Răspunsul la întrebarea dacă este posibil să ne rugăm Rugăciunea lui Iisus, fără binecuvântarea
- În primul rând acești oameni minunați, Sf. Ignatie și Episcopul Teofan, „Rugați-vă neîncetat“, a spus chiar și apostolul Pavel. Deci, nu există nici o afacere mare. Nu este necesar să se acorde rugăciunea lui Isus unor calități speciale. Este doar una dintre rugăciunile. Dar, în virtutea formulei ciocănit ea a căzut în dragoste cu toată cartea de rugăciuni a Bisericii, precum și Liturghia Ioanna Zlatousta, care este într-un sens bun suplinit toate celelalte ranguri ale Liturghiei - și acum practic ne rugăm prin gura acestui sfânt minunat.
Faptul este că, dacă rugăciunea lui Iisus a fost o provocare la farmecele, atunci n-ar fi început rugăciune. Vă rugăm să rețineți: multe Rugăciunea începe cu această rugăciune. Pe măsură ce oamenii au spus, care a practicat, acesta conține întreaga Evanghelie. În cele mai vechi timpuri, aceste rugăciuni au fost numite „învățături“. Isus Rugăciunea ne învață Evanghelia. Aceasta este o mare valoare.
De ce preoții nu binecuvanteze lectura ei? Pentru un motiv simplu: ei nu o fac. Cum pot recomanda ce fac? Ele nu permit conștiinței. Dacă o persoană se roagă Rugăciunea lui Iisus - asupra sănătății.
Numai în cuvintele tale există un termen alarmant: odată ce o persoană începe să nu se roage, ci pentru a „crea“ o rugăciune, această „lucrare“ devine un lucru periculos, pentru că fiecare lucru necesită un profesor. Nu există nici un maestru, indiferent de cine la învățat măiestrie. Dacă faci o rugăciune și apoi sub conducerea persoanei care îl comite. Și rugați-vă în simplitatea, ca un copil, fără arte, spunând: „Doamne, ai milă“ - ceea ce este greșit? Acest lucru este foarte natural, plăcută lui Dumnezeu, în beneficiul reciproc și bucuria comuniunii omului și Mântuitorul sufletului. Dacă aveți încredere în Dumnezeu, nimic rău nu va.
- Poate că interdicția este legată de faptul că oamenii încep să vadă în rugăciunea unele magie?
- Nu vorbim despre persoane care încep să vadă acest lucru ca ceva similar.
- Unii încep chiar să argumenteze cu privire la numărul de câte ori este necesar pentru a citi Rugăciunea lui Iisus:
- Nu, o sută nu este de ajuns - este necesară o sută cincizeci.
- Nu, tot felul de artă nu se mai face rugăciunea o rugăciune. Acestea rămân numai. In loc de o imagine - cadru. Deși în artiștii din secolul al XIX-lea imagini pictate deja inserate în cadru, și cadrul a fost utilizat pentru a realiza frumusețea într-o imagine a armoniei. Cu toate acestea, valoarea imaginii nu este în cadru, pentru că rama este imaginea repetabil și unic. Puteți face copii, dar ele sunt întotdeauna diferite. Este posibil să se facă un cadru identic, deși este întotdeauna frumos, că „un anumit artist a ales acest cadru.“ Vorbim despre oameni normali. În cazul în care unele au tendința de a exaltare, ei dau lui Isus Rugăciunea ceva special. Acest lucru este complet mod greșit, pentru că rugăciunea face ceva semnificativ nu este textul, ci doar sensul spiritual, prin care se face apel la Dumnezeu. Asta este important.
- Aceasta este rugăciunea ar trebui să aibă un suflet omenesc la Dumnezeu, ia pus pe un ton bine definit?
- Nu este o rugăciune. Suflet tunes pocăință și smerenie. Ce fel de rugăciune, un om în același timp, se spune: „Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul“ sau „Ai milă de mine, Dumnezeule, după mare mila Ta“ - nu contează. Tu du-te pe „Volkswagen“ sau „Toyota Camry“? Cui îi pasă! Principalul lucru este că te duci. Mai repede decât vă permite să schimbați culorile semaforului, nu se poate proedesh. Undeva otschipnesh prezent 30 de secunde, precum și de oraș de conducere este întotdeauna aproximativ aceeași, în funcție de trafic. Deci, este aici. Și dacă o persoană începe ceva pentru a selecta, să zicem, „este o specială“, merge în zona de „creație“, iar acest lucru este modul în care comuniunea pierdută cu Dumnezeu, ca un om plin cufundat „în domeniu.“
Protopopul Dimitry Smirnov