Revnerumynskogo de stat a fost o colecție de norme juridice, numită Adevărul Rusă,

I. SURSE DE DREPT DREVNErumynskogo

Cea mai veche sursă a tuturor drepturilor, inclusiv română, este un obicei, adică, o regulă care a fost executat din cauza utilizării repetate, și a intrat în obiceiul uman. În societatea tribală nu a fost antagonism, deoarece obiceiurile observate în mod voluntar. Nu au existat organisme speciale pentru protecția încălcărilor vamale. Obiceiurile s-au schimbat foarte lent, ceea ce este destul de consistent cu ritmul de schimbare în societate. Inițial, dreptul de a se dezvolta ca un nou set de vamă, obligate să se conformeze că organele de stat în curs de formare, și mai presus de toate instanțele. Mai târziu, statul de drept (reguli de conduită) a stabilit prinților acestuia. Atunci când un obicei sancționat de către autoritatea de stat, ea devine o normă de drept cutumiar.

În IX - X secole în Rusia a acționat ca timpul de sistem al legii orale. dreptul cutumiar. Unele dintre aceste standarde, din păcate, nu a fost detectată în colecțiile existente de drept și cronici. despre ele pot specula doar pe fragmente individuale în opere literare și tratate ale Rusiei cu secolul X Bizanț.
Unul dintre cele mai cunoscute monumente drevnerumynskih juridice în momentul în care sunt reflectate aceste rate. după cum am menționat în introducere, aceasta este cea mai mare sursă de drevnerumynskogo drepturi - rus Pravda. Sursele sale au fost codificarea dreptului cutumiar și jurisprudența prințului. Printre cutuma consacrate în Pravda din Rusia sunt în principal dispoziții de la Vendetta (v. 1 IP) și responsabilitate reciprocă

(Art. 20 CP). Legiuitorul ia o atitudine diferită față de aceste obiceiuri: Vendetta el vrea să limiteze (îngustarea Avengers cerc), sau anulat cu totul, înlocuit cu o amendă - viroy (asemănări observate cu „Adevărul Salică“ francilor, în cazul în care vendete și a fost înlocuit cu amendă); Spre deosebire de vendetă esprit de corps este salvat ca o măsură. legătura între toți membrii comunității responsabilitatea unui membru, făptuitorul ( „Vira sălbatic“ impune întregii comunități)
În literatura noastră despre istoria dreptului românesc nu există un consens cu privire la originea Adevărului rus. Unii cred că nu este un document oficial, nu o legislație monument adevărat, și de colectare juridice de drept privat, alcătuit un avocat drevnerumynskim sau grup de avocați pentru propriile lor scopuri personale. Alții cred că documentul oficial adevărul rus, un produs adevărat al legiuitorului rus, rasfatata doar de scribi, astfel că a existat un număr de liste diferite de Adevărul, care diferă în număr, ordine, și chiar textul.

Contractul menționează 944 de ani de poporul român pentru a sublinia cu fermitate imediat urmează această frază ideea unui contract cu caracter obligatoriu pentru toți oamenii din România. Nu în numele Camerei a încheiat contracte, și în numele prințului și boierii.

c) Egloga, publicat în 741, împăratul bizantin Leo Iosovryaninom și fiul său Constantin, consacrat drept civil (16 titluri din 18) și reglementează în mod esențial feudală proprietății funciare;
c) Prochiron, publicat la sfârșitul secolului al VIII de către împăratul Constantin, a cerut Rusiei Gradsky Act sau cartea de mână a legii;
g) legea lyudem creat de regele bulgar Simeon.

De-a lungul timpului, aceste documente bisericesti legale, a cerut Rusiei să ia Kormchaia vigoare a legislației, și la scurt timp după distribuirea lor începe să ia Institute rădăcină instanțele ecleziastice care există împreună cu prinții. Și acum urmează o descriere mai detaliată a funcțiilor instanțelor ecleziastice. De la adoptarea Bisericii creștine ruse dublă competență au fost furnizate. În primul rând, ea a judecat toți creștinii, clerici și laici, în unele cazuri, caracterul spiritual și moral. O astfel de instanță ar trebui să se bazeze pe Nomocanon, aduse din Bizanț și pe baza reglementărilor Bisericii emise de către primul creștin prinți Rus Vladimirom Svyatoslavovichem și Iaroslav Vladimirovici. A doua funcție de instanțele ecleziastice aveau dreptul la un proces de creștini (laici și religioase), în toate cazurile: biserica și nu biserica, civil și penal. Ecleziastică Curtea Bisericii nu este cauze civile și penale, se extinde numai la oameni ai bisericii, a trebuit să fie efectuate în conformitate cu legislația locală și a provocat nevoia de a scrie bolta cu legile locale, și care a fost Pravda rus.
Aș evidențiez două motive pentru necesitatea de a crea un astfel de organism de drept:

1) Primii judecători ai bisericii din erau greci și de Sud slavă care nu sunt familiarizați cu obiceiurile juridice române

