata noastră, pot fi formate pe ipoteze greșite sau anumite convenții, nu întotdeauna justificate.

Noțiuni de bază o educație se bazează, de asemenea, pe formarea de stereotipuri de gândire - a unui număr de adevăruri și metode fixe care creează baza cunoștințelor noastre. Avem tendința de a uita, și, uneori, nu știu ce este cu aceste adevăruri au fost obținute. Am întrebat de ce de două ori doi fac patru, dar se poate dovedi validitatea acestei hotărâri, dacă este necesar. În timpul antrenamentului, trebuie să absoarbă, și alte adevăr, mai complex, ale cărui probe nu este întotdeauna ușor, și uneori imposibil. O mare parte de contact la toate luate de la sine și este ferm fixat în mintea noastră ca stereotipurile. Și avem încredere că acest adevăr de bază nu este negociabil - în caz contrar nu se poate.

De obicei, oamenii cred că percepțiile și idei despre lucrurile lor sunt aceleași, iar în cazul în care doi oameni percep același obiect în moduri diferite, una dintre ele este cu siguranță greșită. Propria persoană idei par adevărate și care nu pot fi modificate.

Existența stereotipurilor în mecanismul de cunoaștere este un caracter dublu, contradictoriu. Pe unul stereotipurile de mână simplifică foarte mult procesele de învățare și creative, care să permită utilizarea cunoștințelor și abilităților existente este un set complex de stereotipuri, iar pe de altă parte - acestea limitează posibilitatea noastră de a ști noi, care merge dincolo de conceptele uzuale sau contrar acestora.

Mulți experți excelente în domeniile lor de activitate sunt în imposibilitatea de a depăși bariera stereotipurilor la ușă respinge ceva care nu se încadrează în conceptul lor ideologic. Stereotipurile formate sunt foarte stabile și de multe ori persista pe tot parcursul vieții unei persoane, distrugerea lor este de obicei un proces foarte dureros implică iritare, disconfort, duce la echilibru psihice grave, până când condițiile de stres, care pot provoca un atac de cord sau accident vascular cerebral. O parte din ostilitate față de noul definit instinctul care acționează subconstient de auto-conservare, care încearcă să ne protejeze de eventualele șocuri asociate cu distrugerea stereotipurilor.

Obiectivele sunt în mod corespunzător familiarizați cu diferite abordări teoretice disponibile în literatura de specialitate cu privire la acest subiect, informațiile de structurare, care determină relațiile dintre diferite fenomene psihologice care afectează formarea de modele și identificarea modelelor de formare a acestora.

§ 1. definiţia

Ei învață foarte devreme și folosit de copii cu mult înainte de apariția unor idei clare cu privire la grupurile cărora le aparțin;

O atenție deosebită în activitatea de oameni de știință din Germania și Franța este dată ca procesul stereotipiei stereotipe. Este angajamentul stereotipurilor, precum și înclinația de a le utiliza în anumite situații. Dezavantajul acestor studii este de a restrânge atenția asupra problemelor stereotipurilor probleme teoretice, fără a stabili o legătură între atitudini și acțiuni.

prezentare, pliante în situații de comunicare interpersonală;

ideologie, care se dezvoltă sub influența unor condiții istorice ale acestei societăți [24; 112].

În psihologia internă la sfârșitul anilor 50, nu a fost folosit termenul de „stereotip“. Deși problema studiului modelelor de comportament uman reprezentat. Cea mai cuprinzătoare a fost examinat PA Sorokin. Fără a intra în circulație termenul de „stereotip“, el a descris procesul de funcționare a acestora în grupul socio-cultural. „O serie de procese și comportamente în avans este fixat într-o formă sau alta, și se efectuează de majoritatea membrilor grupului“ [16; 13].

§ 2. Proprietăți, funcții și tipuri de stereotipuri

Ca atare, proprietățile stereotipurilor nu sunt bine înțelese în lucrări, iar cercetătorii de Vest și de pe piața internă. Cu toate acestea, în opinia noastră, este încă posibil să se identifice un număr de proprietăți, cel mai frecvent menționate în literatura de specialitate psihologică.

Principalele proprietăți ale stereotipului:

1) Nu a dezvoltat componenta cognitivă;

2) estimarea de polarizare (supraestimeaza evaluarea trece prin autostereotype, understating - prin hetero);

3) Stabilitatea de fixare rigid stereotip, manifestat într-o varietate de situații, și este o vedere cu privire la principala caracteristică a multor cercetători stereotip;

4) Intensitatea manifestărilor emoționale;

În ceea ce privește funcțiile stereotipurilor, acestea sunt studiate mai detaliat. Există o serie de clasificări, dintre care cel mai important, în opinia noastră, sunt prezentate mai jos.

G. Tezhfel identifică patru funcții ale stereotipurilor, dintre care două sunt puse în aplicare la nivel individual, două - în grup.

Valoarea stereotipului la nivel individual:

La nivel de grup:

- ideologiziruyuschaya (formarea și întreținerea ideologiei grupului explică și justifică comportamentul de grup);
- identificarea (crearea și menținerea unui grup pozitiv, „Ne-imagine“).

cercetător german W. Kvastgof (U. Quasthoff) identifică următoarele caracteristici ale stereotipurilor:

- cognitiv - generalizare (uneori excesiv) pentru a comanda de informații - atunci când observați ceva vizibil. De exemplu, atunci când cultura asimilarea adversă la lecții de limbi străine au unele stereotipuri (reglementarea interpretarea vorbirii) înlocui alte;

- afectiv - o anumită măsură a dialogului interetnic etnocentrism, manifestată ca o alocare constantă a „lui“, spre deosebire de „altcineva“;

În cadrul stereotipurilor de cercetare lingvistice sunt tratate ca o formă specială de stocare a cunoștințelor și estimează că concepte orientarea comportamentului. Stereotipurile cercetătorilor a se vedea mecanismul de bază al tradiției și culturii identității etnice. stereotipuri mentale fixe limba sau cod în alt mod semiotică (de exemplu, imagini vizuale). Acestea sunt:

• funcția cognitivă, care constă în generalizarea prelucrării informațiilor;

• Funcția afectivă - opoziția „lor“ și „străine“;

percepții negative despre stereotipuri și modul în care acestea funcționează într-adevăr a avut loc în 50 - 60 de ani. Recent, cu toate acestea, această problemă încerca să ia în considerare mai obiectiv.

Stereotipurile pot fi, de asemenea, împărțite în modele de comportament și stereotipuri ale conștiinței. Tiparele de comportament - este stabil comportament, în mod regulat recurente de grupuri sociale și culturale și persoanele care îi aparțin, care depinde de funcționarea acestui sistem de valori de grup.

Ele sunt în strânsă legătură cu stereotipurile de conștiință. Stereotipurile conștiinței ca o reprezentare ideală a sistemului de valori de reglementare de blocare reprezintă baza pentru formarea de stereotipuri de comportament. Stereotipurile de conștiință creează comportamente, modelele de comportament introduc aceste modele în practică.