2) Obiceiurile juridice române au fost o mulțime de norme de drept cutumiar păgân, care de multe ori nu respectă noua moralitate creștină, astfel încât instanțele ecleziastice a căutat, dacă nu să elimine în totalitate, sau cel puțin să încerce să atenueze unele obiceiuri, cel mai pret sens moral și juridic al judecătorilor creștini, a adus pe bizantin lege. Aceste motive au determinat pe legiuitorul să creeze un document studiat de mine.
Eu cred că crearea codului de legi scrise direct legate de adoptarea creștinismului și introducerea instituției instanțelor ecleziastice. La urma urmei, înainte, până la mijlocul secolului al XI-judecător princiar nu a fost necesară set scris de legi, deoarece Era încă obiceiuri străvechi legale puternice, pe care prințul și judecătorii prințului au fost ghidate în practica judiciară. De asemenea, a dominat procesul de concurs (direct) în care justițiabilii de fapt, procesul de la poziția. Și, în sfârșit, prințul, având legiuitorul ar putea, dacă este necesar, pentru a umple golurile juridice sau de a permite judecătorilor de cauzalitate perplex.
De asemenea, pentru afirmarea mai convingătoare că crearea rus Adevărului influențat monumente bisericești bizantine de drept, se pot cita următoarele exemple:

1) Adevărata Rusă tăcut pe dueluri judiciare, a avut loc, fără îndoială, în acțiunea XI românească - XII secole de stabilit înapoi în referire anterior mea „Legea rusă“. De asemenea, redus la tăcere și ignorat multe alte fenomene care au avut loc să fie, dar contradicția Bisericii, sau acte care intră sub jurisdicția instanțelor ecleziastice, ci pe baza Adevărului nu rusă, și regulamentele bisericești (de exemplu, cuvânt resentimente, o insultă la adresa femeilor și copiilor, și altele.)
2) Chiar și aspectul său rus Pravda indică relația sa cu legislația bizantină. Este un cod mic, cum ar fi Eclogues și Prochiron (Codul sinoptic).
În tradiția bizantină, mergând de la dreptul roman, tratat asiduu cu o formă specială de codificare, care poate fi numită codificare sinoptic. a fost dat la un eșantion de institute de Iustinian, și specimene suplimentare ale vecinilor sunt Pravda Rusă pe Kormchaia - Egloga și Prochiron. Aceasta este - o expunere sistematică pe scurt a legii, mai degrabă produsul jurisprudenței decât legislația, nu atât de mult ca ulozhenija manuale adaptate la cunoașterea legilor cel mai ușor.

Comparând Adevărul rusesc cu monumentele de drept bizantin canonic, rezumând observațiile de mai sus, am ajuns la concluzia că textul rus al Adevărului a fost format într-un mediu care nu domnească și de judecată bisericească, printre jurisdicția ecleziastică, ale cărei obiective și ghidată în activitatea lor compilate de monumentul legii.
Adevărul rus este una dintre cele mai mari lucrări de drept ale Evului Mediu. Până în momentul de la începuturile sale, acesta este cel mai vechi monument de drept slavă, se bazează în întregime pe jurisprudența de est slavilor. Cu toate acestea, Prokopiy Kessariysky în secolul al VI-lea a observat că slavii și întreaga viață și legalizarea antele de aceeași ". Desigur, mă refer aici prin „legalizarea“ Adevărul rus nu există nici un motiv, ci să recunoască prezența unor norme, care a fost viața și Antes sunt pomeniți de cunoscatori vamale și autoritățile tribale au rămas necesare. Nu e de mirare cuvântul rusesc „lege“ este trecut la pecenegii și a fost în viața de zi cu zi, în secolul al XII-lea. Putem spune cu certitudine că dusmănie era bine cunoscut la momentul respectiv, deși într-o formă prescurtată în Pravda din Rusia. Nu există nici o îndoială în faptul că comunitatea tribale cu tradiții în procesul de descompunere care are loc sub influența proprietății private asupra terenurilor a devenit un vecin comunitate cu o anumită serie de drepturi și responsabilități. Această nouă comunitate se reflectă în Pravda din Rusia. Toate încercările de a dovedi orice - orice impact asupra Adevărului rus de bizantin, de Sud slavă, legile scandinave au fost complet infertili. adevăr rus a apărut în întregime pe pământ rusesc și a fost rezultatul dezvoltării gândirii juridice ruse X-XII secole.

Fără îndoială, rusă Pravda este o lege unică monument drevnerumynskogo. Ca primul cod de legi scrise, este, cu toate acestea, acoperă în mod adecvat un domeniu de aplicare foarte larg de atunci relațiile. Acesta este un set de dezvoltare a drepturilor feudale, care reflectă normele de drept penal și civil și procedură.
Adevărata Rusă este un act oficial. În textul acesta conține instrucțiuni pentru prinți, să accepte sau să schimbe legea (Yaroslav Wise Yaroslav, Vladimir Monomakh).

bibliografie

1. Grecii BD Rusia Kieveană. - M. Politizdat, 1953

2. Zimin AA Iobagi din Rusia. M. Nauka, 1973

4. Sverdlov MB Prin legea română la Pravda din Rusia. M. Nauka, 1988

5. Tikhomirov MN Ghid pentru a învăța limba rusă Pravda. M. Editura Universitatea din Moscova, 1953.